浙江教師招聘考試教綜模擬題9

http://zhejiang.hteacher.net 2021-12-09 16:50 浙江教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

1.實(shí)用主義教育學(xué)是在批判以赫爾巴特為代表的，脫離兒童生活的，以教師傳授書本知識為主的“傳統(tǒng)教育學(xué)”的基礎(chǔ)上提出和發(fā)展起來的，其代表人物( )。

A.杜威 B.培根

C.昆體良 D.康德

2.“本性的、最初的沖動始終是正確的，出自造物主之手的東西都是好的，而一到人的手里就全變壞了。”因此盧梭提倡( )。

A.自然教育 B.民生教育

C.無為教育 D.傳統(tǒng)教育

3.近年來我國的教育文化事業(yè)不斷取得新的成就，對外留學(xué)生數(shù)量逐年增長，孔子學(xué)院遍及世界主要國家。這主要體現(xiàn)了教育具有( )功能。

A.文化保存 B.文化選擇

C.文化創(chuàng)新 D.文化傳播

4.下列關(guān)于感官障礙學(xué)前兒童生活自理能力教育的說法中有誤的一項(xiàng)是( )。

A.聽覺障礙學(xué)前兒童的生活自理能力發(fā)展要比視覺障礙學(xué)前兒童困難。

B.學(xué)前兒童生活自理能力的教育較為漫長，家長萬不可因?yàn)閷W(xué)前兒童學(xué)不會而代替兒童完成

C.當(dāng)學(xué)前兒童學(xué)會某項(xiàng)生活技能時(shí)，在日常生活中應(yīng)要求他們不斷獨(dú)立練習(xí)和實(shí)踐，直到技能成為良好的生活習(xí)慣

D.教育過程中力求運(yùn)用直觀的語言給學(xué)前兒童解釋，必要時(shí)手把手地教學(xué)前兒童接觸事物，進(jìn)行操作

5.在某節(jié)課上，陳老師以老人摔倒“扶不扶”的熱點(diǎn)話題為導(dǎo)入，讓學(xué)生自由地表達(dá)自己的看法。通過開放性的道德討論，幫助學(xué)生形成正確的觀點(diǎn)方法，發(fā)展學(xué)生的道德理性思維和道德評價(jià)能力。上述案例中，陳老師運(yùn)用是道德學(xué)習(xí)方法中的( )。

A.體驗(yàn)感悟 B.情境感受

C.實(shí)踐明理 D.價(jià)值判斷

【參考答案】

1.A

【解析】本題考查的是實(shí)用主義代表人。實(shí)用主義教育學(xué)的主要觀點(diǎn)是以兒童為中心，重視學(xué)生自己在教學(xué)過程中的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”“學(xué)校即社會”，以經(jīng)驗(yàn)為中心組織課程，其代表人物是杜威。故本題選A。

2.A

【解析】本題考查的是盧梭的教育思想。盧梭提出了自然主義的教育理論，認(rèn)為自然主義教育的核心是歸于自然。在著作《愛彌兒》中，他提出“出自造物者之手的東西都是好的，而到了人的手里，就全變壞了”。此外，他還主張根據(jù)兒童的年齡和心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行教育。故本題選A。

3.D

【解析】本題考查的是教育的文化功能。教育的文化功能包括傳遞和保存文化、篩選和整理文化(選擇)、交流(傳播)和融合文化、更新和創(chuàng)造文化(創(chuàng)新)。其中，教育主要通過兩種途徑促進(jìn)文化的交流和融合：一是內(nèi)在的教育過程本身，教育過程本身通過對不同文化的學(xué)習(xí)，對文化進(jìn)行選擇、整合，形成新的文化，促進(jìn)文化的不斷豐富和發(fā)展;二是外在的交流活動，如互派留學(xué)生、學(xué)術(shù)交流等。題干中，留學(xué)生逐漸增多，孔子學(xué)院遍及世界，說明中國將自己的文化對外輸出，體現(xiàn)的文化的傳播。故本題選D。

4.A

【解析】本題考查的是感官障礙學(xué)前兒童。學(xué)前兒童感官發(fā)展異常最為常見的是視覺障礙和聽覺障礙。學(xué)前兒童視覺障礙主要表現(xiàn)為三種類型，即生理異常、屈光不正(近視、遠(yuǎn)視、散光)和肌肉性異常(斜視、弱視);聽覺障礙主要表現(xiàn)為四種類型，即聾、重聽、弱聽和聽覺過于敏感(聽覺頻率過敏、音量過敏)。感官障礙和運(yùn)動發(fā)育遲緩學(xué)前兒童的一般原因是主要受到了包括個人因素和社會環(huán)境因素的影響。感官障礙學(xué)前兒童的早期干預(yù)要點(diǎn)主要有開展早期特殊教育、調(diào)整教育環(huán)境和氛圍、調(diào)整教學(xué)活動和游戲、發(fā)展有效交流的技巧和提供同伴支持。運(yùn)動發(fā)育遲緩學(xué)前兒童的早期干預(yù)要點(diǎn)主要包括開展運(yùn)動強(qiáng)化特殊教育、提供充足的運(yùn)動機(jī)會和家庭的配合干預(yù)。生活自理能力教育方面，視覺障礙學(xué)前兒童的生活自理能力的發(fā)展要比聽覺障礙學(xué)前兒童困難，需要進(jìn)行專門的練習(xí)。練習(xí)的內(nèi)容包括：獨(dú)立吃飯、穿脫衣服、洗澡、獨(dú)立上廁所等。因此A說法錯誤。故本題選A。

5.D

【解析】本題考查的是德育相關(guān)理論知識。價(jià)值澄清學(xué)派認(rèn)為，當(dāng)代社會根本不存在一套公認(rèn)的道德原則或價(jià)值觀可傳遞給兒童，當(dāng)代兒童生活在價(jià)值觀日益多元化且相互沖突的世界，在每一個轉(zhuǎn)折關(guān)頭或處理每件事務(wù)時(shí)，都面臨選擇。人們都依據(jù)自己的價(jià)值觀做出選擇，但人們常常不清楚所持的價(jià)值觀到底是什么就已做出了選擇。因此，要創(chuàng)造條件，利用一切有效途徑和方法幫助青少年澄清他們選擇時(shí)所依據(jù)的內(nèi)心價(jià)值觀，并把其公諸于眾，這對他們進(jìn)行正確選擇，并付諸行動是有意義的。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位，體諒模式是圍繞人際—社會情境的道德教育，該模式提倡采用角色扮演等方式培養(yǎng)個體關(guān)愛他人、體諒他人的社會情感，“學(xué)會關(guān)心”。題干中，老師讓學(xué)生通過辯論發(fā)展學(xué)生的道德理性思維和道德評價(jià)能力，體現(xiàn)的是價(jià)值澄清模式的觀點(diǎn)，故本題選D。