http://m.cqmzn.com 2020-01-09 10:40 中國(guó)教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
目前教師資格證筆試的難度越來(lái)越大,考試命題方向越來(lái)越深這樣會(huì)給參加考試的同學(xué)帶來(lái)了很大的壓力,所以我們?cè)诤粚?shí)基礎(chǔ)知識(shí)的時(shí)候,要學(xué)會(huì)一些記憶方法幫助我們更快更好地掌握知識(shí)點(diǎn)?,F(xiàn)在給大家提供關(guān)于“教育發(fā)展的歷史形態(tài)的特征”的記憶口訣。
一、原始社會(huì)教育的特點(diǎn)及記憶口訣:
(一)特點(diǎn)
1、教育還沒(méi)有獨(dú)立的形態(tài),教育還沒(méi)有從社會(huì)生產(chǎn)和生活中分化出來(lái),成為獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相結(jié)合。
2、沒(méi)有專(zhuān)門(mén)從事教育(職業(yè))的人員和相對(duì)固定的教育對(duì)象,沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的為教育所用的內(nèi)容和場(chǎng)所,更沒(méi)有什么教育制度可言。
3、教育的目的就是為了生產(chǎn)和生活。這是一種很低級(jí)的沒(méi)有專(zhuān)門(mén)化的處于萌芽狀態(tài)的教育。在原始社會(huì)中,由于沒(méi)有階級(jí),人與人的關(guān)系基本上是平等的。
4、原始社會(huì)的教育沒(méi)有階級(jí)性,對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō),教育的機(jī)會(huì)是均等的,也可以認(rèn)為教育是普及的,所有的兒童都在接受同樣的教育。
(二)記憶口訣:“兩生三沒(méi)”
“兩生”:一“生”是指教育與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相結(jié)合;二“生”是教育的目的就是為了生產(chǎn)和生活。
“三沒(méi)”:一“沒(méi)”是指教育還沒(méi)有獨(dú)立的形態(tài),教育還沒(méi)有從社會(huì)生產(chǎn)和生活中分化出來(lái);二“沒(méi)”是指沒(méi)有專(zhuān)門(mén)從事教育(職業(yè))的人員和相對(duì)固定的教育對(duì)象,沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的為教育所用的內(nèi)容和場(chǎng)所,更沒(méi)有什么教育制度可言。三“沒(méi)”是指沒(méi)有階級(jí)性。
二、古代教育的特點(diǎn)及記憶口訣
(一)特點(diǎn)
1、階級(jí)性:學(xué)校成為統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)人才的場(chǎng)所。
2、等級(jí)性:不同階層的人接受不同的教育。
3、道統(tǒng)性:天道、神道、人道往往合而為一。
4、專(zhuān)制性:教育的過(guò)程是管制與被管制、灌輸與被灌輸?shù)倪^(guò)程。
5、刻板性:教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法比較單一,都是死記硬背、機(jī)械模仿。
6、象征性:教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離,能否受教育和受什么樣的教育是區(qū)別社會(huì)地位的象征。
(二)記憶口訣:“街(階)、道、等、專(zhuān)、刻、象”
“街(階)”是指階級(jí)性;“道”是指道統(tǒng)性;“等”是指等級(jí)性;“專(zhuān)”是指專(zhuān)制型;“”“刻”是指刻板性;“象”是指象征性。
三、近代教育的特點(diǎn)及記憶口訣
(一)特點(diǎn)
1、國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù),公立教育崛起(英國(guó))
2、初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施(德國(guó))
3、教育的世俗化
4、教育的法制化
(二)記憶口訣:“公義世法”
“公”是指公立教育崛起;“義”是指初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施;“世”是指教育的世俗化;“法”是指教育的法制化。
四、現(xiàn)代教育(20世紀(jì)以后的教育)的特點(diǎn)及記憶口訣
(一)特點(diǎn)
1、教育的終身化。
2、教育的全民化。
3、教育的民主化。
4、教育的多元化。
5、教育技術(shù)的現(xiàn)代化。
(二)記憶口訣:“全民多現(xiàn)身”
“全”是指教育的全民化;“民”是指教育的民主化;“多”是指教育的多元化;“現(xiàn)”是指教育技術(shù)的現(xiàn)代化;“身”是教育的終身化。
文章來(lái)源:中國(guó)教師資格網(wǎng)
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責(zé)任編輯:張欣
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