貴州教師招聘備考資料_人物詳解_孔子

http://guizhou.hteacher.net 2023-01-29 14:19 貴州教師招聘 [您的教師考試網]

一、考情分析

在教育理論中，針對教育與教育學人物的思想是一大考點，孔子的教育思想也不例外，常以單選、多選等客觀題形式出現(xiàn)在考卷中。所以本文就著重對孔子的教育思想進行綜合梳理與解析，以為考生們理解孔子思想提供方便。

二、知識詳解

(一)人物簡介

孔子，春秋時期魯國人，是中國古代著名的教育家、思想家、儒家學派創(chuàng)始人，開創(chuàng)私人講學之風，引領了中國春秋時期私學的風潮。有弟子三千，其中賢人七十二。因思想深邃，深得弟子追崇，故去世后，其弟子及再傳弟子便把其及其弟子的言行語錄和思想記錄、整理編成了《論語》，造就了儒家一大經典。

(二)“孔子”思想內容”

孔子的思想內容豐富，其儒家思想在中國統(tǒng)治了有2000年之久，影響之大，滲透之深，在中國無人匹敵。他是中國文化的象征，對后世教育的影響涉及人性論、教育作用、教育目的、教育內容、教育原則與方法這五大方面。

1.人性論

對于人性是善是惡，孔子僅言“性相近，習相遠”，即人的本性都是差不多的，不是完全相同，也非完全相異;但是“習”會讓人性產生不同，因為人的社會本性受后天環(huán)境影響，是因人而異的。

2.教育作用

(1)教育對社會發(fā)展的作用

在歷史上，孔子第一次提出了“庶”、“富”、“教”的思想。在孔子看來，要治理好一個人眾多的國家，首先要讓老百姓過上富裕的生活;在此基礎上，進一步對老百姓進行教化，從而形成良好的社會風尚?？梢哉f，充足的勞動力、發(fā)展生產、進行教育教化是洽國發(fā)展的三大條件，而教育發(fā)展要建立在經濟發(fā)展的基礎上。

(2)教育對個人發(fā)展的作用

在歷史上，率先提出樸素的人性論的人便是孔子。他說：“性相近，習相遠也。”正是基于此，孔子重視教育對個人發(fā)展所起的重要作用。這因此在《論語》中，有關“學”的論述眾多，比如“見賢思齊焉,見不賢而內自省也; 三人行必有我?guī)熝?則其善者而從之,其不善者而改之.......”這些都是孔子強調教育會對個人發(fā)展產生重要作用的體現(xiàn)，為其“有教無類”的教育思想奠定了理論基礎。

當然，孔子也認識到人與人之間存在著差異，這無疑是正確的。但他又認為這種差異是不可改變的，甚至承認“生而知之”，“唯上智與下愚不移”，“中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也”?？鬃诱J為“上智”和“下愚”不需教，教育著重于改變和塑造“中人”，這一點又反映了孔子思想的時代局限性。

3.教育目的

孔子教育的基本目的是培養(yǎng)君子,這是德育方面的要求?！墩撜Z.子張》中說“學而優(yōu)則仕”,則表現(xiàn)了孔子教育目的的另一個方面,為社會發(fā)展培養(yǎng)政治家。

4.教育內容

為了培養(yǎng)從政的“君子”，孔子有選擇地安排了教育內容。“子以四教——文、行、忠、信”，即文化、言行、忠誠、誠信，是指教學內容的四個基本方面，體現(xiàn)為教學的主要科目“禮樂、射、御、書、數”等“六藝”，具體到教材則是《詩》《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》，簡稱“六經”。

5.教育原則與方法

(1)教育對象：有教無類

孔子認為“性相近，習相遠”，強調教育對個人發(fā)展的重要性，所以提出了“有教無類”的主張，不論學生來自哪個國家、哪個階層，都能接受到教育，這就相應地打破了當時教育為奴隸主貴族所控制的局面，滿足了平民入學受教育的愿望;其次，因為教育對象擴大了，所以也相應地促進了文化的傳播與社會的發(fā)展。

(2)啟發(fā)誘導

孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也。” 在教學中，孔子注重對學生進行啟發(fā)，是我國首創(chuàng)啟發(fā)式教學法的教育家，比古希臘教育家蘇格拉底所提出的“產婆術”還要早些。比如孔子的學生顏回就曾這樣說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”這便是孔子善于啟發(fā)誘導學生的體現(xiàn)。

(3)因材施教

針對孔子的“因材施教”，最好的例證便是子路與冉有詢問孔子“聞斯行諸”的例子。

子路問：“聞斯行諸?”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之?”冉有冋：“聞斯行諸?”子曰：“聞斯行之。”針對一件事是否應立即行動，不同學生詢問，孔子作出了不同回答，冉求總是退縮，所以要鼓勵他;仲由(子路)膽大冒失，所以要約束他?？鬃映姓J學生間的個別差異，在充分了解學生的特點后，針對學生的具體差異，實施個性化的指導，從而保證學生的健康發(fā)展，這便是“因材施教”的彰顯。

(4)溫故知新

子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”孔子認為不斷溫習所學過的知識,可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值,在今天也依舊有其不可否認的適應性。

(5)學、思、行結合

孔子首先重“學”，孔子認為“學”是獲取知識的唯一途徑。知由學而得來。他本人就是一個愛學之人，所以他要求學生“溫故而知新”，“不恥下問”，并說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也”。

但是，孔子反對空學，強調思考，要求學生在學習的同時，要“多聞闕疑”。在論述學與思的關系時他要求：“學而不思則罔，思而不學則殆”，主張學、思并舉，學、思結合。

同時，在孔子看來，學習知識的目的是致用，所以，必須要將學到的知識運用于社會實踐之中。他說：“君子恥其言而過于行”，“君子欲訥于言而敏于行”?？梢姡邮切枰鲆粋€言行一致、知行合一的人，這因此“由學到思再到行”則為必然的學習過程。

以上內容便是對“孔子”的詳細解析，預祝廣大學子成功備考!

三、考點演練

1.中國最早提出啟發(fā)性原則的是( )。

A.孟子 B.孔子 C.荀子 D.墨子

1.【答案】B。解析：本題考察孔子的教育思想。孔子在教學中注重對學生進行啟發(fā)，他是我國首創(chuàng)啟發(fā)式教學法的教育家，比古希臘教育家蘇格拉底所提出的“產婆術”還要早些。因此“中國最早提出啟發(fā)性原則”的是孔子。故B選項正確。

A選項，孟子是一個主觀唯心主義者，認為“人性本善”，教育的作用在于“擴充人的善性”以培養(yǎng)“大丈夫”人格的人。因此孟子認為在學習上，人們應當要有獨立思考精神，不能人云亦云;讀書的進程也應當像流水一樣，注滿了一個洼坑之后再往下流，而不是過快。這些便是孟子提倡的“深造自得、盈科后進”的學習方法。但是同題干“啟發(fā)性原則”的思想無關，故A選項錯誤。

C選項，荀子在人性論上猛烈地抨擊孟子的“性善論”，提倡“性惡論”，認為教育的作用就是“化性起偽”，即用禮義法度等去引導人的自然本性,使之樹立道德觀念。而在學習過程上，荀子認為學習包括“聞見、知、行”三大環(huán)節(jié)，“聞”為學習之始，“行”則為學習之終。這些思想都同題干“啟發(fā)性原則”無關，故C選項錯誤。

D選項，墨子在人性論上強調“人性素絲說”，以素絲和染絲為喻說明教育對人性的改變和形成作用;教育目的上則大力倡導墨家“兼愛、非攻”的思想，注重培養(yǎng)“兼士、賢士”;至于教育的方法，則格外注重教育與實踐的結合，一方面強調要積極主動的教學態(tài)度，而非儒家“扣則鳴，不扣不鳴”的消極等待的態(tài)度，注重從實際出發(fā)，就學生的知識水平量力而教，并且主張創(chuàng)造，而非“述而不作”;另一方面，墨子和孔子一樣把道德修養(yǎng)放在教育工作的首位，主張培養(yǎng)言行一致的人，即做到“親之、聞之、說之”。但這些思想中也無“啟發(fā)性”思想，故D選項錯誤。

綜上所述，ACD與題干不符，故此題選B。