浙江教師招聘備考音樂基礎(chǔ)知識：戲曲的藝術(shù)特色

http://zhejiang.hteacher.net 2021-11-05 11:35 浙江教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

1.戲曲音樂的三大特征

(1)綜合性

中國戲曲是一種高度綜合的民族藝術(shù)。這種綜合性不僅表現(xiàn)在它融匯各個藝術(shù)門類(諸如舞蹈，雜技等)，而且還體現(xiàn)在它精湛深厚的表演藝術(shù)上。各種不同的藝術(shù)因素與表演藝術(shù)緊密結(jié)合，通過演員的表演實現(xiàn)戲曲的全部功能。

(2)虛擬性

虛擬性是戲曲反映生活的基本手法。它是指以演員的表演，用一種變形的方式來比擬現(xiàn)實環(huán)境或?qū)ο螅枰员憩F(xiàn)生活。中國戲曲的虛擬性首先表現(xiàn)為對舞臺時間和空間處理的靈活性方面，所謂“三五步行遍天下，六七人百萬雄兵”“頃刻間千秋事業(yè)，方丈地萬里江山”，這就突破了西方歌劇的“三一律”與“第四堵墻”的局限。

其次是在具體的舞臺氣氛調(diào)度和演員對某些生活動作的模擬方面，諸如刮風(fēng)下雨，穿針引線，等等，更集中、更鮮明地體現(xiàn)出戲曲虛擬性特色。戲曲臉譜也是一種虛擬方式。

中國戲曲的虛擬性，既是戲曲舞臺簡陋、舞美技術(shù)落后的局限性帶來的結(jié)果，也是而且主要是追求神似、以形寫神的民族傳統(tǒng)美學(xué)思想積淀的產(chǎn)物。這是一種美的創(chuàng)造。它極大地解放了作家、舞臺藝術(shù)家的創(chuàng)造力和觀眾的藝術(shù)想象力，從而使戲曲的審美價值獲得了極大的提高。

(3)程式性

程式是戲曲反映生活的表現(xiàn)形式。它是指對生活動作的規(guī)范化、舞蹈化表演并被重復(fù)使用。程式直接或間接來源于生活，但它又是按照一定的規(guī)范對生活經(jīng)過提煉、概括、美化而形成的。此中凝聚著古往今來藝術(shù)家們的心血，它又成為新一代演員進行藝術(shù)再創(chuàng)造的起點，因而戲曲表演藝術(shù)才得以代代相傳。優(yōu)秀的藝術(shù)家能夠突破程式的某些局限，創(chuàng)造出自己具有個性化的規(guī)范藝術(shù)。程式是一種美的典范。

2.戲曲表演的基本功

戲曲是綜合性的舞臺表演藝術(shù)，要求演員掌握唱、念、做、打四個方面的表演技能。

(1)唱——包括演員的獨唱和對唱。大段的獨唱敘述人物的背景和對命運的感嘆，表現(xiàn)人物復(fù)雜、矛盾的思想感情，深入刻畫人物的內(nèi)心世界和性格。對唱往往起到推動情節(jié)進展、將矛盾沖突引向高潮的作用。

(2)念——是演員在舞臺上的念白。念白又分為兩種：一種是在語言節(jié)奏、韻律和腔調(diào)上經(jīng)過加工的“韻白”，它與日常語言有相當(dāng)?shù)木嚯x，并已相當(dāng)程度地音樂化。另一種念白是以各劇種所使用的方言為基礎(chǔ)的“散白”，與日常語言比較接近。戲曲界流行的“千斤話白四兩唱”的說法，說明了念白在戲曲表演中的重要作用。

(3)做——一般指舞蹈化的形體動作。演員在塑造角色時，手、眼、身、步各有程式，同時在運用中又要表現(xiàn)出特定角色的性格、年齡、身份等特征。

(4)打——是戲曲對傳統(tǒng)武術(shù)的舞蹈化。一般分作“把子功”和“毯子功”兩類。凡用古代刀槍劍戟等兵器對打或獨舞的稱作把子功;在毯子上翻滾跌撲的動作，稱為“毯子功”。

戲曲表演中將唱、念、做、打有機結(jié)合，它們?nèi)跒橐惑w，共同為表現(xiàn)劇情、塑造角色服務(wù)。