http://chongqing.hteacher.net 2023-02-07 13:34 重慶教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論在教招考試中常常以選擇題的形式出現(xiàn),而這一理論的理解又與弗洛伊德的精神分析流派以及研究潛意識(shí)有著緊密的聯(lián)系,所以需要考生對(duì)以上內(nèi)容有清晰的了解和認(rèn)識(shí),積極備考。故對(duì)于這部分內(nèi)容進(jìn)行梳理。
弗洛伊德是奧地利的一位精神病醫(yī)生,他認(rèn)為心理的主要研究對(duì)象應(yīng)為潛意識(shí),且潛意識(shí)是人格結(jié)構(gòu)中最大、最有力的部分。雖然通常情況下,我們意識(shí)不到潛意識(shí)的存在,但是它對(duì)我們的一言一行都有著非常重要的影響,它會(huì)以潛移默化的形式影響我們的感知、思維和行動(dòng)。人格理論中,弗洛伊德將人格分為潛意識(shí)、意識(shí)和前意識(shí)三部分。
潛意識(shí)又稱無(wú)意識(shí),主要指原始的沖動(dòng)和各種本能,通過(guò)種族遺傳得到人類早期經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)人遺忘了的童年期的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)傷性經(jīng)驗(yàn)等,可以通過(guò)自由聯(lián)想、釋夢(mèng)、投射測(cè)驗(yàn)、分析口誤和筆誤、催眠等形式獲取潛意識(shí)。前意識(shí)位于意識(shí)和潛意識(shí)之間,由那些雖不能即刻回想起來(lái),但經(jīng)過(guò)努力就可以進(jìn)入意識(shí)領(lǐng)域的主觀經(jīng)驗(yàn)組成。意識(shí)是人格的表層部分,它由人能隨意想到、清楚覺(jué)察到的主觀經(jīng)驗(yàn)組成,是人們?nèi)粘I钪形ㄒ荒苤苯佑|及的部分。三者的關(guān)系在弗洛伊德看來(lái),潛意識(shí)就像一個(gè)很大的前廳,不同的人在里面亂轉(zhuǎn),擁擠著想要找機(jī)會(huì)擠進(jìn)上邊的小接待室,但是在大廳和小接待室之間還有一個(gè)守衛(wèi)森嚴(yán)的守門人,這個(gè)守門人通過(guò)兩種方式來(lái)篩選對(duì)象:一種是直接將不受歡迎的人拒之門外;另一種是把那些喬裝打扮以后已經(jīng)偷偷溜進(jìn)小接待室的人重新遣送回去。其本質(zhì)就是將我們不符合意識(shí)的思想仍然壓抑到潛意識(shí)當(dāng)中去。
基于此,弗洛伊德提出了新的人格成分,分別為本我、自我和超我。本我,是原始的、與生俱來(lái)的非組織性的結(jié)構(gòu),它是建立人格的基礎(chǔ),完全由先天本能、原始欲望組成,主要包括,比如人的恐懼、不道德的欲求、無(wú)理的愿望和羞愧的體驗(yàn)等。本我遵循快樂(lè)原則,具有非現(xiàn)實(shí)性、非邏輯性和非倫理性。比如一位妻子既有希望自己的丈夫死亡的愿望,而同時(shí)又有與他親熱的愿望。
自我是人格結(jié)構(gòu)中理智、有組織、有現(xiàn)實(shí)取向的一部分。自我遵循現(xiàn)實(shí)原則,本我就像是一匹馬,自我就像騎手,控制著馬前進(jìn)的方向,它決定著什么行為是合適的,哪些本我的沖動(dòng)可以以什么樣的方式滿足。
超我是人格中最文明、最有道德的部分。它遵循道德原則,其功能就是監(jiān)督自我區(qū)限制本我的本能沖動(dòng),通過(guò)說(shuō)服自我以道德目的代替現(xiàn)實(shí)目的成為一個(gè)符合社會(huì)道德規(guī)范的人。
三我之間是三種不同的人格力量,它們之間不斷的經(jīng)歷從沖突到平衡。比如我們?cè)谏虉?chǎng)里排隊(duì)買東西時(shí),前邊女士的錢包里100元錢掉在了地上。本我會(huì)說(shuō):“快把它撿起來(lái),它是你的!”超我會(huì)說(shuō):“不可以!這不是你的錢,你要告訴人家!”自我這個(gè)時(shí)候會(huì)想:“我最近剛好缺錢,把錢撿起來(lái)的話會(huì)不會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)?他發(fā)現(xiàn)自己的錢對(duì)了嗎?”三我之間在不停地進(jìn)行抉擇,并對(duì)外界事物作出合理的反應(yīng),這就是人格在日常生活中的表現(xiàn),如果本我和超我始終處于斗爭(zhēng)和沖突中,那么就會(huì)影響個(gè)體的心理健康。
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責(zé)任編輯:云云
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