http://m.cqmzn.com 2024-06-03 17:17 教師招聘網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]
11.下列四項為中國近代不同時期的考題,其中19世紀70年代初洋務學堂使用的考題應是( )。
A.“蒸汽有力可用,由何而生
B.“論吾國銀行失信用之可懼。”
C.“試比較英、美、法、瑞士、中國行政機關(guān)元首之產(chǎn)生方法。”
D;法國大革命對于歐洲民族主義之發(fā)展,有何影響?試舉例明之。”

12.圖5是英、德、俄、日四國中的某一國在中國出口貿(mào)易總額所占比重
(%)變化示意圖,這一國家是( )。
A.英國 B.德國
C.俄國 D.日本
13.近代上海報紙刊登《紀蘇州一車夫》:昨日經(jīng)過觀前街,見一日本人,正在叫車,大呼:“至盤門(租界)大日本領事館去!”車夫操吳儂軟語道:“只拉我國的大國民,倭奴是不拉的。”這一記載可能出現(xiàn)于( )。
A.1840—1894年 B.1895—1911年
C.1912—1945年 D.1946—1949年
14.觀察時事漫畫《不許戎衣有淚痕》(見下圖),對其涵義理解正確的是( )。

A.夫唱婦隨赴戰(zhàn)場 B.抗戰(zhàn)流血不流淚
C.國共北伐齊協(xié)力 D.解甲歸田喜而泣
15.民國時期,有學者認為,“在發(fā)展過程中,為著帝國主義間,彼此有矛盾,所以中國民族資本主義有某限度的蓬勃,但總不能蓬勃到可以脫離半殖民地的地位”。在他看來( )。
A.民族資本主義在當時的中國沒有發(fā)展空間
B.民族資本主義發(fā)展依賴于帝國主義間矛盾
C.民族獨立以民族資本主義蓬勃發(fā)展為前提
D.民族資本主義蓬勃發(fā)展以民族獨立為前提
16.1949年10月3日,《解放日報》發(fā)表張樂平的新聞漫畫《大旗招展全球》(見下圖),對這幅漫畫所含信息理解不正確的是( )。

A.新中國奉行和平外交政策
B.國民黨政權(quán)統(tǒng)治已被推翻
C.人民翻身成為國家的主人
D.國際社會普遍承認新中國
17.第一個五年計劃期間,“全國同時開展了一萬多個工礦建設單位的施工……從而使我國的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和國民經(jīng)濟面貌發(fā)生了重大變化”。對此“變化”表述正確的是( )。
A.初步完成了社會主義工業(yè)化
B.開始改變我國工業(yè)落后面貌
C.促進了我國國民經(jīng)濟迅速恢復
D.實現(xiàn)了農(nóng)輕重各部門協(xié)調(diào)發(fā)展
18.美國前國務卿基辛格在回憶錄中指出:“中國和美國在七十年代初謀求和解,這是世界環(huán)境所決定的。”當時的“世界環(huán)境”是( )。
A.中國重返聯(lián)合國改變了美蘇對峙格局
B.社會制度和國家利益的矛盾基本消除
C.世界政治格局多極化的趨勢已經(jīng)出現(xiàn)
D.中美蘇成為決定國際關(guān)系的主要力量
19.“以前的地位顯赫的國家官員現(xiàn)在變成了輪流坐莊的‘貴族’,因而就沒有多大的影響力了。另外,國家公務由這么多公民承擔,這本身就是一種教育,是一段十分有益的人生經(jīng)歷。因此,同其他古代國家相比,雅典擁有更多有智慧的公民。”這意在說明雅典( )。
A.國家官員不再履行管理職責 B.民主政治提高了公民素質(zhì)
C.國家事務應由貴族最終決定 D.公民教育有利于處理公務
20.美國學者約翰·梅里曼認為,古羅馬詩人維吉爾長篇史詩《埃涅阿斯紀》的主人公埃涅阿斯是羅馬公民理想人格的典范,意大利人文主義者對此進行神學解讀,他們將埃涅阿斯的旅程詮釋成基督徒的靈魂之旅。由此可見,人文主義者( )。
A.推崇羅馬神權(quán)統(tǒng)治 B.利用宗教表達訴求
C.否定天主教會教義
D.主張靈魂自我救贖

責任編輯:欣欣
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