重慶教師招聘考試模擬試題及參考答案

http://chongqing.hteacher.net 2021-12-09 10:46 重慶教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

1.每次上新課前，老師都會(huì)預(yù)設(shè)問(wèn)題即發(fā)學(xué)習(xí)，并讓學(xué)生預(yù)習(xí)，這符合桑代克學(xué)習(xí)定律中的( )。

A.效果律 B.準(zhǔn)備律 C.練習(xí)律 D.學(xué)習(xí)律

1.【答案】B。解析：本題考查桑代克的試誤說(shuō)中提出的三條學(xué)習(xí)定律。桑代克根據(jù)自己的貓開(kāi)籠取食實(shí)驗(yàn)得出三條主要的學(xué)習(xí)定律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。A項(xiàng)效果率是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見(jiàn)會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律。B項(xiàng)準(zhǔn)備律是在進(jìn)入在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理和心理的)，學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。準(zhǔn)備律指導(dǎo)教師激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，幫助其獲得準(zhǔn)備狀態(tài)。C項(xiàng)練習(xí)率指的是對(duì)于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。故此題選B。

2.學(xué)生小敏近段時(shí)間總是反復(fù)檢查自己的考卷，作業(yè)，書(shū)包等，總認(rèn)為試卷有遺漏，作業(yè)沒(méi)做完，書(shū)包里的東西沒(méi)收完，這些行為表明他有( )傾向。

A.焦慮 B.過(guò)敏 C.強(qiáng)迫 D.懷疑

2.【答案】C。解析：本題考查強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫癥可以分為強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情;強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作，如果不這樣想、不這樣做，他就會(huì)感到極端焦慮，根據(jù)題干中小敏的行為符合強(qiáng)迫癥狀，故此題選C。

3.教育名著《給老師的一百條建議》《把整個(gè)心靈先給孩子》的作者是前蘇聯(lián)( )。

A.杜威 B.贊可夫 C.布魯納 D.蘇霍姆林斯基、

3.【答案】D。解析：本題考查教育名著及其對(duì)應(yīng)人物，在《給教師的建議》(也稱為《給教師的一百條建議》)、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《帕夫雷什中學(xué)》等著作中，系統(tǒng)論述了他的全面和諧教育思想。其著作被稱為“活的教育學(xué)”。A選項(xiàng)杜威的代表作為《民主主義與教育》、《我的教育信條》。B選項(xiàng)贊可夫的代表作為《教學(xué)與發(fā)展》。C選項(xiàng)布魯納的代表作為《教學(xué)過(guò)程》。故此題選D。

4.將貓狗鼠概括為“動(dòng)物”屬于( )。

A.辨別學(xué)習(xí) B.概念學(xué)習(xí) C.規(guī)則或原理學(xué)習(xí) D.言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)

4.【答案】B。解析：此題考查的是加涅對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的分類(lèi)。加涅按照學(xué)習(xí)結(jié)果的分類(lèi)把學(xué)習(xí)分成了言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、動(dòng)作技能。其中辨別技能作為最基本的智慧技能，依次按不同的學(xué)習(xí)水平及其所包含的心理運(yùn)算的不同復(fù)雜性程度劃分為：辨別—概念—規(guī)則—高級(jí)規(guī)則(解決問(wèn)題)等智慧技能。辨別：是指學(xué)生能夠?qū)Σ煌拇碳ぷ龀霾煌姆磻?yīng)，或者在眾多的刺激中識(shí)別出相同的刺激。概念：是在一系列事物中找出共同屬性并給同類(lèi)事物賦予同一名稱的一種習(xí)得技能。規(guī)則：是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的概念組合在一起所表達(dá)的完整的意義，也就是我們常說(shuō)的對(duì)客觀規(guī)律的主觀描述，它多數(shù)表達(dá)的是兩個(gè)或兩個(gè)以上的事物或概念之間的關(guān)系。高級(jí)規(guī)則(問(wèn)題解決)是指運(yùn)用已掌握的規(guī)則解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程。根據(jù)題干描述貓狗鼠雖然形態(tài)上不同，但共同具有動(dòng)物的本質(zhì)屬性。故此題選B。

5.學(xué)生在教育過(guò)程中( )。

A是教育的客體 B是教育的主體

C即是教育的主體也是客體 D是認(rèn)知的主體

5.【答案】C。解析：本題考查的是學(xué)生的特點(diǎn)。從教師方面看學(xué)生是教師教育實(shí)踐活動(dòng)的作用對(duì)象，是被教育者、被組織者、被領(lǐng)導(dǎo)者，是教育的客體，但學(xué)生又是一個(gè)獨(dú)立完整的個(gè)體，具有個(gè)體主觀能動(dòng)性，能在接受教育的過(guò)程中，進(jìn)行自我教育，所以又可以成為教育主體。故此題選C。

6.教師的職業(yè)角色具有多樣化的特點(diǎn)，學(xué)生希望得到教師在學(xué)習(xí)生活人生等多方面的指導(dǎo)，希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦和憂傷、分享快樂(lè)與幸福，這體現(xiàn)了教師的( )角色。

A.朋友 B.示范者 C.管理者 D.傳道者

6.【答案】A。解析：本題考查的教師的角色-父母與朋友角色：教師往往被學(xué)生視為自己的父母或朋友。小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生傾向于把教師看作父母的化身，對(duì)教師的態(tài)度類(lèi)似對(duì)父母的態(tài)度高年級(jí)學(xué)生往往愿意把教師當(dāng)作他們的朋友，也期望教師能把他們當(dāng)作自己朋友看待，希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等多方面的指導(dǎo)，希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂(lè)與幸福。故此題選A。

7.“己所不欲勿施于人”體現(xiàn)了德育( )的觀點(diǎn)。

A.道德認(rèn)知發(fā)展模式 B.價(jià)值澄清模式 C.集體教育模式 D.體諒模式

7.【答案】D。解析：本題考查德育模式。A項(xiàng)主要主張：當(dāng)代教育理論中流行最為廣泛，占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō)。它假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展，道德教育的目的就在于促進(jìn)兒童道德判斷力的發(fā)展及其與行為的發(fā)生。B項(xiàng)主要主張：著眼于價(jià)值觀教育，試圖幫助人們減少價(jià)值混亂，并通過(guò)評(píng)價(jià)過(guò)程促進(jìn)統(tǒng)一的價(jià)值觀的形成。其目的是通過(guò)選擇、贊揚(yáng)和實(shí)踐過(guò)程來(lái)增進(jìn)富于理智的價(jià)值選擇。C項(xiàng)集體教育模式是指?jìng)€(gè)體與集體相互影響相互促進(jìn)。題干中“己所不欲，勿施于人”解釋為自己不愿承受的事也不要強(qiáng)加在別人身上。這句話的意思表達(dá)了在考慮問(wèn)題的時(shí)候，要體諒他人的想法。體諒模式假定與人友好相處是人類(lèi)的基本需要，滿足這種需要是教育的首要職責(zé)。它以一系列的人際與社會(huì)情境問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生的人際意識(shí)與社會(huì)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)體諒。故此題選D。

8.在考試時(shí)，往往會(huì)跳過(guò)一些難題，先做簡(jiǎn)單的題目，這種學(xué)習(xí)策略屬于( )。

A.計(jì)劃策略 B.監(jiān)控策略 C.調(diào)節(jié)策略 D.求助策略

8.【答案】C。解析：本題考查元認(rèn)知策略的分類(lèi)。A項(xiàng)元認(rèn)知計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問(wèn)題的方法，并估計(jì)其有效性。B項(xiàng)元認(rèn)知監(jiān)視是在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行的實(shí)際過(guò)程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平，并根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果。C項(xiàng)元認(rèn)知策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，則采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，根據(jù)對(duì)認(rèn)知策略的效果的檢查，及時(shí)修正，調(diào)整認(rèn)知策略，故此題選C。

9.在課堂上更有的學(xué)生會(huì)開(kāi)小差，這屬于( )。

A.注意的分散 B.注意的轉(zhuǎn)移 C.注意的分配 D.注意的穩(wěn)定

9.【答案】A。解析：本題考查注意的品質(zhì)。A項(xiàng)注意穩(wěn)定性的相反狀態(tài)注意的分散，又稱分心，指注意離開(kāi)了心理活動(dòng)所要指向的對(duì)象，而被無(wú)關(guān)對(duì)象吸引。根據(jù)題干描述上課開(kāi)小差屬于被無(wú)關(guān)事物吸引。B項(xiàng)注意的轉(zhuǎn)移是人們根據(jù)新活動(dòng)、新任務(wù)，及時(shí)、有意地調(diào)換注意對(duì)象，即把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上去。C項(xiàng)注意的分配是指?jìng)€(gè)體的心理活動(dòng)同時(shí)指向不同的對(duì)象的特點(diǎn)，也就是通常所說(shuō)的“一心二用”。D項(xiàng)注意的穩(wěn)定性是指對(duì)一定的事物或是一類(lèi)活動(dòng)注意所能持續(xù)的時(shí)間。故此題選A。

10.數(shù)學(xué)老師對(duì)學(xué)生說(shuō)：“今天課堂上練習(xí)題都做對(duì)的同學(xué)，可以不做家庭作業(yè)了。”數(shù)學(xué)老師的做法屬于( )。

A.連續(xù)強(qiáng)化 B.負(fù)強(qiáng)化 C.懲罰 D.強(qiáng)化

10.【答案】B。解析：本題考查強(qiáng)化的分類(lèi)，強(qiáng)化是一種增加反應(yīng)概率的手段，懲罰是降低反應(yīng)概率的手段。強(qiáng)化可以分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化，正強(qiáng)化是指呈現(xiàn)一個(gè)愉快的刺激，增加反映的概率。負(fù)強(qiáng)化是指撤銷(xiāo)一個(gè)厭惡的刺激增加反應(yīng)的概率。題干中撤銷(xiāo)家庭作業(yè)的厭惡刺激來(lái)增加練習(xí)題做對(duì)的概率，故此題選B。

11.“授人以魚(yú)僅供一飯之需，授人以漁則終受用無(wú)窮“說(shuō)明教學(xué)中的應(yīng)重視( )。

A.知識(shí)的傳 B.發(fā)展學(xué)生的能力

C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心態(tài)品質(zhì) D.培養(yǎng)學(xué)會(huì)知識(shí)和良好的思想品德

11.【答案】B。解析：本題考查的是傳授知識(shí)與發(fā)展能力之間的關(guān)系。“授人以魚(yú)”強(qiáng)調(diào)的是直接教給人知識(shí)，“授人以漁”強(qiáng)調(diào)的是能力的培養(yǎng)。“授人以漁”也就是真正有了打漁的能力才是終身受用的，所以對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，掌握能力重于知識(shí)的獲得。故此題選B。

12.現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，教學(xué)的本質(zhì)是( )。

A.學(xué)生學(xué)的活動(dòng) B.教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)

C.教師教的活動(dòng) D.傳授知識(shí)的活動(dòng)

12.【答案】B。解析：本題考查教學(xué)的概念，教學(xué)是在一定教育目的的規(guī)范下.教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。故此題選B。

13.學(xué)生李某在課堂上講話，擾亂課堂秩序，教師讓其下課后到辦公室，李某來(lái)到辦公室后，老師先給他一顆糖，說(shuō)：“這趟獎(jiǎng)勵(lì)你能注視你遵守我們的約定，按時(shí)到來(lái)。李某聽(tīng)后羞愧萬(wàn)分，主動(dòng)向教師道歉并保證不再擾亂課堂秩序上述案例中的教師表現(xiàn)出色的是( )。

A.教學(xué)技能 B.知識(shí)結(jié)構(gòu) C.教育機(jī)智 D.教研能力

13.【答案】C。解析：本題考查教育機(jī)智概念，教師的教育機(jī)智是教師在教育、教學(xué)過(guò)程中的一種特殊定向能力。是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性，能根據(jù)學(xué)生新的、特別是意外的情況，迅速而正確地作出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地及時(shí)采取恰當(dāng)而有效的教育措施解決問(wèn)題的能力。是教師良好的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是教師嫻熟運(yùn)用綜合教育手段的能力。故此題選C。

14.操作技能的形成可以分為四個(gè)階段，這四個(gè)階段的先后順序依次為( )。

A.模仿——定向——整合——熟練 B.定向——模仿——整合——熟練

C.模仿——整合——定向——熟練 D.定向——整合——模仿——熟練

14.【答案】B。解析：本題考查操作技能形成的階段。操作技能的形成四個(gè)階段依次為：操作定向、操作模仿、操作整合、操作熟練。操作定向即了解操作活動(dòng)的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動(dòng)的定向映像的過(guò)程。操作模仿即學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察實(shí)際再現(xiàn)特定的示范動(dòng)作或行為模式。操作整合即把模仿階段習(xí)得的動(dòng)作依據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系聯(lián)結(jié)起來(lái)，固定下來(lái)，并使各動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。操作熟練是操作技能掌握的高級(jí)階段。故此題選B。

15.最近陳琳上課總開(kāi)小差，作業(yè)也不及時(shí)完成家長(zhǎng)和老師教育后態(tài)度仍然消極成績(jī)不斷下降，這一現(xiàn)象反映了( )。

A.厭學(xué) B.學(xué)習(xí)疲勞 C.考試焦慮 D.學(xué)習(xí)適應(yīng)不良

15.【答案】A。解析：本題考查學(xué)生常見(jiàn)心理障礙。有厭學(xué)心理的學(xué)生，常以消極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)活動(dòng)。他們對(duì)待學(xué)習(xí)缺乏興趣，一般不愿意做作業(yè)，不認(rèn)真聽(tīng)講，只是在教師和家長(zhǎng)的壓力下勉強(qiáng)學(xué)習(xí)，他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到的是恐懼厭惡，故此題選A。

16.美國(guó)學(xué)者波斯納提出教師成長(zhǎng)公式( )。

A.學(xué)習(xí)+實(shí)踐 B.觀摩+分析 C.培訓(xùn)+進(jìn)修 D.經(jīng)驗(yàn)+反思

16.【答案】D。解析：本題考查教師反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，波斯納提出教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)，而布魯巴奇等人提出的是四種反思的方法：反思日記、詳細(xì)描述、交流討論、行動(dòng)研究，故此題選D。

17.教育的基本著眼點(diǎn)( )。

A.傳授知識(shí) B.發(fā)展能力 C.人的發(fā)展 D.社會(huì)發(fā)展

17.【答案】C。本題考查教育的本質(zhì)。教育的本質(zhì)：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，所有教育的基本著眼點(diǎn)是人的發(fā)展，這也是教育的質(zhì)的規(guī)定性。故此題選C。

18.學(xué)生練鋼琴練到一定階段，感覺(jué)進(jìn)步似乎停止了這種現(xiàn)象屬于技能學(xué)習(xí)中的( )。

A.高原現(xiàn)象 B. C.生理極限 D.及時(shí)法

18.【答案】A。解析：本題考查練習(xí)曲線中高原現(xiàn)象。練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在練習(xí)的過(guò)程中要克服高原現(xiàn)象。練習(xí)曲線顯示：練習(xí)者開(kāi)始進(jìn)步快，曲線中間有一個(gè)明顯的或長(zhǎng)或短的進(jìn)步停頓期，這就是高原時(shí)期，后期進(jìn)步慢。故此題選A。

19.荀況認(rèn)為“人之性惡”因此教育要從“禮出發(fā)”需禮儀加以教化這體檢了教育目的的價(jià)值取向是( )。

A.社會(huì)本位論 B.個(gè)人本位論 C.無(wú)目的性論 D.生活本位論

19.【答案】A。解析：此題考查的是有關(guān)教育目的的理論。社會(huì)本位論是在19世紀(jì)下半葉產(chǎn)生的，代表人物有孔德、涂爾干、赫爾巴特等。其基本觀點(diǎn)是主張教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)需要來(lái)確定。所謂“禮”，就是外在的社會(huì)要求，約之以禮，以此來(lái)培養(yǎng)符合社會(huì)需要的公民，所以，屬于社會(huì)本位論。故此題選A。B選項(xiàng)個(gè)人本位論是指從個(gè)體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。C選項(xiàng)無(wú)目的論是指杜威所否定的是教育的一般的、抽象的目的，強(qiáng)調(diào)的是教育過(guò)程內(nèi)有的目的，即每一次教育活動(dòng)的具體目的，并非主張教育完全無(wú)目的。D選項(xiàng)生活本位論是指生活本位論“生活本位論”把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起，他們或以為教育要為未來(lái)的生活做準(zhǔn)備，或以為教育即是生活本身，注重的是使受教育者怎樣生活。

20.皮格馬利翁的效應(yīng)體現(xiàn)了教師的( )。影響

A.能力 B.知識(shí) C.人格 D.期望

20.【答案】D。解析：本題考查教師期望效應(yīng)。皮格馬利翁效應(yīng)也稱為羅森塔爾效應(yīng)或者教師期望效應(yīng)認(rèn)為教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己故此題選D。