教育教學(xué)知識(shí)與能力模擬試題

http://m.cqmzn.com 2022-01-26 22:17 中國教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

一、單選題

1.教育的最基本的職能是( )。

A.傳播文化 B.生產(chǎn)功能 C.培養(yǎng)人才 D.人口功能

1.【答案】C。解析：本題考查教育的功能。教育的本質(zhì)是有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)。那么，教育最基本的職能是培養(yǎng)人才。因此，C選項(xiàng)符合題意。

A選項(xiàng)，傳播文化指教育對(duì)文化的作用，屬于教育的社會(huì)功能，是教育最深遠(yuǎn)的功能。

B選項(xiàng)，生產(chǎn)功能指教育對(duì)生產(chǎn)力的作用，是教育最基礎(chǔ)的功能。

D選項(xiàng)，人口功能指教育對(duì)人口的作用，屬于教育的社會(huì)功能。

綜上分析，ABD選項(xiàng)不符合題意，排除。故本題選擇C選項(xiàng)。

2.被毛澤東贊譽(yù)為“偉大的人民教育家”，并提出了“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的教育名言的人是( )。

A.蔡元培 B.黃炎培 C.楊賢江 D.陶行知

2.【答案】D。解析：本題考查的是教育家與其地位和思想觀點(diǎn)的對(duì)應(yīng)。陶行知被毛澤東贊譽(yù)為“偉大的人民教育家”，并提出了“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。

A選項(xiàng)，蔡元培被毛澤東譽(yù)為“學(xué)界泰斗，人世楷模”，進(jìn)行北大改革，提出了“五育并舉”、教育獨(dú)立等思想。

B選項(xiàng)，黃炎培被譽(yù)為“職業(yè)教育之父”。

C選項(xiàng)，楊賢江的《新教育大綱》是我國第一本以馬克思主義為指導(dǎo)思想的著作。

綜上分析，ABC選項(xiàng)不符合題意，故本題選擇D選項(xiàng)。

3.20世紀(jì)教育發(fā)展總目標(biāo)總的“兩基”是( )。

A.基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能

B.基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲

C.基本普及九年義務(wù)教育，基本實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育

D.基礎(chǔ)知識(shí)和基本素質(zhì)

3.【答案】B。解析：本題考查20世紀(jì)教育發(fā)展總目標(biāo)總的“兩基”。20世紀(jì)教育發(fā)展總目標(biāo)總的“兩基”分別是：基本普及九年義務(wù)教育、基本掃除青壯年文盲。

A選項(xiàng)，基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能屬于應(yīng)試教育的“兩基”目標(biāo)。

CD選項(xiàng)，說法不正確，為干擾選項(xiàng)。

綜上分析，排除ACD選項(xiàng)。故本題選擇B選項(xiàng)。

4.以下不是內(nèi)發(fā)論的代表是( )。

A.染于蒼則蒼，染于黃則黃

B.仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也

C.一兩的遺傳勝過一噸的教育

D.唯上智與下愚不移

4.【答案】A。解析：本題考查的是內(nèi)發(fā)論。內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用。教育所起作用只是為人的發(fā)展創(chuàng)造條件，但卻不能改變和決定人的發(fā)展。

選項(xiàng)A，“染于蒼則蒼，染于黃則黃”是指絲染了青顏料就變成青色，染了黃顏料就變成黃色。體現(xiàn)環(huán)境在人身心發(fā)展中所起的作用，屬于外鑠論。

選項(xiàng)B，“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也”指仁義禮智，不是從外部給予的，自己本來就擁有這些，只是人們不用心思想、領(lǐng)悟罷了。體現(xiàn)人的身心發(fā)展的力量源于人自身的內(nèi)在需要，屬于內(nèi)發(fā)論。

選項(xiàng)C，“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強(qiáng)調(diào)遺傳的重要性，屬于人本身，是內(nèi)發(fā)論的反映。

選項(xiàng)D，“唯上智與下愚不移”出自孔子，指的是只有上等的聰明人與下等的愚笨的人是不可改變性情的。強(qiáng)調(diào)人本身的特點(diǎn)對(duì)身心發(fā)展的作用，屬于內(nèi)發(fā)論。

題干中，考查的是不屬于內(nèi)發(fā)論的思想，選項(xiàng)A屬于外鑠論，因此A正確。

選項(xiàng)B、C、D均與題意不符，故本題選A。

5.“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑”。這句話反映了( )對(duì)人的發(fā)展影響。

A.教育 B.遺傳 C.環(huán)境 D.思維

5.【答案】C。解析：本題考查的是環(huán)境對(duì)人身心發(fā)展的影響。

選項(xiàng)A，狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動(dòng)。學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

選項(xiàng)B，遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點(diǎn)。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的必要物質(zhì)前提。

選項(xiàng)C，環(huán)境泛指個(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。自然環(huán)境是人與動(dòng)物共同賴以存在和發(fā)展的客觀條件，它是由天然存在的自然界構(gòu)成。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。

選項(xiàng)D，思維是人腦對(duì)客觀事物的間接的、概括的反映。人的身心發(fā)展規(guī)律影響因素包括遺傳、環(huán)境、主觀能動(dòng)性、學(xué)校教育，不包括思維，為干擾項(xiàng)，故排除。

題干描述的“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑”意思是：蓬草長在麻地里，不用扶持也能挺立住;白沙混進(jìn)了黑土里，就會(huì)變得和土一樣黑。比喻環(huán)境對(duì)人的影響大，符合題干的是C項(xiàng)，因此本題選擇C項(xiàng)。

二、簡答題

良好的師生關(guān)系是教育活動(dòng)獲得成功的必要保證，那么怎樣構(gòu)建良好的師生關(guān)系?

【參考答案】

教師是教育過程的組織者，在全部教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。從根本上說，良好的師生關(guān)系首先取決于教師的教育水平，取決于教師的文化知識(shí)、思想品德、教育技巧等職業(yè)素質(zhì)。要建立良好的師生關(guān)系，對(duì)教師的基本要求是：

(1)要樹立正確的學(xué)生觀;

(2)建立教師威信;

(3)要善于同學(xué)生交往;

(4)發(fā)揚(yáng)教育民主，傾聽學(xué)生意見;

(5)提高教師自身素質(zhì);

(6)正確處理師生矛盾。

三、材料分析題

一位年輕女教師教《從百草園到三味書屋》，當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)到“美女蛇”一段時(shí)，一個(gè)男生舉手發(fā)言問：“老師，世上有沒有美男蛇?”說完他還得意地看了看同學(xué)們，引起哄堂大笑。老師沉思了片刻說：“這位同學(xué)思維相當(dāng)敏銳，問得很有趣，對(duì)于這個(gè)同學(xué)敢于大膽思考問題的表現(xiàn)我們大家都向他學(xué)習(xí)啊，但是，如果按照這個(gè)同學(xué)的思路下去，還可以問，有沒有丑女蛇和丑男蛇呢?要知道，作者的思路是在“美女”和“蛇”的對(duì)比上，而不是美女和美男的比較上。“美女”是指她迷人的外表，“蛇”是其害人的本質(zhì)，“美女蛇”比喻披著畫皮的壞人。”

閱讀材料，回答下列問題：

(1)評(píng)價(jià)一下這位女教師的課堂教學(xué)行為。

(2)談一談這位女教師的課堂教學(xué)行為對(duì)你的啟示。

【參考答案】

(1)教師的課堂教學(xué)行為很好地體現(xiàn)了教師的教學(xué)機(jī)智。

教育機(jī)智是指教師能夠根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地作出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。教育機(jī)智是教師良好的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是教師嫻熟運(yùn)用綜合教育手段的能力。教育機(jī)智可以用四個(gè)詞語概括：因勢(shì)利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變、掌握分寸、對(duì)癥下藥。案例中的教師面對(duì)學(xué)生提出的“意外”問題“美男蛇”，迅速地學(xué)生思維對(duì)魯迅“美女蛇”的實(shí)質(zhì)指向的偏離，按照學(xué)生的思維方式進(jìn)行思考，最終補(bǔ)充解釋“美女蛇”的問題實(shí)質(zhì)，幫助學(xué)生糾正思維的“跑題”現(xiàn)象，將學(xué)生的注意力重新拉回課堂。

(2)這個(gè)老師的行為給我的啟示

要精心備課，提高應(yīng)變能力。教師在備課過程中既要吃透教材，考慮到所教內(nèi)容的知識(shí)起點(diǎn)，邏輯關(guān)系，可能引起學(xué)生爭議或難以理解的問題等，又要對(duì)學(xué)生可能出現(xiàn)的言行進(jìn)行充分預(yù)設(shè)，做到心中有數(shù)，臨場不亂。例如針對(duì)某一內(nèi)容，學(xué)生提出什么問題，教師該如何解釋：教師提出某個(gè)問題，學(xué)生會(huì)怎樣回答，教師應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)或引導(dǎo)等。教師只有對(duì)學(xué)生可能有的想法有了詳盡的預(yù)設(shè)，才可能在課堂上游刃有余，胸有成竹地引領(lǐng)學(xué)生。

同時(shí)，我們也要在教育教學(xué)中主動(dòng)地累積教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在具體教學(xué)情境中善于因勢(shì)利導(dǎo)、隨機(jī)應(yīng)變、掌握分寸、對(duì)癥下藥。教育機(jī)智是教師良好的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是教師嫻熟運(yùn)用綜合教育手段的能力。我們應(yīng)向材料中的老師學(xué)習(xí)，不斷提升我們的教育機(jī)智，發(fā)揮教師工作的創(chuàng)造性。

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責(zé)任編輯：劉紹文