http://sichuan.hteacher.net 2022-04-01 14:12 四川教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
1.A
【解析】本題考查的是德育。作為全面發(fā)展教育有機(jī)組成部分之一的德育,具有自己的特點(diǎn)。德育旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德信念和人生觀,形成學(xué)生的道德行為習(xí)慣,主要屬于倫理領(lǐng)域。故本題選A。
2.B
【解析】本題考查的是我國(guó)中小學(xué)德育任務(wù)?,F(xiàn)階段我國(guó)中小學(xué)德育任務(wù)的是培養(yǎng)合格公民,培養(yǎng)具有世界觀和人生觀,具有較高思想覺悟的社會(huì)主義者,使少數(shù)優(yōu)秀分子成為共產(chǎn)主義者。發(fā)展學(xué)生智力屬于智育的任務(wù),故本題選B。
3.C
【解析】本題考查的是疏導(dǎo)性原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”這說明孔子在對(duì)顏回進(jìn)行教育時(shí)采用了疏導(dǎo)性原則。故本題選C。
4.B
【解析】本題考查的是陶冶法。陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶法包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。“孟母三遷”體現(xiàn)了環(huán)境對(duì)個(gè)人發(fā)展的作用,符合陶冶法的定義。故本題選B。
5.A
【解析】本題考查的是柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展階段理論。柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展階段理論將兒童的道德發(fā)展分成3水平和6階段,前習(xí)俗水平包含懲罰服從取向階段和相對(duì)功利取向階段;習(xí)俗水平包含尋求認(rèn)可取向階段和遵守法規(guī)取向階段;后習(xí)俗水平包含社會(huì)契約取向階段和普遍倫理取向階段。其中普遍倫理階段也叫良心公正階段,處于這一階段的個(gè)體,其認(rèn)識(shí)超越了法律,認(rèn)為除了法律以外,還有諸如生命的價(jià)值、全人類的正義、個(gè)人的尊嚴(yán)等更高的道德原則。故本題選A。
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責(zé)任編輯:張欣
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