http://jilin.hteacher.net 2023-03-07 11:35 吉林教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
(一)順序性
人身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的不斷發(fā)展變化的過程。
古語:“學(xué)不躐等”;“不陵節(jié)而施”;“拔苗助長(zhǎng)”等
(二)階段性
個(gè)體發(fā)展是一個(gè)分階段發(fā)展的過程,上一階段為下一階段的發(fā)展做準(zhǔn)備。個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。
對(duì)教育的要求:抓主要矛盾,有針對(duì)性
(三)不平衡性
一方面體現(xiàn)在,個(gè)體內(nèi)部同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。
另一方面體現(xiàn)在,個(gè)體內(nèi)部不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。
對(duì)教育要求:抓住關(guān)鍵期、最佳發(fā)展時(shí)期
古語:時(shí)過然后學(xué),則勤苦而難成。
(四)互補(bǔ)性:
這個(gè)規(guī)律體現(xiàn)個(gè)體身心發(fā)展各部分的關(guān)系,一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;另一方面,互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。
對(duì)教育要求:要求長(zhǎng)善救失、揚(yáng)長(zhǎng)避短、培養(yǎng)學(xué)生自信品質(zhì)
(五)個(gè)別差異性
個(gè)體身心發(fā)展具有不一樣的特征,才呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)體。男性與女性整體上有差別,每個(gè)人發(fā)展過程中也有差別。正所謂“有的人聰明早慧,有的人卻大器晚成”,這是典型的人與人比較之后,體現(xiàn)出的差異。因此,我們對(duì)學(xué)生的教育要“對(duì)癥下藥”、“一把鑰匙只能開一把鎖”。
要求教育做到:因材施教,發(fā)展個(gè)性
以上,個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律主要有:順序性、階段性、不平衡性、個(gè)別差異性、互補(bǔ)性等。
【練一練】
1.兒童身高發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展( )規(guī)律的反映。
A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個(gè)別差異性
2.幼兒教學(xué)小學(xué)化,違背了個(gè)體身心發(fā)展的( )規(guī)律。
A.階段性 B.個(gè)別差異性 C.順序性 D.整體性
3.“拔苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的( )。
A.順序性 B.不均衡性 C.階段性 D.個(gè)體差異性
4. 有的人屬于“聰明早慧”,而有的人則是“大器晚成”,這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的( )。
A.互補(bǔ)性 B.個(gè)別差異性 C.不平衡性 D.階段性
5.盲人的聽覺一般非常靈敏。這說明了人的身心發(fā)展具有( )。
A.順序性 B.不平衡性 C.互補(bǔ)性 D.個(gè)別差異性
6.機(jī)體某一方面的技能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償,例如人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)能起到調(diào)節(jié)作用,能幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展。這表明個(gè)體身心發(fā)展具有( )。
A.階段性 B.順序性 C.互補(bǔ)性 D.不平衡性
【參考答案】
1. B 2. A 3. A 4. B 5. C 6. C
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