http://anhui.hteacher.net 2024-02-26 10:07 安徽教師資格證 [您的教師考試網(wǎng)]
答案解析
第一模塊 教育學(xué)原理
一、單項(xiàng)選擇題
1.【答案】C
【解析】本題考查《大學(xué)》。古代的“八目”之說(格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平
天下)出自于《禮記•大學(xué)》。儒家經(jīng)典《禮記•大學(xué)》云:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國
者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,
先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,
家齊而后國治,國治而后天下平。自天子以至于庶人,一是皆以修身為本。”故本題選 C。
2.【答案】A
【解析】本題考查原始社會教育特點(diǎn)。原始形態(tài)的教育具有如下特點(diǎn):第一,教育還沒有獨(dú)立的形態(tài);
第二,教育與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合;第三,沒有專門從事教育(職業(yè))的人員和相對固定的教育對象;第四,
教育的目的就是為了生產(chǎn)和生活;第五,原始社會的教育沒有階級性。根據(jù)題干描述,教育沒有獨(dú)立形態(tài),
教育和生產(chǎn)生活緊密聯(lián)系。這些都是原始形態(tài)教育的特征。故本題選 A。
3.【答案】B
【解析】本題考查教育家的教育思想。英國教育家洛克提出的是“白板說”;法國教育家盧梭提出的是
“自然主義教育”;馬斯洛提出的是“需要層次理論”。杜威認(rèn)為,“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)
驗(yàn)的改造”“學(xué)校即社會”。故本題選 B。
4.【答案】C
【解析】本題考查教育學(xué)人物??档略群笏拇卧诘聡衲崴贡ご髮W(xué)哲學(xué)講座中開講教育學(xué),是將教
育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授的第一人。他認(rèn)為,人的所有自然稟賦都有待于發(fā)展,才能生存,“人是唯
一需要教育的動物”,教育的根本任務(wù)在于充分發(fā)展人的自然稟賦,使人人都成自身,成為本來的自我,都
得到自我完善。故本題選 C。
5.【答案】C
【解析】本題考查教育學(xué)人物。在我國,“教育”一詞最早見于《孟子•盡心上》中的“得天下英才而
教育之,三樂也”。故本題選 C。
6.【答案】B
【解析】本題考查教育學(xué)人物。20 世紀(jì) 70 年代為了克服學(xué)生普遍留級和學(xué)習(xí)成績不佳的現(xiàn)象,巴班
斯基提出要對學(xué)校進(jìn)行整體優(yōu)化。所謂的教學(xué)過程最優(yōu)化就是指在一定教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,
使教師花最少的時間和精力獲得最好的教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展。故本題選 B。
7.【答案】C
【解析】本題考查教育學(xué)人物。A 選項(xiàng)“接受學(xué)習(xí)”主要是奧蘇貝爾倡導(dǎo)的;B 選項(xiàng)“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”主
要是布魯納倡導(dǎo)的;D 選項(xiàng)“教學(xué)過程最優(yōu)化”主要是由巴班斯基倡導(dǎo)的。瓦·根舍因創(chuàng)立了范例教學(xué)。
故本題選 C。
8.【答案】D
【解析】本題考查六藝。六藝為西周的主要教育內(nèi)容。六藝包含了禮、樂、射、御、書、數(shù),其中“禮
樂”承擔(dān)著政治宗法及倫理道德規(guī)范教育,為“六藝”之首,也是“六藝”的核心內(nèi)容。故本題選 D。
9.【答案】B
【解析】本題考查教育書籍??涿兰~斯按照直觀教學(xué)原則編寫的一本有 150 幅圖的教科書《世界圖解》。
故本題選 B。
10.【答案】D
【解析】本題考查教育學(xué)人物。馬卡連柯指出:教師要影響個別學(xué)生,首先要去影響這個學(xué)生所在的
集體,然后通過集體和教師一道去影響這個學(xué)生,便會產(chǎn)生良好的教育效果。這就是著名的“平行教育原
則”。故本題選 D。
11.【答案】B
【解析】本題考查蘇霍姆林斯基的教育思想。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻(xiàn)
給孩子》中闡述了全面和諧教育的思想,提出培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。故本題選 B。
12.【答案】A
【解析】本題考查布魯納思想。布魯納提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論。故本題選 A。
13.【答案】B
【解析】本題考查夸美紐斯的教育思想??涿兰~斯從民主主義的“泛智”思想出發(fā),提出了普及教育
思想。泛智思想要求“把一切事物教給一切人”。故本題選 B。
14.【答案】B
【解析】本題考查實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)研究是指用實(shí)驗(yàn)的方法研究問題的一種研究類型,是研究者按照研究
目的,合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定條件,人為地變革研究對象,從而驗(yàn)證研究假設(shè),探討教育現(xiàn)象因果關(guān)系,
揭示教育工作規(guī)律的一種研究。實(shí)驗(yàn)研究是學(xué)校教育科研中要求較高的一種研究類型。故本題選 B。
15.【答案】A
【解析】本題考查問卷法。問卷法是指研究者把研究內(nèi)容設(shè)計(jì)成若干個具體問題,編成書面試卷,交
給所選擇的人員進(jìn)行書面回答,從而收集和分析資料的一種研究方法。問卷法是調(diào)查研究中使用最基本和
最廣泛的研究方法。故本題選 A。
16.【答案】A
【解析】本題考查政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的作用。任何社會,誰掌握了政權(quán),誰就會掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),
所以說教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是由政治經(jīng)濟(jì)制度所決定的。故本題選 A。
17.【答案】B
【解析】本題考查生產(chǎn)力對教育的作用。生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定了教育結(jié)構(gòu)和人才的培養(yǎng)規(guī)格。故本
題選 B。
18.【答案】C
【解析】本題考查學(xué)生文化的特點(diǎn)。在日常的相互交往中,有共同的價值觀念和行為方式,結(jié)為一個
群體而表現(xiàn)出來的,是一種具有非正式群體特點(diǎn)的文化。故本題選 C。
19.【答案】C
【解析】本題考查教育的文化功能。遼寧撫順的“女德班”沒有繼承我國傳統(tǒng)文化中的精髓,反而是
將封建文化思想保留了下來,沒有實(shí)現(xiàn)教育的選擇和提升功能。故本題選 C。
20.【答案】A
【解析】本題考查生產(chǎn)力對教育的制約。生產(chǎn)力是制約教育發(fā)展的最根本因素,而政治經(jīng)濟(jì)制度是制
約教育發(fā)展的直接因素。故本題選 A。
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