http://hebei.hteacher.net 2021-08-04 16:57 河北教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
同學(xué)們大家好,想必大家都聽過經(jīng)典的“漢斯偷藥”的故事,這個(gè)故事是科爾伯格在研究?jī)和赖掳l(fā)展階段理論時(shí)運(yùn)用的道德兩難故事法中一個(gè)特別經(jīng)典的故事,漢斯妻子身患癌癥時(shí)日不多,漢斯為救自己妻子祈求藥劑師便宜出售藥物給他,但是藥劑師稱藥物制作成本高所以不能降價(jià),讓其回家籌錢,漢斯回家四處借錢但是仍然付不起藥費(fèi),萬(wàn)般無(wú)奈之下在一天夜里,闖進(jìn)藥店偷走了藥,救活了自己的妻子。這個(gè)典型的道德兩難情境,擺在人們面前,處在不同年齡段的人對(duì)于漢斯行為好與壞都會(huì)做出不同的判斷,并給出自己的解釋,科爾伯格根據(jù)兒童少年的解釋,將道德發(fā)展劃分為了三水平六階段,接下來讓我們一起走進(jìn)這個(gè)理論。
【前習(xí)俗水平】?jī)和丫邆潢P(guān)于是非善惡的社會(huì)準(zhǔn)則和道德要求,但他們是從行為的結(jié)果及自身的利害關(guān)系來判斷是非的。
A說漢斯應(yīng)該偷,他偷的東西不大,不會(huì)受到重罰。
B說漢斯不能偷,偷藥會(huì)被警察抓起來,受到懲罰。
C說漢斯應(yīng)該偷,要是妻子對(duì)他好,就要關(guān)心妻子救活她。
D說漢斯不能偷,要是妻子總對(duì)他不好,他大可不必自尋煩惱救自己妻子。
【知識(shí)概述】前習(xí)俗中包括懲罰與服從定向階段和相對(duì)功利定向階段。前者判斷行為好壞看是否受罰,后者看是否滿足自己的需要利益。
問:四個(gè)人分別處于哪個(gè)階段?
答:A和B處于懲罰與服從定向階段,C和D屬于相對(duì)功利定向階段。
【習(xí)俗水平】?jī)和癁榱双@得別人認(rèn)可或維持社會(huì)秩序而努力遵守規(guī)則和社會(huì)規(guī)范,比較關(guān)心別人的需要,有了滿足社會(huì)的愿望。
A說漢斯應(yīng)該偷,為救妻子去偷藥是丈夫應(yīng)該做的。
B說漢斯不能偷,做賊會(huì)使家庭聲譽(yù)掃地。
C說漢斯不能偷,偷藥犯法。
D說漢斯能偷,不救妻子沒有盡到做丈夫的義務(wù)。
【知識(shí)概述】習(xí)俗水平包括社會(huì)習(xí)俗定向階段和維護(hù)權(quán)威秩序定向階段,前者強(qiáng)調(diào)考慮獲得他人認(rèn)可,后者考慮社會(huì)法制。
問:四個(gè)人分別處于哪個(gè)階段?
答:A和B處于社會(huì)習(xí)俗定向階段,C和D屬于維護(hù)權(quán)威秩序定向階段。
【后習(xí)俗水平】個(gè)體力求對(duì)道德價(jià)值和原則作出自己的解釋,而不理會(huì)權(quán)威如何支持這些原則,履行自己選擇的道德準(zhǔn)則。甚至最后道德判斷超越了規(guī)章制度,更多考慮道德本質(zhì)而非具體準(zhǔn)則。
A說漢斯應(yīng)該偷,因?yàn)榉山谷送当I,全然沒有考慮到為救人性命而偷竊的情況。漢斯不得不偷藥救命,如果覺得不對(duì),可以修改法律。
B說漢斯不能偷,丈夫沒有偷藥救妻子的義務(wù),這不是正常的夫妻關(guān)系契約中的組成部分。漢斯已經(jīng)為救妻子的命盡了全力,無(wú)論如何都不該采取偷的手段解決問題。但他還是去偷藥了,這是一種超出職責(zé)之外的行為。
C說漢斯應(yīng)該偷,為救人性命去偷是值得的。人的生命最寶貴,生命的價(jià)值高于一切。
D說漢斯不能偷,漢斯想救妻子的性命無(wú)可非議,但他沒有考慮所有人的生命的價(jià)值,別人也可能需要這藥。
【知識(shí)概述】后習(xí)俗水平包括社會(huì)契約定向階段和良心定向階段,前者強(qiáng)調(diào)尊重法律但是可以根據(jù)大家需求更改法律,后者強(qiáng)調(diào)人類普遍道義,辯證看待道德問題。
問:四個(gè)人分別處于哪個(gè)階段?
答:A和B處于社會(huì)契約定向階段,C和D處于良心定向階段。
上述知識(shí)經(jīng)常會(huì)以例子型的選擇題進(jìn)行考查,所以,大家要注意真正理解不同水平不同階段的兒童的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)道德有何差異,判斷標(biāo)準(zhǔn)到底是什么,才能準(zhǔn)確把握信息哦!
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責(zé)任編輯:郭爽
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