教招考試常見(jiàn)人物-苛勒

http://shandong.hteacher.net 2023-07-06 13:42 山東教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

在教師招聘考試當(dāng)中，心理學(xué)家及其觀點(diǎn)是一個(gè)常考點(diǎn)，特別是涉及到對(duì)于心理學(xué)的發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)的人物，都是需要大家重點(diǎn)掌握的。苛勒就是?？嫉囊粋€(gè)人物，而很多同學(xué)在這方面感覺(jué)知識(shí)點(diǎn)很凌亂、不成體系，很難識(shí)記，讓人頭疼。今天，小編就帶大家梳理一下有關(guān)苛勒的教育思想。

一、人物簡(jiǎn)介

沃爾夫?qū)?middot;柯勒(Wolfgang Kohler，1887年1月21日—1967年6月11日)，德裔美國(guó)心理學(xué)家，格式塔心理學(xué)派創(chuàng)始人之一，也是認(rèn)知心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、靈長(zhǎng)類行為研究的先驅(qū)。他曾任美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院士和美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席，獲得美國(guó)心理學(xué)會(huì)杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

二、主要考點(diǎn)

苛勒的主要考點(diǎn)有三個(gè)：1.所屬流派;2.早期認(rèn)知學(xué)習(xí)理論：完形-頓悟說(shuō);3.早期遷移理論：關(guān)系轉(zhuǎn)化說(shuō)。

1.所屬流派：格式塔心理學(xué)派(完形心理學(xué))

韋特海默、苛勒、考夫卡都是格式塔心理學(xué)派的代表人物。他們反對(duì)把心理現(xiàn)象分解為元素，主張從整體上研究心理現(xiàn)象。(“Gestalt”在德文中意味著“整體”)格式塔心理學(xué)認(rèn)為，整體不能還原為各個(gè)部分、各種元素的總和;部分相加不等于全體;整體先于部分而存在，并且制約著部分的性質(zhì)和意義。

2.早期認(rèn)知學(xué)習(xí)理論：完形-頓悟說(shuō)

苛勒通過(guò)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)——黑猩猩解決問(wèn)題系列實(shí)驗(yàn)——證明了早期認(rèn)知學(xué)習(xí)理論——完形-頓悟說(shuō)，格式塔心理學(xué)家苛勒曾在1913—1917年間，對(duì)黑猩猩的問(wèn)題解決行為進(jìn)行了一系列的實(shí)驗(yàn)研究，從而提出了完形-頓悟說(shuō)。

(1)學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的

苛勒認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。

(2)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形

苛勒認(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程中問(wèn)題的解決，都是由于對(duì)情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種“完形”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

3.早期遷移理論：關(guān)系轉(zhuǎn)化說(shuō)

關(guān)系轉(zhuǎn)化說(shuō)的代表人物是苛勒。他通過(guò)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)——苛勒的小雞啄米實(shí)驗(yàn)——證明了關(guān)系轉(zhuǎn)化說(shuō)的早期遷移理論。

格式塔心理學(xué)家進(jìn)一步發(fā)展了遷移的概括化理論，他們并不否認(rèn)學(xué)習(xí)依賴于學(xué)習(xí)原理的遷移，但他們強(qiáng)調(diào)“頓悟”學(xué)習(xí)情境中的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)遷移的根本條件?？晾照J(rèn)為，遷移不是由于兩個(gè)學(xué)習(xí)情境具有共同成分、原理或規(guī)則而自動(dòng)產(chǎn)生的，而是由于學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間存在關(guān)系的結(jié)果。人所遷移的是頓悟——兩個(gè)情境突然被聯(lián)系起來(lái)的意識(shí)。

根據(jù)這一遷移現(xiàn)象，關(guān)系轉(zhuǎn)換理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體的作用，認(rèn)為學(xué)習(xí)的主體對(duì)事物之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)的越清楚，并能加以概括化，則越容易產(chǎn)生遷移，遷移的作用也就越加普遍。

三、小試牛刀

1.【2021 考題·多選】認(rèn)知學(xué)習(xí)理論是通過(guò)研究人的認(rèn)知過(guò)程來(lái)探索學(xué)習(xí)規(guī)律的學(xué)習(xí)理論。下列有關(guān)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的說(shuō)法，正確的是( )。

A.苛勒的完形—頓悟?qū)W習(xí)理論

B.布魯納的認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論

C.班杜拉的有意義接受學(xué)習(xí)論

D.加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論

1.【答案】ABD。解析：本題考查了認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。認(rèn)知學(xué)習(xí)理論主要有苛勒的完形-頓悟說(shuō)、托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論、布魯納的認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論、奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論、加涅的信息加工論。A選項(xiàng)，苛勒的完形-頓悟說(shuō)屬于早期認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，故正確;B選項(xiàng)，布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，也叫做認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論，屬于現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，故正確;C選項(xiàng)，班杜拉的學(xué)習(xí)理論應(yīng)該是社會(huì)學(xué)習(xí)理論(或社會(huì)認(rèn)知理論)，屬于行為主義學(xué)習(xí)理論，而有意義接受學(xué)習(xí)理論應(yīng)該是奧蘇貝爾提出的，故錯(cuò)誤;D選項(xiàng)，加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論屬于現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，故正確。因此，選ABD。