重慶教師招聘考試模擬題五

http://chongqing.hteacher.net 2021-12-09 10:54 重慶教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

一、單選題

1.在馬斯洛需要層次理論中，人類最高層次的需要是( )。

A.自我實(shí)現(xiàn)需要 B.愛與歸屬需要 C.自尊需要 D.安全需要

1.【答案】A。解析：本題考查馬斯洛的需要層次理論。馬斯洛將人的需要分為五類。分別是：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。最低層次的需要是生理的需要，最高層次的需要是自我實(shí)現(xiàn)的需要。故本題選A。

2.從氣質(zhì)類型角度看，多愁善感的林黛玉屬于典型的( )。

A.抑郁質(zhì) B.粘液質(zhì) C.多血質(zhì) D.膽汁質(zhì)

2.【答案】A。解析：本題考查的是氣質(zhì)的分類。氣質(zhì)類型分為抑郁質(zhì)、粘液質(zhì)、多血質(zhì)和膽汁質(zhì)等。抑郁質(zhì)表現(xiàn)為行為孤僻，不善交往，易多愁善感，反應(yīng)遲緩，性格具有明顯的內(nèi)傾性，其代表人物有林黛玉。故本題答案為A。

3.世界上最著名的智力量表是( )。

A.推孟量表 B斯坦福-比納量表 C韋克斯勒量表 D.瑞文智力測驗(yàn)量表

3.【答案】B。解析：本題主要考查的是斯坦福-比納量表。美國斯坦福大學(xué)教授推孟翻譯和修訂比納-西蒙智力量表后，將其改進(jìn)為斯坦福-比納量表。這是世界上廣泛流傳的智力量表。因此，B選項(xiàng)正確。

4.教育目的規(guī)定了教育活動(dòng)所應(yīng)培養(yǎng)的人才質(zhì)量和規(guī)格，實(shí)際上就是規(guī)定了教育活動(dòng)的最大方向，這體現(xiàn)了教育目的的( )。

A.調(diào)控功能 B.導(dǎo)向功能 C.評價(jià)功能 D.激勵(lì)功能

4.【答案】B。解析：教育目的一經(jīng)確立，就成為人們行動(dòng)的指南，不僅為受教育者指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育工作指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。

5.根據(jù)學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)與學(xué)習(xí)者已有的知識經(jīng)驗(yàn)，可以把學(xué)習(xí)分成( )。

A.言語信息學(xué)習(xí)、智力技能學(xué)習(xí)、認(rèn)知策略學(xué)習(xí)

B.接受式學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)

C意義性學(xué)習(xí)、機(jī)械性學(xué)習(xí)

D.知識學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)、心智學(xué)習(xí)、習(xí)慣學(xué)習(xí)

5.【答案】C。解析：本題考查的是學(xué)習(xí)的分類。根據(jù)學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)與學(xué)習(xí)者已有的知識經(jīng)驗(yàn)，可將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。

6.動(dòng)作技能練習(xí)到一定階段時(shí)，會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停止或下降，難以有所提高的現(xiàn)象是( )。

A.定勢現(xiàn)象 B.遷移現(xiàn)象 C.退步現(xiàn)象 D.高原現(xiàn)象

6.【答案】D。解析：本題考查的是高原現(xiàn)象的定義。高原現(xiàn)象指練習(xí)的進(jìn)步是先快后慢的，到中期出現(xiàn)暫時(shí)停頓現(xiàn)象，即練習(xí)成績保持一定的水平不再上升甚至呈下降的趨勢。故本題選D。

7.教師要具有一定的教育機(jī)智，表明教師勞動(dòng)具有( )。

A.創(chuàng)造性 B.長期性 C.連續(xù)性 D.示范性

7.【答案】A。解析：教師的教育機(jī)智是教師在教育、教學(xué)過程中的一種特殊定向能力，是指教師對學(xué)生活動(dòng)的敏感性，能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地作出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地及時(shí)采取恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。表明教師勞動(dòng)要具有創(chuàng)造性，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性的解決問題。

8.認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為，人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是按照觀念的抽象、概括和包容程度進(jìn)行組織的，具有明顯的層次性，當(dāng)學(xué)生已掌握的概念在概括和抽象程度上高于學(xué)習(xí)的概念時(shí)，這種關(guān)系的建立過程被稱為( )。

A.上位學(xué)習(xí) B.下位學(xué)習(xí) C.并列結(jié)合學(xué)習(xí) D.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)

8.【答案】B。解析：考察的是下位學(xué)習(xí)的概念，將抽象能力弱的歸納到抽象能力更高的概念之下，屬于下位學(xué)習(xí)。

9.義務(wù)教育課程計(jì)劃的作用在于充分保證為學(xué)生的各種素質(zhì)全面的和諧地發(fā)展打好基礎(chǔ)，這體現(xiàn)了義務(wù)教育的( )。

A基礎(chǔ)性 B.普遍性 C.合理性 D.義務(wù)性

9.【答案】A。解析：我國義務(wù)教育的課程計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性的特征。

二、判斷題

1.有了人類社會(huì)，就有了學(xué)校教育，教育與人類社會(huì)共始終，這體現(xiàn)了教育的永恒性。( )

1.【答案】×。解析：題目主要考查教育永恒性的內(nèi)涵。教育與人類社會(huì)共始終，這體現(xiàn)了教育的永恒性。但是教育和學(xué)校教育不能等同。廣義的教育包括家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育。狹義的教育主要指學(xué)校教育。在原始社會(huì)產(chǎn)生了教育，但是并沒有學(xué)校，在奴隸社會(huì)時(shí)期才產(chǎn)生了學(xué)校教育。因此題干表述錯(cuò)誤。

2“逆境可以成才”“同流而不合污”“出淤泥而不染”“威武不能屈”等反映了環(huán)境在個(gè)體發(fā)展中的作用。( )

2.【答案】×。解析：本題考查主觀能動(dòng)性對人身心發(fā)展的作用。主觀能動(dòng)性是指通過自我意識、自我態(tài)度，根據(jù)自己的意愿和思想，主動(dòng)、自覺地而不是被動(dòng)地進(jìn)行認(rèn)識和實(shí)踐的特性。個(gè)體主觀能動(dòng)性是人的主體性的表現(xiàn)，其最高層次表現(xiàn)為創(chuàng)造性。“逆境可以成才”“同流而不合污”“出淤泥而不染”“威武不能屈”說明環(huán)境對人的影響不起決定作用，只有人的主觀能動(dòng)性才能起決定性作用。故此題說法錯(cuò)誤。

3.赫爾巴特對教育學(xué)理論的貢獻(xiàn)，主要體現(xiàn)在提出了著名的“白板說”，他認(rèn)為人的心靈猶如白板，觀念和知識都來自后天。并且得出結(jié)論:天賦的智力人人平等。( )

3.【答案】×。解析：白板說和天賦人權(quán)，智力人人平等是由洛克提出的。赫爾巴特的思想有教育性教學(xué)原則;將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ);提出傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn);提出“四階段教學(xué)”理論，將教學(xué)過程分為清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段。故題干說法錯(cuò)誤。

4.根據(jù)過度學(xué)習(xí)原則，如果一個(gè)學(xué)生經(jīng)過6次復(fù)述剛好可記住某首古詩，那么他學(xué)習(xí)該首古詩最適宜的復(fù)述次數(shù)應(yīng)是9次。( )

4.【答案】√。解析：本題考查的是學(xué)習(xí)中的過度識記。所謂的過度學(xué)習(xí)又稱為“過度識記”，是指達(dá)到一次完全正確再現(xiàn)后繼續(xù)識記的記憶。實(shí)驗(yàn)證明，過度學(xué)習(xí)達(dá)到50%，即學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%時(shí)，學(xué)習(xí)的效果最好。如果經(jīng)過6次復(fù)述剛好記住，那么他學(xué)習(xí)再背3遍，效果最好。所以題目中復(fù)述6遍剛好記住，總體識記9次效果最好，故題干說法正確。

5.掌握知識與發(fā)展智力是相統(tǒng)一的，智力發(fā)展是掌握知識的基礎(chǔ)，掌握知識是發(fā)展智力的條件。( )

5.【答案】×。解析：本題考查掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系。掌握知識與發(fā)展智力是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是掌握知識的重要條件。故題干表述錯(cuò)誤。