http://zhejiang.hteacher.net 2021-12-18 14:33 浙江教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
1.依據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段理論,具備“義務(wù)感和責(zé)任感”特征的兒童道德發(fā)展處在( )水平。
A.前習(xí)俗 B.后習(xí)俗
C.自我中心 D.可逆性
2.以下判斷不能說(shuō)明教育相對(duì)獨(dú)立性的是( )。
A.教育是個(gè)體向社會(huì)上層流動(dòng)的助推器
B.教育具有自身的特點(diǎn)和規(guī)律
C.教育發(fā)展具有連續(xù)性和繼承性
D.教育具有自我復(fù)制和自我更新的功能
3.“一齊人傅之,眾楚人咻之,雖日達(dá)而求其齊也,不可得矣;引而置之莊岳之間數(shù)年,雖日撻而求其楚,亦不可得矣。”這說(shuō)明了( )對(duì)人的影響。
A.父母 B.環(huán)境
C.主觀能動(dòng)性 D.遺傳素質(zhì)
4.德育原則是德育工作中必須遵守的基本要求。“夫子循循然善誘人,博我以文,欲罷不能”反映了哪項(xiàng)德育原則?( )
A.導(dǎo)向性原則 B.疏導(dǎo)性原則
C.因材施教原則 D.長(zhǎng)善救失原則
5.知道“正方形四條邊相等”,屬于( )。
A.策略性知識(shí) B.陳述性知識(shí)
C.條件性知識(shí) D.程序性知識(shí)
1.B
【解析】后習(xí)俗水平(15歲以后),這一階段已經(jīng)超越了現(xiàn)實(shí)道德規(guī)范的約束,達(dá)到完全自律的境界,也可以說(shuō)能夠自覺(jué)地遵守公共規(guī)則,行使權(quán)利和履行義務(wù)。達(dá)到這一水平的人其行為原則已經(jīng)超出了某個(gè)權(quán)威人物的規(guī)定,而有了更普遍的認(rèn)識(shí),表現(xiàn)為個(gè)人的義務(wù)感、責(zé)任感。只有少數(shù)人是年齡到青年期后人格成熟才能達(dá)到這種水平。故本題選B。
2.A
【解析】所謂教育的相對(duì)獨(dú)立性,是指作為社會(huì)一個(gè)子系統(tǒng)的教育,具有自身的規(guī)律,對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展具有能動(dòng)作用。具體表現(xiàn)為:教育對(duì)社會(huì)的作用具有能動(dòng)性;教育具有自身的質(zhì)的規(guī)定性;教育具有歷史繼承性;教育與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性;教育與其他社會(huì)意識(shí)形式的平行性。故本題選A。
3.B
【解析】題干的意思是:有一個(gè)齊國(guó)人教他,可是楚國(guó)人整天跟他說(shuō)楚國(guó)話(huà),所以即使拿鞭子打他讓他說(shuō)齊國(guó)話(huà),他也不會(huì),反之亦然。反映了環(huán)境對(duì)人的影響。故本題選B。
4.B
【解析】疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。德育應(yīng)像大禹治水,不能采取武斷的“堵”“壓”“封”的手段解決,而應(yīng)該重在疏導(dǎo),使學(xué)生的心靈得到疏通,明白道理,提升認(rèn)識(shí),自覺(jué)認(rèn)識(shí)到自身的過(guò)錯(cuò),并積極改正。“夫子循循然善誘人,博我以文,欲罷不能”反映了疏導(dǎo)性的德育原則。故本題選B。
5.B
【解析】陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí),是個(gè)人能用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí),主要用于區(qū)別和辨別事物。策略性知識(shí)是關(guān)于“如何學(xué)習(xí)、如何思維”的知識(shí),是調(diào)節(jié)自己的注意、記憶、思維的能力的知識(shí)。條件性知識(shí)主要是指教師所擁有的教育科學(xué)理論知識(shí)。程序性知識(shí)即操作性知識(shí),是一種經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后自動(dòng)化了的關(guān)于行為步驟的知識(shí),表現(xiàn)在信息轉(zhuǎn)換活動(dòng)中進(jìn)行的具體操作。題干中“正方形四條邊相等”屬于陳述性知識(shí)。故本題選B。
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責(zé)任編輯:張欣
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