《皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論》教案

http://sichuan.hteacher.net 2021-09-30 14:07 四川教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

一、教學(xué)目標(biāo)

此部分內(nèi)容是教師招聘考試心理學(xué)部分非常重要的考點(diǎn)，考察的可能性非常大，考生對此部分的內(nèi)容需要達(dá)到掌握并運(yùn)用的程度。首先，對于四個階段的序列需準(zhǔn)確識記;其次，對于每個階段兒童發(fā)展的具體特點(diǎn)也需要在理解的基礎(chǔ)上識記;最后，要結(jié)合每個階段的發(fā)展對兒童認(rèn)知發(fā)展的過程有整體的認(rèn)識。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)

掌握四個認(rèn)知發(fā)展階段的具體名稱;理解每個階段的具體特點(diǎn);把握前運(yùn)算階段和具體運(yùn)算階段兩個階段的重點(diǎn)特點(diǎn)。

2、教學(xué)難點(diǎn)

對于前運(yùn)算階段和具體運(yùn)算階段的特點(diǎn)要準(zhǔn)確地分別對應(yīng)，不要出現(xiàn)張冠李戴的回憶和再認(rèn)偏差。

三、教學(xué)方法

講授法、演示法。

四、教學(xué)過程

1、整體介紹

大致介紹心理學(xué)家皮亞杰的研究領(lǐng)域和成就，結(jié)合皮亞杰對兒童道德發(fā)展的階段理論，闡明皮亞杰對兒童認(rèn)知和道德兩個領(lǐng)域發(fā)展的研究事實(shí)。

2、內(nèi)容講解

前面在《個體的身心發(fā)展規(guī)律》講到，人的身心發(fā)展具有五個特性，即順序性，階段性，不平衡性，互補(bǔ)性和個別差異性，其中階段性指的是個體在身心發(fā)展的不同時期會有不同的發(fā)展特點(diǎn)，存在不同的發(fā)展矛盾，面對不同的發(fā)展任務(wù)。正是基于這樣的一種發(fā)展階段的理念，皮亞杰認(rèn)為，人的認(rèn)知在不同的發(fā)展時期，發(fā)展的特點(diǎn)有較為顯著的不同，每個時期都會有一些顯著性的特征，并按照這些發(fā)展階段各自呈現(xiàn)出的顯著特征為這些階段取了特定的名字：感知運(yùn)動階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。

(1)感知運(yùn)動階段(0-2歲)

在個體剛出生便進(jìn)入第一個發(fā)展的階段——感知運(yùn)動階段。剛出生的嬰兒在探索世界的時候，由于成熟機(jī)制的限制，都是通過比較簡單的感知覺和動作來探索周圍環(huán)境的，在這個過程中達(dá)到熟悉世界，形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的目的。皮亞杰根據(jù)嬰兒認(rèn)識世界的方式，即感知覺和動作，將這個階段命名為“感知運(yùn)動階段”，同時這也是這個階段的一個重要的特征。而又因?yàn)槌墒鞕C(jī)制的限制，此時的行為系統(tǒng)都是較為低級的，處于這個階段的嬰兒難以像成人一樣形成復(fù)雜的行為圖式。此外，在9-12月時期，嬰兒會具備一個重要的特性——客體永恒性。客體永恒性，顧名思義，就是指客體是永恒存在的。獲得了客體永恒性的嬰兒意識到，即使事物暫時從眼前消失，也不代表它就永恒消失了。

(2)前運(yùn)算階段(2-7歲)

經(jīng)歷完感知運(yùn)動階段后，兒童進(jìn)入下一階段。這個階段的兒童具有如下幾個特性：萬物有靈論、自我中心性、不可逆、守恒。2-7歲的兒童認(rèn)為一切事物都是有靈魂的，他們在認(rèn)知世界時，只能站在自己的角度看問題，單向思維，他們認(rèn)為事物的外在形式變了，本質(zhì)也就改變了。

(3)具體運(yùn)算階段(7-11歲)

這個階段的兒童處于小學(xué)階段，主要的特點(diǎn)有：守恒性，思維運(yùn)算具有表象性，可逆性。不難發(fā)現(xiàn)，這個階段的特點(diǎn)與前一個階段有較大的相關(guān)，可以說，這個階段在前一個階段的基礎(chǔ)之上得到了進(jìn)一步的發(fā)展，前運(yùn)算的“前”正是相對于這個階段而言的。

(4)形式運(yùn)算階段(11-16歲)

在形式運(yùn)算階段，個體的認(rèn)知發(fā)展已經(jīng)基本上接近成人水平，他們能夠?qū)⑿问脚c內(nèi)容進(jìn)行分離，可以進(jìn)行抽象邏輯思維的運(yùn)算，能夠概括，思維具備可逆、補(bǔ)償和靈活。

五、板書設(shè)計