http://m.cqmzn.com 2022-01-23 12:10 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
1.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》提出,衡量教育的標(biāo)準(zhǔn)是( )。
A.增強(qiáng)就業(yè)能力、滿足社會(huì)需要
B.德智體全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化
C.促進(jìn)畢業(yè)生就業(yè)、提高人力資源質(zhì)量
D.促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要
1.D【解析】《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。樹立科學(xué)的質(zhì)量觀,把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。故本題選D。
2.《教育法》規(guī)定,無論種族、民族、性別、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法每個(gè)人都享有( )。
A.受教育機(jī)會(huì) B.受教育義務(wù)
C.受教育權(quán)利 D.受教育保障
2.A【解析】《中華人民共和國教育法》第三條規(guī)定:“中華人民共和國公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法平等地享有受教育機(jī)會(huì)。”故本題選A。
3.傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)是我國古代以家庭為范圍的道德教育形式,也是中華道德文化傳承的一種方式。我國歷史上流傳下來的家訓(xùn)家規(guī),始作者多是文化名人或著名官宦,社會(huì)影響較為廣泛。這些家訓(xùn)家規(guī)的功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出對(duì)本家族的教育作用,而成為社會(huì)教育的一種獨(dú)特形式,為社會(huì)提供了家庭教育范本和楷模。尤其是這些家訓(xùn)家規(guī)對(duì)其家族的繁衍發(fā)展起到了重要保障作用,容易引起后世更多人的關(guān)注和效法,從而使得這些家族內(nèi)的訓(xùn)規(guī)成為道德教育的普遍教材。
這段文字意在說明:
A.傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)的社會(huì)功能 B.傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)的歷史淵源
C.傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)的歷史影響 D.傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)的教育作用
3.A【解析】第一步,分析文段。文段首句引出傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)的話題,第二句提到家訓(xùn)家規(guī)的來源和社會(huì)影響。第三句用“而”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)家訓(xùn)家規(guī)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生重要影響。第四句以家規(guī)家訓(xùn)成為道德教育的普遍教材,進(jìn)一步補(bǔ)充說明家規(guī)家訓(xùn)的社會(huì)功能。文段重點(diǎn)是在說明傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)的社會(huì)功能。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)符合文段重點(diǎn)。故本題選A。B項(xiàng)“歷史淵源”對(duì)應(yīng)第二句話,非文段重點(diǎn)。C項(xiàng)“歷史影響”偏離重點(diǎn)。D項(xiàng)“教育作用”屬于“社會(huì)功能”,范圍縮小。
4.順藤∶摸瓜
A.輕描:淡寫 B.聞雞∶起舞
C.飲鴆∶止渴 D.拋磚∶引玉
4.D【解析】第一步,確定題干邏輯關(guān)系。順藤是為了摸瓜,條件關(guān)系。第二步,辨析選項(xiàng)。
A項(xiàng),“輕描”和“淡寫”是近義詞,排除;
B項(xiàng),“聞雞”后“起舞”,時(shí)間先后順序,排除;
C項(xiàng),飲鴆是為了止渴,與題干一致;
D項(xiàng),拋磚是為了引玉,與題干一致。
再縱向比較:摸瓜是動(dòng)詞+名詞;止渴是動(dòng)詞+形容詞;引玉是動(dòng)詞+名詞。所以,摸瓜和引玉的結(jié)構(gòu)更為接近。故本題選D。
5.期中考試成績出來的那天,你所帶班級(jí)的學(xué)生小敏看到自己的成績退步很大,在課堂嚎啕大哭,引起了同學(xué)們的圍觀。作為班主任,你認(rèn)為下列做法最恰當(dāng)?shù)氖? )
A.安慰小敏,并與小敏一起分析她這次成績退步的原因,對(duì)小敏進(jìn)行鼓勵(lì)
B.批評(píng)小敏這次成績退步,并讓小敏回去好好分析自己退步的原因
C.安慰小敏,并告訴小敏不能哭,要有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心
D.告訴小敏勝敗乃兵家常事,一次考試不能代表什么,沒必要哭
5.A【解析】A選項(xiàng)能夠幫助學(xué)生分析原因,后期可以找到改進(jìn)的方向。故本題選A。
6.某校學(xué)生成功,性格內(nèi)向,一次教學(xué)考試不及格,班主任王老師當(dāng)著全班同學(xué)的面對(duì)他說:“你還‘成功’呢,你干脆改名叫‘失敗’吧,叫‘失敗’多好,還是‘成功之母’。”以下表述最為恰當(dāng)?shù)氖? )
A.王老師的語言詼諧幽默
B.王老師不尊重學(xué)生,傷害了學(xué)生的尊嚴(yán)
C.王老師對(duì)學(xué)生的教育是值得肯定的
D.王老師嚴(yán)格要求學(xué)生是值得學(xué)習(xí)的
6.B【解析】略。故本題選B。
7.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程,是從( )角度進(jìn)行劃分的。
A.課程功能 B.課程制定者
C.課程任務(wù) D.課程設(shè)計(jì)形式
7.C【解析】按照課程的任務(wù)劃分,可以把課程分為:基礎(chǔ)課程、拓展型課程、研究型課程。故本題選C。
8.下列詩詞中,不是描寫節(jié)日情景的是( )。
A.鵲辭穿線月,花入曝衣樓
B.櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺
C.東風(fēng)夜放花千樹,更吹落、星如雨
D.重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花
8.D【解析】A項(xiàng)出自李賀的《七夕》,由其中的“鵲辭穿線月”可知描寫的是七夕節(jié),七夕節(jié)有曝衣的習(xí)俗;B項(xiàng)描寫的是端午節(jié),端午節(jié)有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習(xí)俗;C項(xiàng)出自辛棄疾的《青玉案·元夕》,描寫的是元宵節(jié)。D項(xiàng)出自柳永的《望海潮》,描述的是杭州的繁榮壯麗景象,并不涉及節(jié)日,故本題選D。
9.“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的什么特點(diǎn)( )。
A.示范性 B.復(fù)雜性
C.創(chuàng)造性 D.個(gè)體性
9.A【解析】教師勞動(dòng)的示范性是指教師的言行舉止,如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。教師勞動(dòng)手段的特殊性,決定了教師的示范作用。故答案選A。
10.精誠團(tuán)結(jié):同心同德:群策群力
A.聯(lián)系溝通:三足鼎立:成群結(jié)隊(duì)
B.和衷共濟(jì):風(fēng)雨同舟:休戚與共
C.旗開得勝:水到渠成:雁過留名
D.雙管齊下:此起彼伏:適可而止
10.B【解析】第一步,確定題干邏輯關(guān)系。題干中三個(gè)詞是近義詞,都是表示團(tuán)結(jié)一致的意思。第二步,辨析選項(xiàng)。
A項(xiàng),三個(gè)詞分別表示的是聯(lián)系溝通、對(duì)立的局勢(shì)、人或動(dòng)物多,排除;
B項(xiàng),三個(gè)詞是近義詞,表示的都是同心協(xié)力,共同承受,當(dāng)選;
C項(xiàng),三個(gè)詞分別表示的是勝利、條件達(dá)到之后才能成功、留好名聲,排除;
D項(xiàng),三個(gè)詞分別表示的是兩種方法同時(shí)進(jìn)行、頻繁的出現(xiàn)或產(chǎn)生、做事恰到好處,排除。故本題選B。
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責(zé)任編輯:劉紹文
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