陶行知的名言

http://heilongjiang.hteacher.net 2023-08-08 11:25 黑龍江教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

 教育事跡：

人物：陶行知

陶行知(1891-1946)，中國現(xiàn)代偉大的人民教育家。安徽歙縣人，原名文溶，后改知行、行知。1906年入教會崇一學(xué)堂就學(xué)，接受西方文化科學(xué)的教育。1910年入南京匯文書院。1914年，畢業(yè)于南京金陵大學(xué)，赴美留學(xué)，于美國伊利諾大學(xué)獲政治碩士學(xué)位，后轉(zhuǎn)入哥倫比亞大學(xué)研究教育，師從于杜威、孟祿，深受實用主義哲學(xué)和教育的影響。191 7年獲哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院“都市學(xué)務(wù)總監(jiān)”文憑。同年秋回國，先后擔任南京師范學(xué)校的教授、教務(wù)主任，東南大學(xué)教授、教育科主任等，承擔教育學(xué)、教育行政、教育統(tǒng)計等多門課程。1922年任“中華教育改進社”總干事，主編《新教育》雜志。

1923年至1926年期間，主要從事平民教育運動。1927年在南京曉莊創(chuàng)辦實驗鄉(xiāng)村師范學(xué)校(即“曉莊學(xué)校”)，開始鄉(xiāng)村教育運動。1930年，曉莊學(xué)校遭查封，陶行知逃亡日本。1931年回國后，他致力于科學(xué)普及教育，發(fā)起“科學(xué)下嫁”活動，創(chuàng)辦自然科學(xué)園和兒童科學(xué)通訊學(xué)校,編輯科普讀物。1932年,他在上海郊區(qū)創(chuàng)辦山海工學(xué)團,將工場、學(xué)校、社會打成一片。1934年創(chuàng)辦《生活教育》半月刊,提出了生活教育理論。1935年一二·九運動后,陶行知積極參與到抗日救亡運動中。次年,發(fā)起國難教育社,推行國難教育。他還創(chuàng)辦難童學(xué)校,1939年在重慶成立育才學(xué)校。在辦學(xué)實踐中,為了解決師資奇缺問題,陶行知提出了“即知即傳”的“小先生制”,認為人人都要將自己的知識隨時隨地教給他人,而兒童就可以承擔這一任務(wù)。1945年后陶行知倡導(dǎo)民主教育,主編《民主教育》月刊。1946年,和李公樸等人在重慶創(chuàng)辦社會大學(xué)。1946年7月25日因勞累過度病逝。

陶行知畢生致力于人民教育事業(yè)和民主運動,毛澤東度贊譽他是“偉大的人民教育家”,宋慶齡稱頌他為“萬世師表”。陶行知著作主要有《中國教育改造》、《普及教育》、《中國大眾教育問題》等。

教育名言：

大愛精神：愛滿天下;為了孩子，為駱駝，與人有益，牛馬也做。

奉獻精神：捧著一顆心來，不帶半根草去。

求真精神：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。

創(chuàng)新精神：敢探未發(fā)明的真理，敢入未開化的邊疆。

知行統(tǒng)一：行是知之始，知是行之成。

關(guān)愛學(xué)生/學(xué)生具有巨大發(fā)展?jié)撃埽耗愕慕瘫尴掠型咛兀愕睦溲劾镉信ｎD，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分，才認識他們是你當年的小學(xué)生。

因材施教：人行天地間，各自有稟賦。

間接經(jīng)驗建立在直接經(jīng)驗基礎(chǔ)之上：接知如接枝。

教師勞動特點的綜合性：教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會的精神。

素質(zhì)教育理念：我們要活的書，不要死的書;要真的書，不要假的書;要動的書，不要靜的書;要用的書，不要讀的書。總起來說，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。

為人師表：學(xué)高為師，身正為范。/要學(xué)生做的事，教職員躬親共做;要

學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。

德育/教育性原則：因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。

愛崗敬業(yè)：在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

教書育人：先生不應(yīng)該專教書，他的責任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責任是學(xué)習(xí)人生之道。

生活即教育：要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

終身學(xué)習(xí)：要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

創(chuàng)新教育：我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。

活教育：你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強這些智慧品質(zhì)的方法?；罱逃倘俗兓?，死教育教人變死。

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責任編輯：云云