http://m.cqmzn.com 2023-04-24 10:34 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
知識點(diǎn)三:我國中小學(xué)主要的德育原則
| 原則 | 定義 | 貫徹要求 |
| 導(dǎo)向性/方向性 | 進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展 | ①堅(jiān)定正確的政治方向; ②符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求; ③要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來。 |
| 疏導(dǎo)性/循循善誘 | 進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上 | ①講明道理,疏導(dǎo)思想; ②因勢利導(dǎo),循循善誘; ③以表揚(yáng)激勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教育 |
| 尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合/嚴(yán)慈相濟(jì) | 把對學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來 馬卡連柯:“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人。” | ①愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生; ②對學(xué)生提出的要求,要做到合理正確,明確具體和嚴(yán)寬適度; ③教育者要從學(xué)生的年齡特征和品德發(fā)展?fàn)顩r出發(fā),提出適度的要求,并堅(jiān)定不渝地貫徹到底 |
| 教育的一致性與連貫性 | 有目的、有計(jì)劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,協(xié)調(diào)一致,前后連貫地進(jìn)行 | ①統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量; ②統(tǒng)一學(xué)校、家庭和社會各方面的教育影響; ③德育要有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行 |
| 因材施教 | 從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育 | ①深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界; ②根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育 |
| 集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合/平行教育 | 教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛集體,并依靠集體教育每個(gè)學(xué)生,同時(shí)通過對個(gè)別學(xué)生的教育,來促進(jìn)集體的形成和發(fā)展,從而把集體教育和個(gè)別教育有機(jī)地結(jié)合起來 | ①建立健全的學(xué)生集體; ②開展豐富多彩的集體活動,充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用。 ③加強(qiáng)個(gè)別教育,并通過個(gè)別教育影響集體,增強(qiáng)集體的生機(jī)和活力,將集體教育和個(gè)別教育辯證統(tǒng)一起來。 |
| 依靠積極因素,克服消極因素/長善救失 | 依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素,調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素,以達(dá)到長善救失的目的 | ①要“一分為二”地看待學(xué)生; ②發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素; ③引導(dǎo)學(xué)生自覺評價(jià)自己,進(jìn)行自我教育 |
| 知行統(tǒng)一/課堂與生活相結(jié)合/理論聯(lián)系實(shí)際/理論與生活相結(jié)合 | 德育要引導(dǎo)學(xué)生把課堂道德理論學(xué)習(xí)與課外生活實(shí)踐結(jié)合起來,把提高道德認(rèn)識與養(yǎng)成行為習(xí)慣結(jié)合起來,做到心口如一、言行一致 | ①加強(qiáng)理論教育,提高思想道德認(rèn)識; ②組織和引導(dǎo)學(xué)生參加社會實(shí)踐,通過實(shí)踐活動加深認(rèn)識,增強(qiáng)情感體驗(yàn),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;③對學(xué)生的評價(jià)和要求要堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則; ④教育者要以身作則,嚴(yán)于律己,言行一致 |
| 靈活施教 | 德育要因人、因時(shí)、因境不同,有的放矢地提出不同的德育要求 | ①德育的要求和方法要適應(yīng)學(xué)生的年齡特征、個(gè)人特點(diǎn)及現(xiàn)有的道德水平; ②德育要考慮施教的最佳時(shí)間點(diǎn); ③教師要考慮教育情景,創(chuàng)設(shè)好的情景讓學(xué)生更好地接受德育要求 |
| 正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合 | 既要正面引導(dǎo),說服教育,啟發(fā)自覺,調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力,又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機(jī)結(jié)合起來 | ①堅(jiān)持正面教育原則,以科學(xué)的理論、客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表揚(yáng)鼓勵(lì)為主的方法教育和引導(dǎo)學(xué)生; ②擺事實(shí),講道理,以理服人,啟發(fā)自覺; ③建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等,并且嚴(yán)格管理,認(rèn)真執(zhí)行,督促學(xué)生約束自己的行為 |
知識點(diǎn)四:德育方法與途徑
| 我國中小學(xué)常用的德育方法 | ||
| 方法 | 內(nèi)涵 | 貫徹要求 |
| 說服法 | 通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn);分類: (1)語言文字說服:講解、報(bào)告、談話、辯論和指導(dǎo)閱讀; (2)事實(shí)說服:參觀、訪問和調(diào)查 | (1)明確目的性; (2)富有知識性、趣味性; (3)注意時(shí)機(jī); (4)以誠待人 |
| 榜樣法 | 以他人高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德 | (1)選好學(xué)習(xí)的榜樣; (2)激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情; (3)引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為,提高修養(yǎng) |
| 實(shí)際鍛煉法 | 有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動培養(yǎng)品德的方法,包括練習(xí)、委托任務(wù)、組織活動 | (1)堅(jiān)持嚴(yán)格要求; (2)調(diào)動學(xué)生的主動性; (3)注意檢查和持之以恒,隨時(shí)總結(jié) |
| 陶冶法 | 通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法;包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等 | (1)創(chuàng)設(shè)良好的情境; (2)與啟發(fā)說服相結(jié)合; (3)引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè) |
| 品德修養(yǎng)指導(dǎo)法 | 教育者按照受教育者的身心發(fā)展階段予以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的自覺性、積極性,使他們能把教育者的要求,變?yōu)樽约号Φ哪繕?biāo);包括:學(xué)習(xí)、自我批評、座右銘、自我實(shí)踐體驗(yàn)與鍛煉等 | (1)激起學(xué)生自我教育的愿望; (2)幫助學(xué)生制定修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)與自我教育的計(jì)劃; (3)引導(dǎo)學(xué)生監(jiān)控和評價(jià)自己的道德表現(xiàn); (4)引導(dǎo)學(xué)生在社會實(shí)踐中進(jìn)行自我修養(yǎng) |
| 品德評價(jià)法/表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評處分 | 教育者根據(jù)一定要求和標(biāo)準(zhǔn),對受教育者的思想言行、品德水平作出判斷,以促進(jìn)學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn),逐步培養(yǎng)良好品德的方法;包括:表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì);批評與懲罰;評比;操行評定 | (1)要有明確目的; (2)要客觀慎重,實(shí)事求是; (3)要充分發(fā)揚(yáng)民主; (4)注意對象的個(gè)別差異 |
| 角色扮演法 | 通過讓兒童扮演處境特別的求助者或其他有異于自己的社會角色,使扮演者暫時(shí)置身于他人的位置,按照他人的處境或角色來行事、處世,以求在體驗(yàn)別人的態(tài)度、方式中,增進(jìn)扮演者對他人及其社會角色的理解和認(rèn)同 | |
| 德育的途徑/德育的組織形式 | ||
| (1)思想品德課(政治課)與其他學(xué)科教學(xué)——基本途徑; (2)課外活動與校外活動; (3)勞動與社會實(shí)踐活動; (4)共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會組織的活動; (5)班主任工作; (6)校會、班會、周會、晨會、時(shí)事政策的學(xué)習(xí); (7)心理咨詢 | ||
知識點(diǎn)五:德育的模式
| 模式 | 代表人物 | 主要內(nèi)容 |
| 認(rèn)知模式 | 皮亞杰、科爾伯格 | 流行最廣泛、占主導(dǎo)地位 道德教育的目的就在于促進(jìn)兒童道德判斷力的發(fā)展及其與行為的一致性 |
| 體諒模式 | 彼得·麥克費(fèi)爾 | 把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位,體諒模式是圍繞人際—社會情境的道德教育。 |
| 社會模仿模式 | 班杜拉 | 在替代基礎(chǔ)上的觀察學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的重要形式,是品德教育的主要渠道 |
| 價(jià)值澄清模式 | 拉斯、哈明 | 創(chuàng)造條件,利用一切有效途徑和方法幫助青少年澄清他們選擇時(shí)所依據(jù)的內(nèi)心價(jià)值觀 |
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責(zé)任編輯:欣欣
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