教師資格證面試備考：《面具的設(shè)計(jì)制作》答辯題目及解析

http://m.cqmzn.com 2023-09-25 15:51 中國教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

一、請問你是如何將面具藝術(shù)融入初中美術(shù)教學(xué)的?

【參考答案】

在美術(shù)教學(xué)中融入面具藝術(shù)，是新課程改革的要求，也是當(dāng)代美術(shù)課堂教學(xué)的重要實(shí)踐方式。通過現(xiàn)代化教育方式對面具這一傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行繼承與發(fā)展，并進(jìn)一步擴(kuò)大其傳播范圍與藝術(shù)影響力。

首先，教育家巴里·康芒納認(rèn)為教育是一個(gè)周而復(fù)始、永不結(jié)束的進(jìn)程，必須讓孩子們在富有藝術(shù)特征的環(huán)境中成長，才能得到較好的發(fā)展。因此，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，我在新課開始，組織學(xué)生帶著不同的面具進(jìn)行走秀，這樣，濃郁的藝術(shù)氣息就會激發(fā)學(xué)生對于面具設(shè)計(jì)制作的學(xué)習(xí)興趣。

其次，作為美術(shù)教師，應(yīng)該多給學(xué)生感悟美術(shù)作品的機(jī)會，因此，在美術(shù)授課中，我通過展示不同國家不同地區(qū)的面具作品請學(xué)生欣賞，學(xué)生不僅體會了多元文化的藝術(shù)魅力，也提高了審美能力。

最后，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力是美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)，力求在教學(xué)實(shí)踐過程中培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)新意識。美術(shù)創(chuàng)作的靈感大部分來自于真實(shí)的生活，面具創(chuàng)作也是如此。面具藝術(shù)能有效貼近學(xué)生的生活日常，所以在學(xué)生創(chuàng)作面具的過程中，我啟發(fā)學(xué)生多思考，大膽創(chuàng)造獨(dú)一無二的面具作品。

通過以上幾種方式，真正地做到了寓教于樂，使學(xué)生從“讓我學(xué)”變成“我要學(xué)”，在輕松的課堂氛圍中學(xué)習(xí)到理論知識。

二、請介紹一下中國面具的特點(diǎn)。

【參考答案】

中國民間面具藝術(shù)歷史悠久、流傳廣泛、內(nèi)容豐富。民間面具以其品類的多樣、造型的豐富，在中國乃至世界面具藝術(shù)寶庫中占有重要位置。中國民間面具在形成和發(fā)展的漫長歲月里，與原始樂舞、巫術(shù)、圖騰崇拜以及民間歌舞、戲曲等相互融合、相互依存，鮮明地反映了華夏各民族的觀念信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、生活理想與審美情趣。

按其用途分為祭祀面具，樂舞面具，鎮(zhèn)宅面具三大類。

1.祭祀面具主要流行于南方少數(shù)民族中，在誕生禮、命名禮、成年禮、婚禮、喪禮等各種儀式上使用，用于乞求神靈恩賜，保佑民眾幸福安康。

2.樂舞面具，樂舞是古代對舞蹈和雜技、戲劇的總稱，在這些具有濃厚宗教色彩的節(jié)日慶典活動與各種演出中，面具被當(dāng)做神靈和祖靈的憑依物，在扮演著“娛神”角色的同時(shí)，也增加了自娛、娛人的成分。

3.鎮(zhèn)宅面具是掛在廟堂廊柱和民宅門楣的面具，稱為吞口，即一口吞吃魔鬼之意。

民間面具具有豐富性和多元性的特點(diǎn)，反映著各地區(qū)、各民族的生活習(xí)俗、宗教信仰差異。