http://m.cqmzn.com 2021-11-11 11:41 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
出示四組青銅器,并請(qǐng)同學(xué)思考隨著社會(huì)的變化,鼎的制造也發(fā)生了一些變化,試著以小組為單位互相分享交流下面四組青銅鼎在形制與圖案上有哪些變化?

學(xué)生積極討論并分享之后教師進(jìn)一步總結(jié)出這四尊青銅鼎分別是商代杜嶺方鼎、商末周初人面紋方鼎、西周中期刖刑人守門鼎、西周晚期大克鼎。商代青銅器在形制上以方形見長(zhǎng),多直線造型、中軸對(duì)稱、風(fēng)格沉穩(wěn)雄渾,紋飾猙獰神秘,代表作有《大禾人面方鼎》,主要是對(duì)當(dāng)時(shí)的人們起到震懾作用;西周青銅器較商代來(lái)說(shuō)有了較大改變,形制易方以圓,紋飾清新簡(jiǎn)約,流行輕巧的“竅曲紋”,在鼎內(nèi)有長(zhǎng)篇的銘文習(xí)見,代表作有《大克鼎》《毛公鼎》,銘文以表彰先賢、歌功頌德內(nèi)容為主,因此銘文以及紋飾是禮儀教化功能在西周青銅器上的具體體現(xiàn)。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)直觀的多媒體教學(xué),逐步引導(dǎo)學(xué)生感受青銅器形制與紋飾的變換,不僅可以鍛煉學(xué)生的分析能力,還能培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維,激發(fā)對(duì)青銅藝術(shù)的樂趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(二)孕育的時(shí)代文化特征
教師介紹西周滅商的故事并請(qǐng)同學(xué)思考隨著商朝滅亡,青銅酒器逐漸衰落,取而代之的是西周時(shí)期的“甬鐘”,發(fā)生這一變化的原因和什么有關(guān)?學(xué)生小組討論各抒己見,氣氛熱烈。通過(guò)他們的互相分享可以得出這主要是由于西周禮樂制度的建立和完善,行禮之時(shí)必有樂相配。在這種情況下,青銅樂器走向繁榮,“禮儀”的作用通過(guò)樂器凸顯。可見青銅器的變化與時(shí)代的發(fā)展?fàn)顩r以及階級(jí)思想息息相關(guān)。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)這樣的方式,逐步引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究青銅藝術(shù)所蘊(yùn)含的時(shí)代思想。以宏觀至微觀的設(shè)計(jì)思路激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)彰顯美術(shù)學(xué)科的人文性。
環(huán)節(jié)四:總結(jié)解釋,欣賞評(píng)價(jià)
教師帶領(lǐng)學(xué)生觀看先秦至漢代時(shí)期歷史紀(jì)錄片,并讓學(xué)生試著用自己的話說(shuō)一說(shuō)感想,教師順勢(shì)總結(jié)先秦時(shí)期青銅藝術(shù)象征著國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)治地位,同時(shí)也是權(quán)貴們用以祭祀的主要禮器,秦王為了宣揚(yáng)功績(jī)給自己建了秦陵兵馬俑,到了漢代儒家思想占統(tǒng)治地位,很多美術(shù)作品都是為了宣揚(yáng)忠勇孝義而作,要想了解秦漢美術(shù)首先要知道它的時(shí)代特征。
接下來(lái)便請(qǐng)學(xué)生欣賞漢代畫像石《武氏祠》,并以美術(shù)學(xué)習(xí)興趣組的形式成立美術(shù)家協(xié)會(huì),分組賞析該作。在大部分學(xué)生都討論完畢后我會(huì)請(qǐng)小組代表發(fā)言并做進(jìn)一步補(bǔ)充:祠堂是用來(lái)祭祀家族祖先的地方,體現(xiàn)出對(duì)先祖的恭敬之情,武氏祠最下層是日常出行及生活狀況,中層有藺相如、廉頗等忠臣義士的畫像,上層有東王公、西王母、女媧伏羲等神話人物。這些栩栩如生的畫像石為后代子孫樹立起一面旗幟,永遠(yuǎn)要做忠孝節(jié)義之人,以光宗耀祖為己任。
【設(shè)計(jì)意圖】這一過(guò)程體現(xiàn)了美術(shù)課程重視對(duì)學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),并且能提高學(xué)生的觀察能力和分析能力。在此期間我會(huì)巡視指導(dǎo),積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題,對(duì)部分小組進(jìn)行指導(dǎo)。
環(huán)節(jié)五:課堂總結(jié),拓展延伸
在這個(gè)階段我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生回顧本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn),并升華情感,鼓勵(lì)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化,剔除糟粕。隨后布置課下作業(yè),對(duì)比中外美術(shù)史上古代時(shí)期的美術(shù)作品分別在表現(xiàn)禮儀教化功能上有什么區(qū)別,將自己的發(fā)現(xiàn)整理成300字的美術(shù)短文記錄下來(lái)。
【設(shè)計(jì)意圖】這一環(huán)節(jié)從學(xué)生的角度檢驗(yàn)本堂課的教學(xué)設(shè)置和教學(xué)效果,時(shí)刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習(xí)反饋為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)提高自身的教學(xué)能力,探究更貼合學(xué)生的教學(xué)方法。課下作業(yè)是為了讓學(xué)生以課堂為中心進(jìn)行知識(shí)的延伸拓展,使課上知識(shí)遷移到課下,提高美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。
八、說(shuō)板書設(shè)計(jì)
為充分體現(xiàn)課程內(nèi)容,以便于學(xué)生能夠理解掌握,我的板書清晰、直觀、明了、重難點(diǎn)突出,分兩部分,分別是課題和內(nèi)容,展示如下:

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責(zé)任編輯:郭爽
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