http://m.cqmzn.com 2020-03-04 08:52 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
一、判斷題
1.智育要解決的是信不信的問(wèn)題,德育要解決的是知不知的問(wèn)題。 ( )
2.在實(shí)際過(guò)程中,課程內(nèi)容的選擇與教學(xué)方法的選擇是相互獨(dú)立的。 ( )
3.教師的專業(yè)化就是多提高有關(guān)學(xué)科的本體性知識(shí)。 ( )
4.教師應(yīng)該給予是否鼓勵(lì)而不是根據(jù)學(xué)生成功與否進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰。 ( )
5.多種感官參與學(xué)習(xí)能有效地增強(qiáng)記憶。 ( )
6.一般而言,創(chuàng)造性與個(gè)性之間具有互為因果的關(guān)系。 ( )
7.“少年早慧”與“大器晚成”是能力發(fā)展水平不同的表現(xiàn)。 ( )
8.美德即知識(shí)。 ( )
9.兒童動(dòng)作的發(fā)展遵循從小動(dòng)作向大動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律。 ( )
10.顯性課程與隱性課程互動(dòng)互補(bǔ)、相互作用,在一定條件下,可以互相轉(zhuǎn)化。( )
【參考答案】
1.錯(cuò)誤
【解析】德育與智育有所不同。智育主要解決知與不知、懂與不懂的矛盾,以發(fā)展認(rèn)知能力為主要任務(wù)。德育除了以認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)外,還要解決信與不信、行與不行的矛盾,其主要任務(wù)是要引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的價(jià)值規(guī)范,形成道德判斷和評(píng)價(jià)能力。故本題錯(cuò)誤。
2.錯(cuò)誤
【解析】課程內(nèi)容的選擇是課程開(kāi)發(fā)過(guò)程的有機(jī)構(gòu)成,教育方法的選擇是教學(xué)過(guò)程不可或缺的基本環(huán)節(jié)。課程內(nèi)容的選擇與教學(xué)方法的選擇有著內(nèi)在的統(tǒng)一性。故本題錯(cuò)誤。
3.錯(cuò)誤
【解析】教師的專業(yè)化除了要提高本體性知識(shí),還需要提高條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)、文化知識(shí)等。故本題錯(cuò)誤。
4.錯(cuò)誤
【解析】教師在教育過(guò)程中要給予鼓勵(lì),但對(duì)學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)懲也是必要的。獎(jiǎng)勵(lì)能夠激勵(lì)學(xué)生的良好行為,懲罰能夠幫助學(xué)生改進(jìn)不良行為,獎(jiǎng)勵(lì)有時(shí)必須與懲罰相結(jié)合才能收到更好效果。故本題錯(cuò)誤。
5.正確
【解析】多種感官參與復(fù)習(xí)可以更好地提高記憶效果,在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)盡量運(yùn)用多種感官參與,要眼看、耳聽(tīng)、口讀、手寫等相互配合。故本題正確。
6.錯(cuò)誤
【解析】影響創(chuàng)造性的因素包括:家庭與學(xué)校的環(huán)境;智力;個(gè)性。個(gè)性只是影響創(chuàng)造性的一個(gè)因素,二者不存在互為因果關(guān)系。故本題錯(cuò)誤。
7.錯(cuò)誤
【解析】智力的個(gè)體差異包括:智力類型差異;智力水平差異;智力表現(xiàn)的早晚差異。“少年早慧、大器晚成”指智力的成熟有早晚之分,屬于智力表現(xiàn)的早晚差異。故本題錯(cuò)誤。
8.正確
【解析】知識(shí)是一切善的本質(zhì)所在。只有擁有知識(shí)的人才知道什么是善、什么是惡,并且以此為指導(dǎo)而成為一個(gè)有道德的人。據(jù)此,蘇格拉底提出“美德即知識(shí)”。美德有多種,如公正、節(jié)制、勇敢、虔誠(chéng)、友愛(ài)等,而“公正以及所有別的美德都是明智”,故本題正確。
9.錯(cuò)誤
【解析】?jī)和瘎?dòng)作的一般趨勢(shì)是從大的整體動(dòng)作到小的精細(xì)動(dòng)作發(fā)展,即從軀干的、上下肢的大動(dòng)作發(fā)展到手腕的、手指的小動(dòng)作。從不移動(dòng)的動(dòng)作發(fā)展到移動(dòng)的動(dòng)作,再到移動(dòng)與不移動(dòng)二者的聯(lián)合動(dòng)作。故本題錯(cuò)誤。
10.正確
【解析】隱性課程與顯性課程的劃分是相對(duì)的,實(shí)際上,兩者是互相聯(lián)系、互相滲透并且互相轉(zhuǎn)化的。顯性課程中潛含著隱性課程的成分,隱性課程中強(qiáng)化著顯性課程所傳遞的經(jīng)驗(yàn)。顯性課程中包含的觀念,如世界觀、人生觀、價(jià)值觀等,由于連續(xù)多年的傳遞過(guò)程,會(huì)轉(zhuǎn)而消融成隱性課程。隱性課程的內(nèi)容由于教師的精心設(shè)計(jì)與有關(guān)方面的重視,轉(zhuǎn)而可以成為顯性課程中的一個(gè)內(nèi)容。故本題正確。
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責(zé)任編輯:郭爽
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