http://m.cqmzn.com 2020-08-17 14:30 中國(guó)教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
【人物簡(jiǎn)介】荀子,名況,字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、政治家。荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展,在人性問(wèn)題上,提倡性惡論,主張人性有惡,否認(rèn)天賦的道德觀念,強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。他曾在齊國(guó)的稷下學(xué)宮長(zhǎng)期執(zhí)教,并三次出任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒(學(xué)會(huì)首領(lǐng))。荀子的私學(xué)傳授有兩大特點(diǎn):一是作為儒學(xué)大師,卻培養(yǎng)出韓非和李斯兩位著名的法家學(xué)者和政治家,促成了統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn);二是極為注重儒家經(jīng)典的傳授,對(duì)保存古代文獻(xiàn)做出了貢獻(xiàn)。

【主要著作】《荀子》
【主要理論】
1.性惡論
荀子批判“性善論”,認(rèn)為“性惡論”更能說(shuō)明問(wèn)題。荀子認(rèn)為:“今人之性,生而有好利焉,順是,故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉”,人的本能中不存在道德和理智,如聽(tīng)任本能發(fā)展而不加節(jié)制,必將產(chǎn)生暴力,所以人性惡。
此外,荀子還提出“人之性惡,其善者偽也”,教育的作用在于“化性起偽”。
2.教育目的:以大儒為目標(biāo)
從現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)出發(fā),荀子把當(dāng)時(shí)的儒者分為三個(gè)層次:俗儒、雅儒、大儒。俗儒徒有儒者的外表而沒(méi)有儒者之實(shí),既無(wú)操守又無(wú)將知識(shí)融會(huì)貫通的能力,不是教育所培養(yǎng)的人才;雅儒能基本理解儒學(xué)的精神,言行合乎法度,講原則,雖不能知類通達(dá),但決不自欺欺人;大儒知類通達(dá),以淺持博,以一持萬(wàn),是理想的人才。在荀子看來(lái),教育應(yīng)該以培養(yǎng)大儒作為理想目標(biāo)。
3.學(xué)習(xí)過(guò)程
荀子提出:“不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之,見(jiàn)之不若知之,知之不若行之,學(xué)至于行之而止矣。”該觀點(diǎn)認(rèn)為完整的學(xué)習(xí)過(guò)程是由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),再到行動(dòng)的過(guò)程。
【教育名言】
1.不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。
2.干、越、夷、貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也。
3.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。
【試題示例】
1.【單選】“人之性惡,其善者偽也”,性惡說(shuō)的代表人物是( )。
A.孟子 B.孔子
C.荀子 D.莊子
1.【答案】C
【解析】本題考查的是性惡論的代表人物。性惡論的代表人物是荀子,他提出“人之性惡,其善者偽也”。C選項(xiàng)符合題意。A選項(xiàng),孟子提出了性善論。故本題選C。
2.【單選】在我國(guó)古代教育思想家中,荀子認(rèn)為教育的理想目標(biāo)是培養(yǎng)( )。
A.大儒 B.俗人
C.俗儒 D.雅儒
2.【答案】A
【解析】本題考查的是荀子的教育思想。荀子把當(dāng)時(shí)的儒者劃分為幾個(gè)層次,即俗儒、雅儒、大儒。俗儒是最低一等的儒,這類人徒然學(xué)得儒者的外表,但是對(duì)教條僅僅止步于誦讀而已,全然不知其用;雅儒,他們雖不能理解法典所未載和自己所未見(jiàn)的問(wèn)題,卻能承認(rèn)無(wú)知,顯得光明而坦蕩;大儒是最理想的一類人才,他們不僅知識(shí)廣博,且能以已知推知未知,自如地應(yīng)付新事物,新問(wèn)題,這才是教育所要培養(yǎng)的理想人才。故本題選A。
3.【單選】荀子在《勸學(xué)篇》中指出:“不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海。”這句話所蘊(yùn)含的教學(xué)原則是( )。
A.循序漸進(jìn)原則 B.因材施教原則
C.啟發(fā)引導(dǎo)原則 D.直觀性原則
3.【答案】A
【解析】本題考查的是荀子的教育觀點(diǎn)。“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海”的意思是:不積累一步半步就沒(méi)有辦法到達(dá)千里的地方,不積累小河流就沒(méi)有辦法匯成江海,即學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷積累的過(guò)程。它體現(xiàn)的是教學(xué)的循序漸進(jìn)原則。故本題選A。
責(zé)任編輯:張欣
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