吉林省教師招聘備考：孔子VS蘇格拉底

http://jilin.hteacher.net 2021-12-16 16:34 吉林教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

在教師招聘考試中，孔子作為中國古代教育萌芽階段的代表人物，主要考查的形式是單選題，是孔子與其思想，地位的匹配反選，以及所能體現(xiàn)其思想的古語的例子反選。主要考查學(xué)生的理解能力和記憶能力，考查的較少。蘇格拉底作為西方教育思想史上有長遠影響的第一位教育家，考查的相對多一些，主要也以單選題的形式考查，其人物的地位以及教育目的、內(nèi)容和教學(xué)方法的匹配是主要考查內(nèi)容。斯格拉底是西方第一個使用啟發(fā)式教學(xué)的教育家，我們需要將其與孔子的啟發(fā)式教學(xué)和地位進行區(qū)分。

孔子思想：

1.以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)。仁愛，仁政，即以道德為核心。

2.提出人性說。子曰“性相近，習(xí)相遠”，認為人生來性格、能力等是相同的，但因為后天環(huán)境的不同，所以每個人差別很大。強調(diào)后天環(huán)境對人發(fā)展的影響。

3.有教無類?？鬃诱J為每個人“性相近”，就是因為沒有好的環(huán)境。因此孔子為了讓每個人都有好的環(huán)境，在廣納弟子的時候提出有教無類，也為后期私學(xué)的興起奠定了基礎(chǔ)。

4.因材施教?？鬃訌V納弟子，因此也發(fā)現(xiàn)弟子之間的個別差異。在教學(xué)過程中，孔子針對不同的學(xué)生使用了不同的教學(xué)方法。

5.啟發(fā)性教學(xué)。子曰“不憤不啟，不悱不發(fā)”，在教學(xué)過程中，孔子認為每個人都是聰明的，所以注重學(xué)生自己的學(xué)習(xí)和思考。強調(diào)學(xué)生的主觀能動性。孔子是世界上最早提出啟發(fā)式教學(xué)的教育家。

6.學(xué)思結(jié)合。子曰“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，孔子認為學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中只學(xué)習(xí)不思考沒有收獲，只思考不學(xué)習(xí)不能解惑，所以要學(xué)思結(jié)合。

蘇格拉底思想：

1.以培養(yǎng)治國人才為教育目的。

2.道德是教育的首要任務(wù)。蘇格拉底認為道德即知識。

3.教學(xué)方法：產(chǎn)婆術(shù)，也稱為問答法。產(chǎn)婆術(shù)分為四步：譏諷、助產(chǎn)術(shù)、歸納、定義。第一步是譏諷，就對方的發(fā)言不斷提出追問，迫使對方自陷矛盾，無詞以對，終于承認自己的無知;第二步是助產(chǎn)術(shù)，幫助對方自己得到問題的答案;第三步是歸納，從各種具體事物中找到事物的共性、本質(zhì)，通過對具體事物的比較尋求“一般”;第四步是定義，把個別事物歸入一般概念，得到關(guān)于事物的普遍概念。蘇格拉德是西方第一位運用啟發(fā)式教學(xué)的教育家。

小故事集錦：在色諾芬的《回憶蘇格拉底》中，記述了蘇格拉底運用產(chǎn)婆術(shù)與學(xué)生講座有關(guān)"正義"和"非正義"的對話，在這個對話中，蘇格拉底就采用了這種方法。蘇格拉底要求學(xué)生列出兩行，正義歸于一行，非正義歸于另一行。他首先問"虛偽"歸于哪一行?學(xué)生答，歸于非正義的一行。蘇格拉底又問，偷盜、欺騙、奴役等應(yīng)歸于哪一行?學(xué)生答，歸于非正義的一行。蘇格拉底反駁道，如果將軍懲罰了敵人，奴役了敵人，戰(zhàn)爭中偷走了敵人的財物，或作戰(zhàn)時欺騙了敵人，這些行為是否是非正義的呢?學(xué)生最后得出結(jié)論，認為這些都是正義的，而只有對朋友這樣做是非正義的。蘇格拉底又提出，在戰(zhàn)爭中，將軍為了鼓舞士氣，以援軍快到了的謊言欺騙士兵，制止了士氣的消沉;父親以欺騙的手段哄自己的孩子吃藥，使自己的孩子恢復(fù)了健康;一個人因怕朋友自殺，而將朋友的劍偷去，這些行為又歸于哪一行呢?學(xué)生得出結(jié)論，認為這些行為都是正義的，最后迫使他們收回了自己原來的主張。蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)也體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)，他在啟發(fā)性教學(xué)的過程中強調(diào)老師的主導(dǎo)性作用。

孔子和蘇格拉底的異同點：