2023年教師資格證筆試語(yǔ)文科目：常見(jiàn)文言句式

http://ningxia.hteacher.net 2023-05-05 14:43 寧夏教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]

常見(jiàn)文言句式

判斷句

判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。具體來(lái)說(shuō)又包含以下幾種類型：

(1)用“者……也”表判斷。如：廉頗者，趙之良將也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

(2)句末用“者也”表判斷。如：城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。(《戰(zhàn)國(guó)策 .鄒忌諷齊王納諫》)

(3)用“者”表判斷。如：四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父。(王安石《游褒禪山記》)

(4)用動(dòng)詞“為”或判斷詞“是”表判斷。如：同是天涯淪落人，相逢何曾相識(shí)。(白居易《琵琶行》)

(5)用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠(chéng)”“亦”“素”“”等副詞表示肯定判斷。如：“臣本布衣。”“此誠(chéng)危急存亡之秋也。”(諸葛亮《出師表》)、此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)、且相如素賤人。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)、魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也。(莊子《魚(yú)我所欲也》)。

(6)用“非”表示否定判斷。如：子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)? (莊子《秋水》)

(7)無(wú)標(biāo)志判斷句。這類判斷句有的沒(méi)有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。如：劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)，又如：其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”(《呂氏春秋察今》)，主要憑借預(yù)感進(jìn)行判斷。

倒裝句

倒裝句式也稱變式句，有賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置、定語(yǔ)后置、主語(yǔ)后置等幾種類型。

(一)賓語(yǔ)前置

文言文中，動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，一般置于動(dòng)詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語(yǔ)會(huì)前置，其條件是：

第一、疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。這類句子，介詞的賓語(yǔ)也是前置的。如：“沛公安在?”(《史記·項(xiàng)羽本記》)這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語(yǔ)的疑問(wèn)代詞(像：誰(shuí)、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等)。值得注意的是，介詞“以”的賓語(yǔ)比較活躍，即使不是疑問(wèn)代詞，也可以前置。如：“余是以記之，以俟觀人風(fēng)者得焉。”(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)其中的“是”是一般代詞，但也前置了。

第二、文言否定句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。這類句子有兩點(diǎn)要注意，一是否定句(一般句中須有“不”、“未”“毋”、“無(wú)”、“莫”等否定詞);二是代詞作賓語(yǔ)。如：“時(shí)人莫之許也。”(陳壽《三國(guó)志.諸葛亮傳》)正常語(yǔ)序應(yīng)該是“時(shí)人莫許之也。”

第三、用“之”或“是”把賓語(yǔ)提取到動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“之”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒(méi)有什么實(shí)在意義。如：“句讀之不知，惑之不解。”(韓愈《師說(shuō)》)有時(shí)，還可以在前置的賓語(yǔ)前加上一個(gè)范圍副詞“唯”，構(gòu)成“唯……是……”的格式。如：“唯利是圖”、“唯命是從”“唯你是問(wèn)”等。

第四、介詞賓語(yǔ)前置還有一種情況，就是方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置;如“業(yè)文南向坐。”(《史記.項(xiàng)羽本記》)意思是“業(yè)文面向南坐”。

(二)狀語(yǔ)后置

現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中，處于補(bǔ)語(yǔ)位置的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解。

狀語(yǔ)后置最常見(jiàn)一種形式是介詞結(jié)構(gòu)后置。如：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(荀子《勸學(xué)》)得雙石于潭上。(蘇軾《石鐘山記》)

(三)定語(yǔ)后置

定語(yǔ)是修飾和限制名詞的，一般放在中心詞前，這種語(yǔ)序古今一致，在文言文中，除此情況外，也可放在中心詞后，這種將定語(yǔ)移置在中心詞之后的現(xiàn)象，稱為定語(yǔ)后置。定語(yǔ)后置一般有以下四種句式：

(1)中心詞+定語(yǔ)+者。如：求人可使報(bào)秦者。(司馬遷《鴻門宴》)

(2)中心詞+之+形容詞(定語(yǔ))。如：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。(荀子《勸學(xué)》)

(3)中心詞+數(shù)量詞(定語(yǔ))。如：馬之千里者，一食或盡粟一石。(韓愈《馬說(shuō)》)

(4)中心詞+之+定語(yǔ)+者。如：于是集謝莊少年之精技擊者而詔之。(徐柯《馮婉貞》)

(四)主語(yǔ)后置

為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。如：甚矣，汝之不惠(慧)!(《愚公移山》)

(五)多重倒裝。

有時(shí)，一個(gè)句子中存在多種倒裝現(xiàn)象，考生辨析不全。如：安在公子能急人之困也(《史記•信陵君竊符救趙》)這是平原君的使節(jié)對(duì)信陵君的激將話。“安”翻譯為疑問(wèn)代詞“哪里”，“急人之困”翻譯為“為別人的困難而著急”。句子結(jié)構(gòu)分析如下：

“安”是賓語(yǔ)，“在”為“謂語(yǔ)”，“公子能急人之困也”為“主語(yǔ)”。這是一個(gè)多重倒裝的雜糅，是主謂倒裝與賓語(yǔ)前置的結(jié)合。從一個(gè)句子分為主謂兩部分來(lái)看，這個(gè)句子首先應(yīng)該判斷是主謂倒裝，其次，再指出其謂語(yǔ)部分的賓語(yǔ)前置。整個(gè)句子翻譯為：公子您能為別人困難所著急(的美德)在哪里呢?遇到倒裝雜糅，要分清結(jié)構(gòu)，抽繭剝絲，層層深入。

被動(dòng)句

被動(dòng)句是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說(shuō)，主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。被動(dòng)句主要有兩大類型：一是有標(biāo)志的被動(dòng)句，即借助一些被動(dòng)詞來(lái)表示，二是無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句，也叫意念被動(dòng)句。

(一)古代漢語(yǔ)中有標(biāo)志的被動(dòng)句式主要有四種：

(1)用“于”表示被動(dòng)關(guān)系。

用介詞“于”引出行為的主動(dòng)者，“于”放到動(dòng)詞后，它的形式是：“動(dòng)詞+于+主動(dòng)者”。如：王建禽于秦。這種被動(dòng)句有兩個(gè)條件：一是主語(yǔ)是被動(dòng)者，二是句子里有表示被動(dòng)的詞“于”。

(2)用“見(jiàn)”來(lái)表示被動(dòng)關(guān)系。

在動(dòng)詞前用“見(jiàn)”或又在動(dòng)詞后加“于”引進(jìn)主動(dòng)者。它的形式是：“見(jiàn)+動(dòng)詞”或者“見(jiàn)+動(dòng)詞+于+主動(dòng)者”。如：秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

(3)用“為”表示被動(dòng)關(guān)系。

“為”放在動(dòng)詞前邊引出行為的主動(dòng)者，它的形式是：“為+主動(dòng)者+動(dòng)詞”或者“為+主動(dòng)者+所+動(dòng)詞”。如：若背其言，臣死，妻子為戮，無(wú)益于君。(如果背棄了他所說(shuō)的話，我死了，妻子兒女也將被殺，對(duì)君王您也沒(méi)有好處)

(4)用“受”“被”“受……于”表示被動(dòng)關(guān)系。

它的形式是：“被(受)+動(dòng)詞”或者“被(受)+動(dòng)詞+于+主動(dòng)者”。如：信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎?(“見(jiàn)”也表被動(dòng))(司馬遷《屈原列傳》)

(二)古代漢語(yǔ)中無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句，是指句子不含有被動(dòng)詞的被動(dòng)句，也就是意念上的被動(dòng)句，這需要根據(jù)上下文的語(yǔ)義來(lái)判別。如：

(1)荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳。(《資治通鑒》)這里的“逼兵勢(shì)”是“被兵勢(shì)所逼”的意思。

(2)蔓草猶不可除，況君之寵弟乎? (《左傳·鄭伯克段于鄢》)

(3)傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，……(《孟子·生于憂患，死于安樂(lè)》)

注意點(diǎn)：“見(jiàn)”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見(jiàn)”的形式很相近，如：“冀君實(shí)或見(jiàn)怒也。”(《答司馬諫議書(shū)》)這里的“見(jiàn)”不表被動(dòng)，它是放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣的客氣說(shuō)法，像現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見(jiàn)諒’等就是此種用法。“生孩六月，慈父見(jiàn)背。”(《陳情表》)其中的“見(jiàn)”不表示被動(dòng)，可以理解為“我”。還有，“君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)。”《孔雀東南飛》“蘭芝初還時(shí)，府吏見(jiàn)丁寧”(同上)上面的兩個(gè)“見(jiàn)”都相當(dāng)于代詞“我”，指的是劉蘭芝，后面都接動(dòng)詞。這是一個(gè)難點(diǎn)，注意理解掌握。

省略句

古今漢語(yǔ)都有成分省略，但在古漢語(yǔ)中，省略現(xiàn)象更為普遍，而且按照現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣，一些不能省略的成分也都省略了。主要有這樣幾種類型：

1、主語(yǔ)的省略，就是把主語(yǔ)省略掉

(1)承前省。如：永州之野產(chǎn)異蛇，(蛇)黑質(zhì)而白章;(蛇)觸草木，(草木)盡死;(蛇)以嚙人，(人)無(wú)御之者。(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)

(2)蒙后省。如：沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳。(公)度我至軍中，公乃入。”(司馬遷《鴻門宴》)

(3)自述省。如：(予)愛(ài)是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。(柳宗元《愚溪詩(shī)自序》)

(4)對(duì)話省。如：(孟子)曰：“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)?”(王)曰：“不若與人。”

2、謂語(yǔ)的省略，就是把謂語(yǔ)省略掉。如：夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭……。(《曹劌論戰(zhàn)》)

3、修飾語(yǔ)和中心詞的省略。如：吾妻之美我者，私我也;(吾)妾之美我者，畏我也;(吾)客之美我者，欲有求于我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

4、賓語(yǔ)與兼語(yǔ)的省略，文言文不但常省略動(dòng)詞賓語(yǔ)，也常省略兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)中的兼語(yǔ)。如：屠懼，投(之)以骨。(蒲松齡《狼》)

5、介詞和介詞賓語(yǔ)的省略。如：此人一一為(之)具言所聞。(陶淵明《桃花源記》)

6、分句的省略。如：騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，(亦可至遠(yuǎn))，功在不舍(荀子《勸學(xué)》)