http://shandong.hteacher.net 2021-11-15 10:02 山東教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
在山東省的教師招聘考試當(dāng)中,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是一個(gè)考察頻率相對(duì)較高的考點(diǎn),多以選擇題的形式出現(xiàn),因?yàn)榻?gòu)主義為新課改提供了理論基礎(chǔ),所以在主觀題中也有所涉及,需要大家重點(diǎn)備考。很多同學(xué)在知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中容易抓不住重點(diǎn)、不成體系。今天,小編就帶大家梳理一下有關(guān)建構(gòu)主義的“四觀”。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論有以下四個(gè)觀點(diǎn):知識(shí)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀。
一、知識(shí)觀
1.知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,只是一種解釋一種假設(shè)。
【例:新課改之前我們寫標(biāo)準(zhǔn)答案,而現(xiàn)在寫參考答案;關(guān)于世界的中心經(jīng)歷了地心說——日心說——太陽只是宇宙中的一顆恒星,太陽以外還有很多恒星的觀點(diǎn)。所以知識(shí)只是當(dāng)前有限知識(shí)水平的一種假設(shè),會(huì)隨著時(shí)間而變,具有動(dòng)態(tài)性?!?/p>
2.知識(shí)并不能精確地概括世界的法則,在具體問題中,并不能拿來就用,一用就靈,而是要針對(duì)具體情景進(jìn)行再創(chuàng)造。
【例:敬酒分場(chǎng)合,在不同的情景中敬酒詞、敬酒的姿勢(shì)都要發(fā)生變化;水的沸點(diǎn)在平原和高原上由于海拔的高低變化發(fā)生變化。所以知識(shí)具有情景性,我們要具體問題具體分析。】
3.盡管我們通過語言符號(hào)賦予知識(shí)一定的外在形式,甚至這些命題還得到了普遍的認(rèn)可,但并不意味著每個(gè)學(xué)生對(duì)這些命題都會(huì)有同樣的理解,因?yàn)槔斫庵荒苡蓪W(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來,取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。
【例:仁者見仁、智者見智;一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。文學(xué)家覺得水是生命之源、物理學(xué)家覺得水是一種液體、化學(xué)家覺得水是由氫和氧元素組成的一種化合物。所以知識(shí)具有主觀性?!?/p>
二、學(xué)生觀
1.建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)豐富、潛能巨大。
【注意:這個(gè)知識(shí)點(diǎn)可以和學(xué)生觀中學(xué)生是發(fā)展中的人一起備考。士別三日,當(dāng)刮目相看,老師不能以現(xiàn)在的成績(jī)、眼光評(píng)價(jià)學(xué)生的未來?!?/p>
2.建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性,每個(gè)人有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格,每個(gè)人的理解往往著眼于問題的不同側(cè)面。
三、學(xué)習(xí)觀
1.學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性。
【學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。我們可以把馬牽到河邊,但是不能按頭飲水。在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生不是被動(dòng)吸收知識(shí),老師也不能采取滿堂灌的形式,而是應(yīng)起到引導(dǎo)者的作用。主動(dòng)性對(duì)應(yīng)了新課改學(xué)習(xí)方式中的自主學(xué)習(xí)?!?/p>
2.社會(huì)互動(dòng)性。
【注意學(xué)生共同體在學(xué)習(xí)中的作用,運(yùn)用合作學(xué)習(xí)等方式幫助學(xué)生建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。例如:課堂中經(jīng)常通過小組合作提高學(xué)生合作能力。社會(huì)互動(dòng)性對(duì)應(yīng)了新課改的合作學(xué)習(xí)?!?/p>
3.情境性。
【知識(shí)存在于具體、情境性的、可感知的活動(dòng)之中,只有通過實(shí)際應(yīng)用活動(dòng)才能真正被人理解。例如:在玩蹺蹺板游戲的過程之中,學(xué)生自行探究杠桿原理。情境性對(duì)應(yīng)了新課改的探究學(xué)習(xí)?!?/p>
四、教學(xué)觀
教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)另起爐灶,而是要把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
【學(xué)生不是空著腦袋進(jìn)教室的,所以要在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上生長(zhǎng)新知識(shí)。例如:魚牛故事?!?/p>
五、小試牛刀
1.(多選題)建構(gòu)主義教學(xué)理論的主要內(nèi)容包括( )。
A.知識(shí)觀 B.學(xué)生觀 C.學(xué)習(xí)觀 D.教學(xué)觀
2.(多選題)建構(gòu)主義是20世紀(jì)80年代中期以來興起的一種學(xué)習(xí)理論思潮,下列關(guān)于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的說法正確的有( )。
A.建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性
B.建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào),知識(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表現(xiàn)
C.建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳達(dá)
D.建構(gòu)主義認(rèn)為教學(xué)不能無視學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該把學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中,主動(dòng)建構(gòu)新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)
3.(多選題)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀主要是( )。
A.主動(dòng)建構(gòu)性 B.社會(huì)互動(dòng)性
C.情境性 D.知識(shí)只是一種解釋和假設(shè)
參考答案
1.【答案】ABCD。解析:本題考查了建構(gòu)主義的觀點(diǎn)。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論不是一個(gè)特定的學(xué)習(xí)理論,而是許多理論觀點(diǎn)的統(tǒng)稱。它是對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論的一大發(fā)展。建構(gòu)主義理論的主要代表人物有皮亞杰、維果斯基等。建構(gòu)主義的內(nèi)容包括知識(shí)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、和教學(xué)觀。故答案為ABCD。
2.【答案】AD。解析:本題考查建構(gòu)主義思想。建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性。A項(xiàng)正確。建構(gòu)主義認(rèn)為教學(xué)不再是傳遞客觀而確定的現(xiàn)成知識(shí),而是激活學(xué)生原有的相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的“生長(zhǎng)”,要把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以實(shí)現(xiàn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的重新組織、轉(zhuǎn)換和改造。D項(xiàng)正確。B選項(xiàng)知識(shí)觀中認(rèn)為知識(shí)只是一種解釋、一種假設(shè),不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表現(xiàn)。C選項(xiàng)學(xué)習(xí)觀中主動(dòng)建構(gòu)性強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。故答案為AD。
3.【答案】ABC。解析:本題考查的是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性。C項(xiàng)屬于建構(gòu)主義知識(shí)觀。故答案為ABC。
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責(zé)任編輯:郭爽
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