http://chongqing.hteacher.net 2021-12-09 10:19 重慶教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
1.兒童自我意識(shí)發(fā)展的第二個(gè)階段是( )。
A.生理自我 B.精神自我 C.社會(huì)自我 D.心理自我
1.【答案】C。
【解析】本題考查的是自我意識(shí)的發(fā)展。自我意識(shí)是主體對(duì)其自身的意識(shí),是主體覺知到自身存在的心理歷程。個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會(huì)自我,再到心理自我的過程。
選項(xiàng)A,生理自我是自我意識(shí)的原始形態(tài)。它始于兒童1周歲,到3周歲左右基本成熟。生理自我是自我意識(shí)的發(fā)展的第一個(gè)飛躍期。
選項(xiàng)B、D,精神自我即心理自我,是從青春期開始發(fā)展和形成的。這時(shí),青年開始形成自覺地按照一定的行動(dòng)目標(biāo)和社會(huì)準(zhǔn)則來評(píng)價(jià)自己的心理品質(zhì)和能力。
選項(xiàng)C,兒童在3歲以后,自我意識(shí)發(fā)展到社會(huì)自我階段,至少年期基本成熟。兒童從輕信成人的評(píng)價(jià)逐漸過渡到自我獨(dú)立評(píng)價(jià),自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性、原則性、判斷性正在迅速發(fā)展,對(duì)道德行為的判斷能力,也逐漸達(dá)到了前所未有的水平,從對(duì)具體行為的評(píng)價(jià)發(fā)展到有一定概括程度的評(píng)價(jià)。
題干中,兒童自我意識(shí)發(fā)展的第二個(gè)階段是社會(huì)自我。選項(xiàng)A、B、D均與題意不符,故本題答案選擇C。
2.小王在背語文課文時(shí),背了幾個(gè)小時(shí)依舊沒記住,他說:“我要學(xué)習(xí)解放軍叔叔”,從而有力量和信心繼續(xù)背課文,直到成功。這是自我防御機(jī)制中的( )。
A.升華 B.過度代償 C.投射 D.認(rèn)同
2.【答案】D。
【解析】本題考查的是態(tài)度的自我防御功能。態(tài)度作為一種自衛(wèi)機(jī)制,能讓人在受到貶抑時(shí)用來保護(hù)自己。常見的心理防御機(jī)制有:升華、補(bǔ)償、退行、轉(zhuǎn)移、合理化、否認(rèn)、共情等。
選項(xiàng)A,升華。升華即把被壓抑的無意識(shí)沖動(dòng),通過某種途徑或方式轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兛山邮艿幕驗(yàn)樯鐣?huì)所贊許的活動(dòng),是一種積極的富有建設(shè)性的防御機(jī)制。
選項(xiàng)B,過度代償,又稱為過度補(bǔ)償,是指一個(gè)真正的或幻想的軀體或心理缺陷可通過代償而得到超乎尋常的糾正。這是一個(gè)意識(shí)的或無意識(shí)的過程。
選項(xiàng)C,投射。投射效應(yīng)是指因個(gè)體具有某種特性而推斷他人也具有與自己相同特性的社會(huì)心理現(xiàn)象,即“以己度人”、“將心比心”,認(rèn)為自己的言行和需要,別人也一定會(huì)有類似的言行和需要。
選項(xiàng)D,認(rèn)同。認(rèn)同是指無意識(shí)中取他人(一般是自已敬愛和尊崇的人)之長歸為已有,作為自己行為的一部分去表達(dá),借以排解焦慮與適應(yīng)的一種防御手段。如高官顯貴的子女常以父輩之尊為已尊,遇到挫折則自抬身價(jià),作出坦然自若的神態(tài),以免除在人們面前的尷尬局面。兒童在作業(yè)時(shí)遇到困難時(shí),常說“我要學(xué)習(xí)解放軍叔叔”,從而有力量和信心把作業(yè)堅(jiān)持下去,直到成功。
題干中,小王在背誦語文課文的時(shí)候,堅(jiān)持不下去了就暗示自己要學(xué)習(xí)解放軍叔叔的優(yōu)秀品質(zhì),之后就充滿力量繼續(xù)背誦課文。在這里,小明通過將解放軍叔叔的優(yōu)點(diǎn)作為自己行為的一部分去表達(dá),從而激勵(lì)自己堅(jiān)持不懈地努力,這體現(xiàn)的正是認(rèn)同。所以,選項(xiàng)A、B、C均與題意不符,本題答案選擇D。
3.李紅最近有一個(gè)毛病,寫作業(yè)時(shí)總覺得不整潔,反反復(fù)復(fù)地擦了寫,寫了又擦,她明知這樣做沒有必要,就是控制不住。她可能出現(xiàn)了( )。
A.抑郁癥 B.焦慮癥 C.強(qiáng)迫癥 D.恐怖癥
3.【答案】C。
【解析】本題考查的是學(xué)生常見的心理健康問題。常見的心理健康問題有多動(dòng)癥、學(xué)習(xí)困難綜合癥、焦慮癥、抑郁癥、恐怖癥和人格障礙等。
選項(xiàng)A,抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。過度的抑郁反應(yīng),通常伴隨著嚴(yán)重的焦慮癥。表現(xiàn)為情緒消極、悲傷,失去滿足感和生活樂趣;認(rèn)識(shí)傾向消極,低自尊、無能感,動(dòng)機(jī)缺失、被動(dòng),缺少熱情,軀體上疲勞、失眠、食欲不振等。與題干描述不符。
選項(xiàng)B,焦慮癥是個(gè)體不能達(dá)成目標(biāo)或不能克服困難的威脅,致使自尊心,自信心受挫,或使失敗感和內(nèi)疚感增加,形成一種緊張不安,帶有恐懼的情緒狀態(tài)。表現(xiàn)為緊張不安,憂心忡忡,集中注意困難,極端敏感,對(duì)輕微刺激作過度反應(yīng),難以作決定。在軀體癥狀方面,心跳加快、過度出汗、肌肉持續(xù)性緊張、尿頻尿急、睡眠障礙等不適反應(yīng)。與題干描述不符。
選項(xiàng)C,強(qiáng)迫癥是一組以強(qiáng)迫癥狀為主要臨床表現(xiàn)的神經(jīng)癥,主要包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情;強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作,如果不這樣想、不這樣做,他就會(huì)感到極端焦慮。題干中,小紅反復(fù)擦寫作業(yè),明知沒必要卻控制不住,屬于強(qiáng)迫行為,故正確。
選項(xiàng)D,恐怖癥是對(duì)特定的無實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的非理性懼怕,包括單純恐怖癥、廣場(chǎng)恐怖癥和社交恐怖癥。與題干描述不符。
綜上所述,本題選擇C選項(xiàng)。
4.某心理老師在為學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)時(shí),時(shí)刻提醒自己要對(duì)學(xué)生無條件積極關(guān)注。這體現(xiàn)了學(xué)校心理輔導(dǎo)中的( )。
A.面向全體學(xué)生原則 B.發(fā)展性原則
C.尊重與理解學(xué)生原則 D.尊重學(xué)生主體性原則
4.【答案】C。
【解析】本題考查的是學(xué)校心理輔導(dǎo)的內(nèi)容和原則。做好學(xué)校的心理輔導(dǎo)工作,必須遵循以下基本原則:面向全體學(xué)生原則、預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則、尊重與理解學(xué)生原則、學(xué)生主體性原則、個(gè)別化對(duì)待原則和整體性發(fā)展原則。
選項(xiàng)A,面向全體學(xué)生原則,指心理輔導(dǎo)是面向全體學(xué)生、為全體學(xué)生服務(wù)的,是促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高和個(gè)性的和諧發(fā)展。
選項(xiàng)B,發(fā)展性原則,指心理輔導(dǎo)應(yīng)以發(fā)展的眼光看待學(xué)生的心理狀況,教育活動(dòng)必須立足于促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展,而不僅僅限于心理健康的一般問題。
選項(xiàng)C,尊重與理解學(xué)生原則,指尊重與理解學(xué)生是心理輔導(dǎo)最基本的條件,也就是要尊重學(xué)生的人格與尊嚴(yán),尊重與理解學(xué)生的權(quán)利和選擇,對(duì)學(xué)生做到無條件積極關(guān)注,尊重學(xué)生的情感和意見,關(guān)心學(xué)習(xí)者的方方面面,接納作為一個(gè)個(gè)體的學(xué)習(xí)者價(jià)值觀念和情感表現(xiàn)。羅杰斯在其“以人為中心的治療”中將“無條件積極關(guān)注”看作心理輔導(dǎo)的前提之一,這體現(xiàn)了學(xué)校心理輔導(dǎo)的尊重與理解學(xué)生原則。
選項(xiàng)D,尊重學(xué)生主體性原則,指在心理輔導(dǎo)中要承認(rèn)和尊重學(xué)生的主體地位,激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生自我心理發(fā)展的自覺性和積極性,原因之一是學(xué)生自己是心理發(fā)展的主體。
題干中,某心理老師在為學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)時(shí),時(shí)刻提醒自己要對(duì)學(xué)生無條件積極關(guān)注。這體現(xiàn)了學(xué)校心理輔導(dǎo)的尊重與理解學(xué)生原則。選項(xiàng)A、B、D均與題意不符,故本題選C。
5.教師職業(yè)道德既是一種行為規(guī)范又是一種文化現(xiàn)象。( )
5.【答案】√。
【解析】本題考查教師職業(yè)道德。教師職業(yè)道德既是一種行為規(guī)范,又是一種文化現(xiàn)象。它的發(fā)展,不僅僅是提出一定的職業(yè)道德規(guī)范或根據(jù)社會(huì)及教育的實(shí)際變化更新教師職業(yè)道德,同時(shí)總是伴隨著對(duì)這些規(guī)范的理論解釋,它反映著教育對(duì)自身文明和社會(huì)文明的系統(tǒng)思考和追尋,體現(xiàn)出濃郁而又獨(dú)特的文化意蘊(yùn),進(jìn)而使教師職業(yè)道德不僅呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的規(guī)范存在,也體現(xiàn)出一種獨(dú)特的文化存在。故題干的說法正確。
6.教師應(yīng)該掌握所教學(xué)科的基本知識(shí)、基本原理與技能,不需要了解所教學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系。( )
6.【答案】×。
【解析】本題考查的是教師所應(yīng)具備的學(xué)科知識(shí)。學(xué)科知識(shí)是教師專業(yè)知識(shí)的主要內(nèi)容之一,具體來說包括以下幾個(gè)方面:(1)理解所教學(xué)科的知識(shí)體系、基本思想與方法;(2)掌握所教學(xué)科內(nèi)容的基本知識(shí)、基本原理與技能;(3)了解所教學(xué)科與其它學(xué)科的聯(lián)系;(4)了解所教學(xué)科與社會(huì)實(shí)踐及共青團(tuán)、少先隊(duì)活動(dòng)的聯(lián)系。故本題說法錯(cuò)誤。
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責(zé)任編輯:馬嘉悅
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