http://liaoning.hteacher.net 2023-06-05 18:02 遼寧教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
魏晉南北朝時(shí)期美術(shù)是中國(guó)美術(shù)史上發(fā)展重要階段。魏晉南北朝是中國(guó)歷史上最為混亂、社會(huì)最不穩(wěn)定的歷史時(shí)期之一,但是在思想上是最為解放、最開放的一個(gè)時(shí)期。美術(shù)得到了空前的發(fā)展,這一時(shí)期的美術(shù)作品承擔(dān)著“成教化、助人倫”的社會(huì)作用。美術(shù)作品呈現(xiàn)的繁榮景象主要表現(xiàn)為:出現(xiàn)了有文字記載的專業(yè)畫家和雕塑家,例如:曹不興是有記載的第一位畫家,繼他之后有衛(wèi)協(xié)、顧愷之、陸探微、張僧繇等有突出貢獻(xiàn)的畫家,其中,被稱為“六朝三杰”的顧愷之、陸探微、張僧繇在人物畫的發(fā)展史上有突出地位和重要影響。顧愷之的作品《女史箴圖》《洛神賦圖》和《烈女仁智圖》,畫中人物線條流暢富有節(jié)奏,體現(xiàn)了顧愷之用線的“緊勁連綿,循環(huán)超忽”,如“春蠶吐絲”“春云浮空”“流水行地”的美感特征。陸探微則繼承了顧愷之的人物畫法,畫中的人物“秀骨清像”這些都體現(xiàn)著這一時(shí)期人物畫的標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)然繪畫題材也是多種多樣,豐富多彩的。人物畫、山水畫、花鳥畫都有不同程度的發(fā)展,魏晉南北朝是山水畫、花鳥畫的萌芽時(shí)期,除了出現(xiàn)較為成熟的人物畫,山水畫的發(fā)展也不容小覷,由于這一時(shí)期文人士大夫?qū)ψ匀坏馁N近,山水開始作為重要的繪畫表現(xiàn)題材,并且出現(xiàn)了有記載的山水畫家,如宗炳、王微,以及影響較大的山水畫理論,但是并沒有山水畫留存。對(duì)繪畫理論的發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)的人物首推顧愷之,他在《論畫》中明確提出了對(duì)繪畫的要求,在重視繪畫的同時(shí)注重人物傳神,要對(duì)人物有深入了解,傳達(dá)出人物的性情和氣質(zhì),提出繪畫創(chuàng)作中的“傳神寫照”論注重人物的精神面貌,尤其注重人物眼睛的描繪和所處環(huán)境的安排,最終表現(xiàn)出描繪對(duì)象的心理特征和精神面貌。宗炳在《畫山水序》中提出了“暢神”,重新確立了山水畫的審美體驗(yàn)功能。
除此之外,佛教美術(shù)也出現(xiàn)了繁榮景象,各地大規(guī)模的建造寺廟、開鑿石窟、出現(xiàn)了各種形式的佛教美術(shù)。例如:敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟。這一時(shí)期的佛教美術(shù)呈現(xiàn)出早期特征。以人物造型為例,人物形體大多有著“秀骨清像”的美感,人物的衣服、相貌又有著西域人物特征;此時(shí)期的作品《鹿王本生圖》,有著連環(huán)畫式構(gòu)圖,自由且隨意,尚未形成固定模式。
美術(shù)作品仍然表現(xiàn)出早期藝術(shù)特征,無論是人物畫、山水畫還是佛教美術(shù),都呈現(xiàn)出早期這一藝術(shù)特點(diǎn)。當(dāng)自然山水開始成為人的自覺描繪主題后,并不能一下子從人物畫中脫離出來,畫面比例上表現(xiàn)為“人大于山,水不容泛”的特點(diǎn)。
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責(zé)任編輯:云云
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