http://guizhou.hteacher.net 2023-01-29 16:19 貴州教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
墨家的創(chuàng)始人墨翟是繼孔丘之后的偉大思想家,創(chuàng)立了墨家學(xué)派,成為一大顯學(xué)。
墨翟曾是個精于制造車、械的手工藝人,生活簡樸,為了百姓的利益可以不辭勞苦,故他代表著農(nóng)工業(yè)者的利益。我們來看看墨子的思想有哪些不同于孔子的地方!
一、教育作用和教育目的
墨翟的“興天下之利,除天下之害”的思想一直貫穿始終,主張建立一個民主平等、互動的“兼愛”的社會。墨翟曾批評儒家既承認(rèn)天命論,又強(qiáng)調(diào)人的學(xué)習(xí)努力的觀點(diǎn),就像是既讓人裹頭又讓人脫帽一樣荒唐可笑。由此他提出教育和環(huán)境對人的重要影響,提出人性素絲說,即“染于蒼則蒼,染于黃則黃”。可見墨翟相比孔子而言更注重人格的平等,闡述教育的重要作用。
教育目的則主張培養(yǎng)“兼士”或“賢士”,具有平等、博愛精神的人,來達(dá)到“兼相愛,交相利”的社會理想。
二、教育內(nèi)容
(一)政治和道德教育
(二)科學(xué)和技術(shù)教育
為了幫助兼士獲得“各從事其所能”的實(shí)際本領(lǐng),展開生產(chǎn)和軍事科學(xué)技術(shù)知識教育及自然科學(xué)知識教育。墨家的自然科學(xué)涉及到數(shù)學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)、力學(xué)以及心理學(xué)等許多方面。墨家的器械制造也應(yīng)用于戰(zhàn)爭中,《墨經(jīng)》中還記載了制造云梯的技術(shù)等。
(三)文史知識
墨翟認(rèn)為儒家的六藝具有腐朽的特點(diǎn),尤其反對樂教,樂教使人懈怠于所從事的職業(yè),對社會毫無用處。要想做到“兼愛”的本領(lǐng),需要多實(shí)踐。
(四)培養(yǎng)思維能力的教育
培養(yǎng)人們善于論辯,以雄辯的邏輯力量去說服他人,進(jìn)而推行自己的政治主張。提出應(yīng)當(dāng)把握三個標(biāo)準(zhǔn),即“三表”,第一表,要“上本之于古者圣王之事”,即歷史的經(jīng)驗(yàn)和知識。第二表,要“下原察百姓耳目之實(shí)”,依據(jù)民眾的經(jīng)歷,擴(kuò)充見聞。第三表,要“觀國家人民百姓之利”,即必須在實(shí)踐中檢驗(yàn)思想與言論的正確與否。
此外,墨翟首先提出“察類明故”的命題,要求凡事都要有依據(jù),要講出道理,合乎邏輯,說服他人。
三、教育方法
墨家的教育方法與儒家有較大不同。
(一)主動
墨翟不滿儒家“拱己以待”的教育方法,正確的方法應(yīng)該是“雖不扣必鳴”,即使人們不來請教,你也應(yīng)該主動地上門去教。強(qiáng)調(diào)了教育者的主動和主導(dǎo)。
(二)創(chuàng)造
墨翟批評儒家的“述而不作”,主張要進(jìn)一步創(chuàng)造出新的東西。
(三)實(shí)踐
儒家主張道德實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)思想動機(jī)的問題,墨翟主張用動機(jī)與效果的統(tǒng)一去評價,講效果也就是講實(shí)踐,墨家的實(shí)踐除了道德和社會的,還有生產(chǎn)的、軍事的和科技的。
(四)量力
墨翟首先明確提出“量力”的教育方法,告誡學(xué)生凡事要量力而行,切勿貪多務(wù)得;此外,教師應(yīng)當(dāng)量力而教,要求對學(xué)生“深其深,淺其淺,益其益,尊其尊”。
墨子的觀點(diǎn)我們今天就學(xué)到這里,相信大家閱讀完這篇文章可以把墨子和孔子的思想?yún)^(qū)分清楚。
鞏固提升
【單選題】( )提出人性“素絲說”,“染于蒼則蒼,染于黃則黃”的觀點(diǎn)。
A.孔子 B.墨子 C.荀子 D.老子
【答案】B。解析:本題考查的是墨子的思想。墨子提出人性“素絲說”,“染于蒼則蒼,染于黃則黃”,意思是(絲)染了青顏料就變成青色,染了黃顏料就變成黃色。染料不同,絲的顏色也跟著變化。墨子強(qiáng)調(diào)環(huán)境和教育的重要影響。
A選項(xiàng),孔子提出“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”的觀點(diǎn)。
B選項(xiàng),荀子提出“人之性惡,其善者偽也”的觀點(diǎn)。
D選項(xiàng),老子提出“無為而治”、“道法自然”的觀點(diǎn)。
因此,本題選擇B選項(xiàng)。
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責(zé)任編輯:云云
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