2022年安徽選調(diào)教師招聘模擬試題（十四）

http://anhui.hteacher.net 2022-09-08 13:42 安徽教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

1.【答案】B。解析：本題考查的是洛克。洛克的代表作為《教育漫話》，他提出“白板說”，認為“人之所以千差萬別，十之八九便是由于教育之故。”;倡導“紳士教育”，認為紳士教育應(yīng)該在家庭中進行;在教育史上第一次將教育明確劃分為德育、智育、體育三大組成部分。因此，B選項符合題意。

選項A，《大教學論》是夸美紐斯的代表作，它標志著教育學開始成為一門獨立的學科，是近代最早的一部教育學著作。

選項C，《愛彌兒》是盧梭的代表作，提倡自然主義教育思想，認為開創(chuàng)新教育的目標和根本原則是“歸于自然”。

選項D，《普通教育學》是赫爾巴特的代表作，它標志教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生，也是第一本現(xiàn)代教育學著作。

ACD三項均與題意不符合，故本題選擇B選項。

2.【答案】D。解析：本題考查的是教育心理學的發(fā)展過程。

選項A，陶行知被稱為“鄉(xiāng)村幼教之父”、“中國最偉大的人民教育家”，提出生活教育理論。

選項B，蔡元培被稱為“學界泰斗，人世楷模”，提出“五育”并舉，即軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育。

選項C，潘菽主編的《教育心理學》反映了中國教育心理學界的一般觀點和研究成果，也反映了現(xiàn)代教育心理學的某些新成就。

選項D，1924年廖世承編寫了我國第一本《教育心理學》教科書。

題干中，我國第一本《教育心理學》的作者是廖世承，選項A、B、C均不符合題意，故本題選擇D項。

3.【答案】B。解析：本題考查的是影響人身心發(fā)展的因素。影響人身心發(fā)展的因素有：遺傳、環(huán)境、學校教育、個體主觀能動性。

選項A，遺傳指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點。

選項B，環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。

選項C，學校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動。

選項D，個體主觀能動性指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用。

題干中，這句話的意思是蓬草生長在麻地里，不用扶持，也能直挺。白沙混進了黑土里，便和黑土一樣黑了，強調(diào)環(huán)境的重要性。選項A、C、D均不符合題意，故本題選擇B項。

4.【答案】B。解析：本題考查的是個體身心發(fā)展的一般規(guī)律。個體身心發(fā)展規(guī)律包括個體身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、互補性、穩(wěn)定性和可變性、整體性以及個別差異性。

選項A，一定的順序性和階段性，個體的身心發(fā)展的順序性，是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。個體的身心發(fā)展的階段性，是指個體的發(fā)展是一個分階段的連續(xù)過程，前后相鄰的階段是有規(guī)律的更替的，在不同的年齡階段面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。屬于個體身心發(fā)展規(guī)律。

選項B，發(fā)展速度的持續(xù)遞進性，不屬于個體身心發(fā)展規(guī)律。

選項C，身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，個體的身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，人的發(fā)展總體上經(jīng)歷的順序性與階段性是相對穩(wěn)定的，這是由提供人成熟的生理基礎(chǔ)的發(fā)展具有一定的規(guī)律性和順序性所決定的。然而就個體發(fā)展而言，發(fā)展的速度和程度卻有一定的可變性。屬于個體身心發(fā)展規(guī)律。

選項D，個別差異性，個體的身心發(fā)展的個別差異性，個別差異性在不同層次上存在。表現(xiàn)在從群體的角度的差異以及在身心的所有構(gòu)成方面。

題干中，強調(diào)不屬于個體身心發(fā)展規(guī)律，與之相符合的是發(fā)展速度的持續(xù)遞進性，故本題選B。

5.【答案】A。解析：本題考查世界課程改革的發(fā)展趨勢。

選項A，重視課程的標準化建設(shè)無此說法。

選項B，重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化。隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的高速發(fā)展，知識更新的加劇，各國的課程改革都注意刪除陳舊的內(nèi)容，增添反映現(xiàn)代科技成果的新內(nèi)容，盡量縮小課程內(nèi)容同最新科技成果之間的差距。為適應(yīng)當代科學綜合化趨勢加強的需要，許多國家開設(shè)了綜合性課程。

選項C，重視基礎(chǔ)學科和知識的結(jié)構(gòu)化。重視知識的結(jié)構(gòu)化表現(xiàn)在對課程內(nèi)容去粗取精，縮減描述性和經(jīng)驗性的知識，增強知識的理論性和概括性，突出其間的聯(lián)系，把各門學科中的基本概念、定理和原理等基本結(jié)構(gòu)教授給學生，保證在減輕學生負擔的同時，使學生掌握基本知識和基本技能。

選項D，重視能力的培養(yǎng)是指適應(yīng)培養(yǎng)新型人才的要求。當代各發(fā)達國家在課程內(nèi)容組織過程中，都把培養(yǎng)學生研究、探究和創(chuàng)造的態(tài)度與能力作為一項重要原則，力圖使組織的內(nèi)容有助于把學生培養(yǎng)成為有學識、肯鉆研，既能掌握前人大量認識成果，又能通過自己的努力不斷有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新的人。重視個別差異是由于學生之間在興趣、愛好、需要以及能力、基礎(chǔ)等方面存在著一定的差異，因此，各國的課程設(shè)置都有較大彈性，既有群體共有的形式和內(nèi)容，也有處方化、個別化的形式和內(nèi)容，以適應(yīng)不同學生的需要和發(fā)揮教師的創(chuàng)造性，有利于教師對學生進行個別指導。

題干中，當代世界各國課程改革中存在一些共同的發(fā)展趨勢，不包括標準化的課程建設(shè)，選項B、C、D均不符合題意，故本題選擇A項。

6.【答案】D。解析：本題考查的是課程任務(wù)。以課程的任務(wù)為分類標準，將課程分為基礎(chǔ)性課程，拓展型課程，研究型課程?；A(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學生基礎(chǔ)能力，即培養(yǎng)學生作為一個公民所必須的“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎(chǔ)素養(yǎng)。拓展型課程注重拓展學生知識與能力，拓展學生的視野，發(fā)展學生的特殊能力。研究型課程注重培養(yǎng)學生的探究態(tài)度與能力，這是一類在教師指導下，由學生自主設(shè)計、自主探索來完成教學任務(wù)的課程。因此，D選項符合題意。

選項A，從課程制定者或管理制度角度劃分的，將課程分為國家課程、地方課程和校本課程。

選項B，從課程的功能角度把課程劃分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程。

選項C，從課程的組織核心角度可把課程為學科中心課程、學生中心課程、社會中心課程。

ABC三項均與題意不符合，故本題選擇D選項。

7.【答案】D。解析：本題考查的是復式教學。復式教學是把兩個或兩個以上年級的學生編在一個班里，由一位教師分別用不同程度的教材，在同一節(jié)課里對不同年級的學生，采取直接教學和自動作業(yè)交替的辦法進行教學的組織形式。

選項A，復式教學是一個教師在同一時空向兩個或兩個以上年級的學生進行教學的一種組織形式。

選項B，復式教學主要用于人口居住分散，交通不便的山區(qū)等地。

選項C，教師給一個年級講課，讓其他年級學生做作業(yè)或復習。相對單式教學，復式教學情景下學生的自學能力更強。

選項D，復式教學是教師在同一節(jié)課里對不同年級的學生，采取直接教學和自動作業(yè)交替的辦法進行教學的組織形式。

題干中，關(guān)于復式教學，是教師在同一節(jié)課里對不同年級的學生，采取直接教學和自動作業(yè)交替的辦法進行教學的組織形式。選項A、B、C均不符合題意，故本題選擇D項。

8.【答案】A。解析：本題考查的是循序漸進教學原則(又稱為系統(tǒng)性原則)。循序漸進原則指的是教師嚴格按照科學知識的內(nèi)在邏輯體系和學生認識能力發(fā)展的順序進行教學。這一原則是為了處理好教學活動的順序、學科課程的體系、科學理論的體系、學生發(fā)展規(guī)律之間錯綜復雜的關(guān)系而提出的。題干中，“學不躐等”意思是教學要遵循學生的心理發(fā)展特點，不能超越次第，要循序漸進。“不陵節(jié)而施”意思是不超過學的人的接受能力而進行(教育)。“雜施而不孫，則壞亂而不修”意思是教學雜亂無章而不能做到循序漸進，則教學會陷入混亂而學生學習沒有成效。這些思想體現(xiàn)的教學原則是循序漸進原則。因此，A選項符合題意。

選項B，鞏固性原則指的是教師要引導學生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，而且在需要的時候，能夠準確無誤地呈現(xiàn)出來，以利于知識、技能的運用。這一原則是為了處理好教學中獲取新知識與保持舊知識之間的矛盾而提出的。

選項C，因材施教原則指的是教師要從課程計劃、學科課程標準的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學生，同時要根據(jù)學生的實際情況、個別差異，有的放矢地進行教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展。這一原則是為了處理好集體教學與個別教學、統(tǒng)一要求與尊重學生個別差異問題而提出的。

選項D，直觀性原則指的是教師應(yīng)該盡量利用學生的多種感官與已有經(jīng)驗，通過各種形式的感知，豐富學生的直接經(jīng)驗和感性認識，使學生獲得生動的表象，從而全面地掌握知識。這一原則是針對教學中詞、概念、原理等理論知識與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。

BCD三項均與題意不符合，故本題選擇A選項。

9.【答案】D。解析：本題考查的是情感陶冶法(陶冶教育法)。情感陶冶法也叫陶冶教育法，是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學生的方法，包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中，“讓學校的每一面墻都開口說話”，就是利用環(huán)境感染和熏陶學生，是充分運用了陶冶教育法的體現(xiàn)。因此，D選項符合題意。

選項A，宣傳效應(yīng)是指宣傳活動的影響和目的實現(xiàn)程度。體現(xiàn)在受傳者的認知、情感和行為沿宣傳者期盼的方向改變。

選項B，榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、卓越成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。

選項C，品德評價法又叫獎懲法，是指通過對學生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。

ABC三項均與題意不符合，故本題選擇D選項。

10.【答案】A。解析：本題考查的是發(fā)現(xiàn)法。發(fā)現(xiàn)法，通常稱作發(fā)現(xiàn)學習或問題教學法，就是讓學生通過獨立工作，自己主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題及掌握原理的一種教學方法。發(fā)現(xiàn)法是由布魯納提出創(chuàng)立的一種教學方法。因此，A選項符合題意。

選項B，探究—研討法，是由美國蘭本達教授倡導的一種新型自然教學方法。教師引導學生對自然事物進行觀察、描述和互相交流感覺，使他們在頭腦中形成解釋認識對象的思維模式，并在實踐中加以檢驗，從而找出復雜現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系、獲得對自然界有秩序的理解的一種教學方法。

選項C，綱要信號圖示教學法，是由沙塔洛夫創(chuàng)立的一種教學方法。“綱要信號”圖表教學法是以綱要信號圖表法為核心的，包括課堂講授、復習鞏固、家庭作業(yè)，直到提問、記分以及如何活躍學生思維在內(nèi)的一整套教學法體系。

選項D，暗示教學法是，是由洛扎諾夫創(chuàng)立的一種學習語言的方法。教師通過各種暗示手段，將學生的邏輯思維與情感傾向結(jié)合起來，充分調(diào)動學生的無意識心理活動，提高其學習興趣和自信心，使其在生動活潑、輕松愉快的環(huán)境中進行學習，形成最佳的學習狀態(tài)，從而充分發(fā)揮學生的學習潛力，提高效果的一種教學方法。

BCD三項均與題意不符合，故本題選擇A選項。

11.【答案】D。解析：本題考查的是傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律也叫教育性規(guī)律，指的是知識是思想品德形成的基礎(chǔ)，學生思想品德的提高又為他們積極地學習知識奠定了基礎(chǔ)，傳授知識和思想品德教育有機結(jié)合。題干中“教學的教育性”中的“教學”指的是通過教學傳授知識，“教育”強調(diào)的是對學生進行思想品德教育即德育，與“傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律”相一致。因此，D選項符合題意。

選項A，間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合，指的是學生以學習間接經(jīng)驗為主，同時學生學習間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。

選項B，教師主導作用與學生主體作用相結(jié)合，指的是教學是教師教學生去學，教師在教學過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導作用。學生是教師組織的教學活動中的學習主體，學生在教學過程中處于學習主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學生的主體能動性，教師對學生的學習起主導、指導作用。

選項C，掌握知識和發(fā)展智力相結(jié)合，指的是掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)，能力發(fā)展是掌握知識的重要條件，掌握知識與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制。

選項ABC均與題意不符，故本題選D。