作文占據(jù)50分，怎么破?附10篇優(yōu)秀作文范文!

http://ningxia.hteacher.net 2023-02-27 13:45 寧夏教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]

例文賞析一之“自信”

自信成就精彩人生

正如材料中黑人司機的故事所講述的：黑人司機在小時候曾經(jīng)問過母親膚色的問題，母親向他傳遞了消極的價值觀，在他心中種下了一顆自卑的種子，這種消極的心態(tài)影響了他的一生。可見，自卑會磨滅人的希望，自信才是推動個人不斷發(fā)展的動力源泉。

所謂自信，便是“天生我材必有用，千金散盡還復來”的豪邁，是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的不羈，是“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的信念。自信的人生將大有不同。試想，如果黑人司機的母親能像材料中的白人母親一樣，對他說“黑人的存在是上帝為了讓世界更色彩繽紛”，給予他積極的引導與信心的鼓舞，那么黑人司機的人生是不是有更多的可能?因此，信心是一個人內在的精神力量，它能激勵人們克服困難，不斷進步，邁向成功。

縱觀歷史，能夠實現(xiàn)自我價值的人無不是充滿自信。還記得我國著名文學家蒲松齡，科舉落第后，他寫下一副自勉聯(lián)：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”縱使落第卻不落志，蒲松齡反而堅定信心要干一番事業(yè)，自信心讓他堅持不懈地從事文學創(chuàng)作，終于創(chuàng)作出《聊齋志異》，成就一代“聊齋先生”。還記得向平原君自我推薦的毛遂，即使不被平原君看好，毛遂仍對自己充滿信心，終于說動平原君帶其前往楚國與楚王會談，如果毛遂沒有勇于自薦，他便沒有機會在楚王面前展示他超凡的口才，更不會為國家立下功勞、被待為上賓了。由此看來，自信能讓人在失意中奮起，使人生綻放光彩。

再看今朝，同樣有無數(shù)自信、自強之人。居里夫人為了向科學界證實鐳的存在，曾在堆積如山的瀝青礦廢渣中尋覓鐳的蹤跡，即使條件艱苦，希望渺茫，但她始終充滿信心，從未放棄研究，最終獲得成功。林肯曾經(jīng)被人嘲笑相貌丑陋，在競選總統(tǒng)之時被對手嘲諷為“兩面派”，而他從不為此氣餒，甚至指著自己臉自嘲道：“如果我還有另一張臉的話，我會用現(xiàn)在這一張嗎?”林肯用他幽默與自信的話語反擊了對手，也因此獲得了民眾的歡迎與支持，最終成功競選總統(tǒng)。正是因為這種強大的自信心，居里夫人與林肯最終獲得了成功。

正如美國作家愛默生所說：“自信是成功的第一秘訣。”沒有自信，成功的希望便不復存在。擁有自信，不同膚色的人同樣能擁有多彩的人生，不同領域的人亦能實現(xiàn)自我價值。讓我們揚起自信的風帆，成就精彩人生。

例文賞析二之“樂觀”

樂觀之花，向陽綻放

詩人汪國真曾這樣寫道：“悲觀是瘟疫，樂觀是甘霖;悲觀是一種毀滅，樂觀是一種拯救。”沒有人的人生能夠永遠順遂如意，但樂觀者總能在坎坷磨難中找尋到希望的曙光，從而繼續(xù)向著美好前進。我們只有保持樂觀積極的心態(tài)，方能向陽而生。

樂觀是失意之時轉換視角、泰然處之的坦蕩。1969 年，宇航員奧爾德林與阿姆斯特朗一同駕駛阿波羅 11 號登上月球。阿姆斯特朗因第一個登上月球、邁出了“人類的一大步”而享譽全球，但第二個登上月球的奧爾德林卻相較于阿姆斯特朗而言聲名不顯。在登月成功的慶祝會上，有記者問奧爾德林沒能成為第一個登月的人類是否遺憾?奧爾德林卻笑著回答：“千萬別忘了，回到地球時，我可是最先走出太空艙的，所以我是由別的星球踏上地球的第一人。”奧爾德林的樂觀幽默化解了尷尬的場面，也贏得了眾人的欣賞。正因為奧爾德林在相較于同伴頗為失意的關頭保持了樂觀的心態(tài)，才能開解自己，也打動他人。因而，常懷樂觀之心，是我們應對失意的法寶。

樂觀是在苦難中笑對人生、怡然自得的豁達。提起宋代文豪東坡居士蘇軾，我們總會想到他那名揚四海的詞句和味美留香的“東坡肉”，但我們更要想起他盡管一生仕途坎坷、屢遭貶謫卻仍從容笑對的樂觀豁達。蘇軾在貶謫之地始終懷揣樂觀之心，為當?shù)?百姓做下修筑堤壩、興辦學校等利民實事，贏得無數(shù)人的敬仰與愛戴。一句“誰怕?一蓑煙雨然平生”，盡顯蘇軾面對困難的從容豁達。試想，假若蘇軾缺乏樂觀精神，在苦難中一蹶不振，那他還能在風雨人生中取得諸多成就，留名青史嗎?所以，在苦難中保持樂觀豁達，能夠幫助我們更好地實現(xiàn)人生價值。

樂觀是面對挫折百折不撓、永存希望的信念。日本著名商人和田一夫的事業(yè)帝國“八佰伴”于他 68 歲時宣告破產(chǎn)，一生心血轟然傾塌。面對失敗，年逾花甲的和田一夫卻依舊樂觀向上，以堅定的信念支撐自我，在 70 歲時又開辦了經(jīng)營顧問公司和國際經(jīng)營塾，被日本媒體譽為“不屈之人”。美國著名教師海梅斯埃斯卡蘭特亦是如此，他被分派到全美質量倒數(shù)的學校任教，面對頑劣且對未來缺乏希望的學生們，他憑借樂觀的心態(tài)與堅定的教學信念，不斷探索合適的教學方法，最終改變了無數(shù)原本要潦草一生的孩子的命運。他們的經(jīng)歷告訴我們，無論處于何種困境，只有保持樂觀，堅定信念，才有可能撥云見日。

雨果說：“天地專為胸襟開闊的人們提供了無窮無盡的賞心樂事，讓他們心情受用，而對于心胸狹窄的人們則加以拒絕。”讓我們以樂觀積極的態(tài)度笑對人生吧!樂觀者，必將向陽而生，迎來春暖花開。

例文賞析三之“關注過程中的收獲”

欣賞途中的風景

德國化學家本生曾說過：“人生最大的快樂不在于占有什么，而在于追求什么的過程。”很多時候，我們一味關注結果，以至于目的成了枷鎖，禁錮了過程中的快樂。殊不知快樂本身便是成功，我們不必過分執(zhí)著于結果，更應關注過程中的快樂。

不執(zhí)著于結果，注重過程中的快樂，能使我們的心靈與人生更自由。正如魏晉名士王徽之，他居于山陰之時，在一個大雪紛飛之夜忽然想起了友人戴逵，便立即乘船前往，航行一夜才到達戴逵的居所。然而，王徽之卻并未入門拜訪，而是返程歸去。有人問其緣故，王徽之道：“我乘興而來，興盡了便返回，何必非要見到戴安道呢?”王徽之注重的正是訪友過程中的興致與快樂，而不執(zhí)著于達成與友人相見的目的，此等率真灑脫的名士之風，贏得了當時與后世的贊賞?？梢姡斘覀儾粓?zhí)著于結果，全心享受過程中的美好與快樂，人生將別有一番意趣。反之，若我們太過執(zhí)著于結果，生活將會黯然失色。唐時，詩仙李白極為渴望入仕，為此向統(tǒng)治者與權貴獻賦作詩。然而，李白供奉翰林后，不過是陪侍帝王娛樂，志向無處施展，又不能見容于權貴。為了實現(xiàn)入仕的目的，他對文學的熱愛與激情也不得不屢屢讓步于應制之作，盡管那些詩賦仍具有卓越的藝術水平，但思想性終不及他發(fā)自內心真意的作品。李白的長安仕宦歲月是苦悶的，正因執(zhí)著于達成為官的目的，他才會在這段人生過程中失去許多快樂，才會在離京后發(fā)出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的慨嘆。所以，我們要想擁有快樂的生活，便不能為目的所囿。

不過度執(zhí)著于結果，關注過程中的快樂，這一理念對教育的發(fā)展也具有重要意義。如今，我們的教育愈發(fā)重視過程，譬如禺山高中在對學生進行勞動教育時，確保學生的所有勞動教育活動都有過程記錄，重視勞動過程性評價，讓學生在勞動過程中感受快樂、鍛煉自我。我們鼓勵孩子繪畫，并非定要實現(xiàn)奪獎的目的，我們督促孩子讀書，亦不必苛求滿分的結果，更重要的是讓孩子在學習的過程中培養(yǎng)綜合素質、感受生活樂趣。教育只有不忽視過程中的樂趣，不僅僅關注目的是否達成，學生才能更加健康地成長。因此，教育者在工作中，要兼顧過程性評價與結果性評價，切勿陷入“重結果輕過程”的誤區(qū)。

人生是一條漫漫長路，每個走在路上的人都有希望達到的結果，但當我們?yōu)閷崿F(xiàn)目的而努力時，也不應忽視過程中的快樂。能體味過程中的快樂，便不會被目的桎梏，這已然是莫大的幸福，即使最終的結果并不盡如人意，我們也已欣賞過途中最美的風景。

例文賞析四之“心態(tài)”

良好心態(tài)雕刻炫彩人生

面對雙耳失聰?shù)臍埧岽驌簦惗喾抑亟ㄐ判?，發(fā)奮創(chuàng)作眾多精彩作品，被世人尊為 “樂圣”。面對三次貶謫的境遇，范仲淹笑對人生，留下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句。面對反復發(fā)作的病情，張海迪身殘志堅，創(chuàng)作《輪椅上的夢》等多部作品。可見，人生的變化并不全然受控于所遇之事，而是更多地取決我們于對待事情的心態(tài)。保持良好心態(tài)，是我們收獲幸福人生的關鍵。

良好心態(tài)是戰(zhàn)勝困難的信念。在輪椅上生活了幾十年且只有三根手指可以活動的霍金不畏艱難，以良好的心態(tài)面對困難。在面對疾病纏身的噩運時，或許有很多人會逐漸頹廢，但霍金勇敢前進，在與死神的搏斗中繼續(xù)科學事業(yè)，寫就了《時間簡史》等著名著作，還證明甚至提出了關于黑洞的重要理論。他曾在報告會上打出這樣一段文字：“我的手指還能動，我的大腦還能思維，我有終身追求的理想，我有愛我和我愛的親人和朋友，對了，我還有一顆感恩的心 ”霍金能夠戰(zhàn)勝困難，笑對人生，離不開積極樂觀

的心態(tài)。因而，我們面對生活和困難要有不放棄、不懼怕的心態(tài)，以信念的力量支撐自己不斷向前。

良好心態(tài)是照亮黑暗的陽光。對于奧斯特洛夫斯基和他筆下的主人公保爾而言，生活大概是殘酷的，貧苦的出身與傷殘的身軀給他們帶來了超乎尋常的苦難。在旁人看來，這樣的人生必然是黑暗的，但奧斯特洛夫斯基和他的主人公保爾以良好的心態(tài)驅散了生活的黑暗，幫助他們與命運做英勇的抗爭，在病榻上追求理想的高峰。1934 年，奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》單行本正式發(fā)行，該書在世界范圍引起了轟動，鼓舞了無數(shù)人。良好的心態(tài)不止給奧斯特洛夫斯基和他所創(chuàng)造的保爾帶來了生命的陽光，還使得這驅散黑暗的陽光傳遞給了許多人。所以，當我們遭遇陰霾，只有以良好的心態(tài)繼續(xù)奮進，方能再次走向光明。

良好心態(tài)是突破現(xiàn)狀的潛力。評判一個人的綜合素質，心態(tài)是關鍵之一。著名數(shù)學家高斯在學生時代便已經(jīng)展現(xiàn)出卓越的數(shù)學能力。一次，老師布置給高斯三道數(shù)學題作為作業(yè)。前兩道題的解答并不費力，但第三道習題難住了高斯，以往所學的知識和技巧都對這道題無計可施。然而，高斯沒有放棄，他調整心態(tài)重燃斗志，經(jīng)過整整一夜的努力，高斯終于解答了這道難題。老師收到高斯的答案后驚嘆至極，因為第三道題是老師不小心放進去的一道“千古難題”，困擾了無數(shù)先賢。事后，高斯感嘆，如果當初他知道這個問題的難度，根本無法在那樣短的時間里解答。正因為高斯不知道問題的難度，心中沒有對困難的畏懼，擁有平和的良好心態(tài)，才能締造這一數(shù)學奇跡?？梢?，良好心態(tài)能夠激發(fā)我們的潛力，幫助我們突破現(xiàn)狀。

心理學家馬斯洛說過：“心態(tài)若改變，態(tài)度跟著改變;態(tài)度改變，習慣跟著改變;習慣改變，性格跟著改變;性格改變，人生就跟著改變。”良好的心態(tài)對我們至關重要，我們有了積極的心態(tài)，才能實現(xiàn)自我價值，擁有燦爛人生。

例文賞析五之“方法”

優(yōu)方法高效益

孟子曰：“故事半古之人，功必倍之，惟此時為然。”做一半的事情，就有雙倍的功效，人人都想如此。那么如何能做到事半功倍?正如材料中報社報道了“賣一雙，捐一雙”的故事，讓布鞋老板的生意大火一樣，竅門就是要找到做事情的最優(yōu)方法，來實現(xiàn)效益的最大化。因此，我們做事需講究方法。

材料中布鞋老板的經(jīng)營模式簡單，“賣一雙，捐一雙”。這本來是很棒的經(jīng)營方式，既能做生意，又能獻愛心，但是老板的生意卻不見起色。直到半年后，老板的故事被報社報道，鞋店銷量驟增，才解決了這一難題。如果老板從一開始就尋求媒體的幫助，就不必很長一段時間中遭受生意慘淡的困境了，正因為老板一開始沒有尋求“愛心式”賣鞋的最優(yōu)方法，才會導致效益低下。媒體報道是極有效的號召手段，通過這種途徑，既做了慈善，又實現(xiàn)了高收益，何樂而不為呢?

制定合理有效的方法，有利于實現(xiàn)更高的效益。齊國的大將田忌在自己的上、中、下三個等級的馬都比不過對手的情況下，采用孫臏的對策，用自己的下等馬對付對手的上等馬，拿自己的上等馬對付對手的中等馬，拿自己的中等馬對付對手的下等馬，最后以一敗兩勝的成績獲得了勝利。做事的策略和方法往往會對結果會產(chǎn)生巨大的影響，周瑜在赤壁之戰(zhàn)中以幾萬兵馬對抗曹操數(shù)十萬兵馬，兵力劣勢明顯，他仔細地分析了敵方的缺點，利用曹軍水土不服的弱點，對使用鐵鏈鎖船的曹軍使用了火攻的戰(zhàn)術，最后以少勝多，取得了輝煌的勝利。可見，合理有效的方法能夠扭轉劣勢，取得顯著的效果，從而獲得事業(yè)的成功。

現(xiàn)實社會中，也是如此。培養(yǎng)人民群眾的良好品德對個人和國家的發(fā)展具有重要意義，而品德培養(yǎng)也要講究方法，就像廣西南寧市的無人值守書店，沒有采取常規(guī)的宣傳方法，而是用自助售賣書籍的方式在無聲中宣揚了誠信美德，效果更為顯著。可見，學會選擇和應用合適的方法，在任何方面都是否重要。因此，我們在工作和生活中，需要選擇更加合理的優(yōu)化方案，這樣才能事半功倍，收獲較高的效益。

俄羅斯諺語有云：“巧干能抓獅子，蠻干難捉蟋蟀”。做事的方法對于事情結果的影響是顯著的。在學習上，采用適合自己的學習方法才能事半功倍，使辛苦的付出得到回報;在工作中，選取合理的方法才能提高效率，為企業(yè)創(chuàng)造更大的價值。讓我們用好方法將事情做得更棒吧!

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責任編輯：寧夏分校