事業(yè)單位D備考-職業(yè)能力測試試題及答案解析17

http://liaoning.hteacher.net 2023-04-03 13:43 遼寧教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

1.馬克思主義認為，人與動物的本質(zhì)區(qū)別在于( )。

A.人能制造和使用生產(chǎn)工具從事生產(chǎn)勞動

B.人是自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一

C.人有語言文字和宗教信仰

D.人有意識和抽象思維能力

1.A【解析】馬克思主義認為，從本質(zhì)上講，人是能夠制造工具并能夠使用生產(chǎn)工具以從事生產(chǎn)勞動的動物，這一點將人與動物區(qū)分開來。故本題選A。

2.在課堂上，張老師誤把學(xué)生田林的名字叫成了田木木，導(dǎo)致學(xué)生發(fā)笑起哄，在此情況下，哪種處置方法得當(dāng)?( )。

A.馬上辯解，表示是學(xué)生把“林”字寫得太開了

B.向?qū)W生承認錯誤

C.調(diào)侃一下“看來我該換付眼鏡了”

D.批評學(xué)生，嘲笑老師是錯誤行為

2.C【解析】此題考查老師的教育機智，老師喊錯學(xué)生名字，這時應(yīng)該化解尷尬，AD都是把責(zé)任推給學(xué)生，B項又太過正式，C項輕松幽默化解此事。故本題選C。

3.對于春秋時期的某國，如果倉廩實或衣食足，則民知禮節(jié)或知榮辱。如果民知禮節(jié)或知榮辱，則或者國富，或者民強。如果民強，則百業(yè)興。

事實上該國并非國富，而且并非百業(yè)興。

由此可推出：( )

A.該國倉廩實但并非衣食足

B.該國并非倉廩實但衣食足

C.該國倉廩實且衣食足

D.該國并非倉廩實且并非衣食足

3.D【解析】本題屬于翻譯推理。翻譯形式為：(1)倉廩實或衣食足→民知禮節(jié)或知榮辱，(2)民知禮節(jié)或知榮辱→國富或民強，(3)民強→百業(yè)興，(4)-國富且-百業(yè)興。-百業(yè)興是對(3)式否后，可得到-民強，根據(jù)德摩根等價定理，可知-民強且-國富等價于-(國富或民強)。根據(jù)否后必否前，-(國富或民強)→-(民知禮節(jié)或知榮辱)→-(倉廩實或衣食足)。根據(jù)摩根等價定理，-(倉廩實或衣食足)等價于-倉廩實且-衣食足。故本題選D。

4.無論是從全球范圍，還是從我國的實際情況來看，人類文明都發(fā)展到了這樣一個階段，即保護生態(tài)環(huán)境，確保人與自然的和諧，是經(jīng)濟能夠得到可持續(xù)發(fā)展的必要前提，也是人類文明得以延續(xù)的保證。

由此可以推出：( )

A.如果經(jīng)濟不可持續(xù)發(fā)展，就是沒有搞好環(huán)境保護

B.只有搞好環(huán)境保護，才能實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展

C.即使沒有搞好環(huán)境保護，也能實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展

D.只有實現(xiàn)了經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，環(huán)境保護才能搞得好

4.B【解析】本題屬于翻譯推理。題干翻譯形式為：經(jīng)濟可持續(xù)→保護生態(tài)環(huán)境。A項：經(jīng)濟不持續(xù)發(fā)展是對題干的否前，否前不必然，所以A錯誤。B項：“只有...才”翻譯為：經(jīng)濟可持續(xù)→保護生態(tài)環(huán)境。“經(jīng)濟可持續(xù)”肯定了題干的前件，肯前件必肯后件，即保護環(huán)境，所以B正確;C項：“沒有保護環(huán)境”否定了題干的后件，否后必否前，即經(jīng)濟不能可持續(xù)的發(fā)展，所以C錯誤。D項：“只有...才”翻譯為：保護生態(tài)環(huán)境→經(jīng)濟可持續(xù)。“保護生態(tài)環(huán)境”肯定了題干的后件，肯后不必然得到確定性的結(jié)論，所以D錯誤。故本題選B。

5. 迎送悲歡多少事，悠悠渡水幾今朝。古城蘇州，向來不缺塵封的________故事，再配上這個秋風(fēng)________有些寒意逼人的季節(jié)。

填入橫線處正確的一項是( )

A.歡快寂寥

B.悲涼輕拂

C.趣味蕭殺

D.幽怨蕭殺

5.D【解析】第一步，分析第一空。該空搭配“故事”且要照應(yīng)“秋風(fēng)”“寒意逼人”的消極感情色彩。A項“歡快”和C項“趣味”與語境不符，排除。第二步，分析第二空。該空照應(yīng)“秋風(fēng)”“寒意逼人”。B項“輕拂”指輕輕地拂過，感情色彩與文段不符，排除。D項“蕭殺”指冷落蕭條，符合語境。故本題選D。