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1.饑餓的年代里,理想是溫飽;溫飽的年代里,理想是文明;戰(zhàn)亂的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁榮。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )。
A.人的認(rèn)識具有特殊性
B.人的認(rèn)識受實(shí)踐水平的限制
C.人的認(rèn)識是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動
D.人的認(rèn)識都是對未來的反映
1.【答案】B
【解析】本題考查的是認(rèn)識的特征。B項(xiàng)正確,人的理想因處在不同的年代里而不同,體現(xiàn)了人的認(rèn)識受實(shí)踐水平的限制。A項(xiàng)錯誤,本身內(nèi)容正確,但不符合題意,不選。C項(xiàng)錯誤,本身表述錯誤,人的認(rèn)識是客觀物質(zhì)性,不是直接現(xiàn)實(shí)性活動,人的認(rèn)識需要借助實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)。D項(xiàng)錯誤,人的認(rèn)識不僅僅有對未來的反映,還有對現(xiàn)實(shí)的反映。故本題選B。
2.毛澤東思想是馬列主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的( )。
A.關(guān)于黨的執(zhí)政能力建設(shè)的歷史概括和實(shí)踐總結(jié)
B.關(guān)于社會主義初級階段建設(shè)和改革的指導(dǎo)思想
C.關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確總結(jié)
D.關(guān)于中國特色社會主義建設(shè)的科學(xué)概括和探索
2.【答案】C
【解析】本題考查的是毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵。C項(xiàng)正確,毛澤東思想是馬列主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確總結(jié),凡是在實(shí)踐中被證明是錯誤的理論觀點(diǎn)和政治口號,無論是出自毛澤東個人的言論還是黨的文件,都不屬于毛澤東思想。A、B、D項(xiàng)錯誤,鄧小平理論是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南;“三個代表”重要思想是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識;科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。故本題選C。

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