http://jilin.hteacher.net 2021-12-16 16:22 吉林教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
培根首提出,夸美來(lái)實(shí)現(xiàn),康德首上課,巴特來(lái)規(guī)范,杜威去實(shí)用
培根首提出:(首次指出應(yīng)該把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立學(xué)科從學(xué)科分類中提出來(lái))。
夸美來(lái)實(shí)現(xiàn):(《大教學(xué)論》(1632)——教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志)。
康德首上課:(教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授,最早始于康德)。
巴特來(lái)規(guī)范:(《普通教育學(xué)》(1806)——標(biāo)志教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生)。
杜威去實(shí)用:(實(shí)用主義的創(chuàng)始人)。
夸的大泛與獨(dú)立,班級(jí)百科循自然,首直觀金科律
夸的大泛與獨(dú)立(夸美紐斯的《大教學(xué)論》,標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科,提出了泛智教育;
班級(jí)百科循自然:系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制,規(guī)定了百科全書(shū)式的課程,主張教育要遵循自然;
首提直觀金科律:首次提出直觀性教學(xué)原則,并奉其為金科玉律。
赫的普教傳規(guī)范,一原則,兩基礎(chǔ),三中心,四階段,五公民
“赫的普教傳規(guī)范(赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門規(guī)范且獨(dú)立的學(xué)科),一原則(教育性教學(xué)原則),兩基礎(chǔ)(倫理學(xué)和心理學(xué)),三中心(教師中心、課堂中心、教材中心),四階段(明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法),五公民(培養(yǎng)合格的公民)”。
杜的民主很實(shí)用,三中心,四即一做,五步教學(xué)
杜的民主很實(shí)用(杜威是實(shí)用主義創(chuàng)始人,他的著作《民主主義與教育》),三中心(兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心),四即(教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組改造、教育即社會(huì))、五步教學(xué)(創(chuàng)設(shè)疑難情景;確定疑難所在;提出解決問(wèn)題的種種假設(shè);推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難;驗(yàn)證這個(gè)假設(shè))。
盧的愛(ài)兒很自然
盧的愛(ài)兒很自然(盧梭著作《愛(ài)彌兒》,提倡自然主義教育,主張使兒童歸于自然)。
紳士洛克話白板
紳士洛克話白板(洛克著作《教育漫話》,提出“白板說(shuō)”,倡導(dǎo)“紳士教育”)。
姆有掌握目標(biāo),納來(lái)發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu),瓦根找范例,巴班最優(yōu)化,高度贊發(fā)展,全面和諧活斯基
姆為布魯姆,掌握為掌握學(xué)習(xí)理論,目標(biāo)為教學(xué)目標(biāo)分類學(xué);
納為布魯納,發(fā)現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)教學(xué)法,結(jié)構(gòu)為結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論;
瓦根為瓦·根舍因,范例為范例教學(xué)理論;
高度為五條教學(xué)原則,即高復(fù)雜度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過(guò)程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。贊為贊可夫,發(fā)展為發(fā)展性教學(xué)理論。
蘇霍姆林斯基的全面和諧教育理論,活的教育學(xué)。
本能生利西,心理仿孟祿,米凱愛(ài)勞動(dòng)
本能生利西:本能為動(dòng)物界的生存本能,生為生物起源說(shuō),利西為利托爾諾、沛西·能。
心理仿孟祿:心理為心理起源說(shuō),仿為“無(wú)意識(shí)模仿”,孟祿為代表人物。
米凱愛(ài)勞動(dòng):米凱為米丁斯基、凱洛夫,愛(ài)為認(rèn)可和提倡社會(huì)生產(chǎn)和人的發(fā)展辨證統(tǒng)一,勞動(dòng)為勞動(dòng)起源說(shuō)。
內(nèi)發(fā)論—微積分、格成書(shū)、霍爾噸、高中生得四兒子
內(nèi)發(fā)論:威爾遜的基因復(fù)制,格賽爾的成熟機(jī)制,霍爾一噸教育,高爾登的優(yōu)生學(xué),得-弗洛伊德,四兒-威爾遜、格賽爾、霍爾、高爾登,子-孟子。
外鑠論—外婆尋找落花生
外鑠論:外為外鑠論,尋為荀子性惡論,落為洛克白板說(shuō),花生為華生行為主義。
恐嚇社會(huì)涂害公民,夫人太啰嗦,杜威無(wú)目的的獨(dú)善其身
恐嚇社會(huì)涂害公民:恐為孔德,嚇為赫爾巴特,社會(huì)為社會(huì)本位論,涂為涂爾干和柏拉圖,公民為培養(yǎng)合格的公民。
夫人太啰嗦:夫(福祿貝爾),人(個(gè)人本位論),太(裴斯泰洛齊),啰(羅杰斯),嗦(盧梭)。
杜威無(wú)目的的獨(dú)善其身:無(wú)目的為教育無(wú)目的論,獨(dú)善其身為只看自己的目的。
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責(zé)任編輯:郭爽
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