貴州教師招聘?jìng)淇假Y料：學(xué)校環(huán)境文化的特征

http://guizhou.hteacher.net 2023-01-29 16:26 貴州教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

1.學(xué)校環(huán)境文化具有教育性

學(xué)校環(huán)境文化的教育性是指學(xué)校環(huán)境文化對(duì)學(xué)生潛移默化的教育作用。聯(lián)合國教科文組織強(qiáng)調(diào)：“除了正規(guī)的課程外，學(xué)生置身于其中的環(huán)境也是一種教育要素或反教育要素。”相比單純的課堂教學(xué)，學(xué)校環(huán)境文化擁有更廣闊的教育空間和教育內(nèi)容。學(xué)校環(huán)境文化與學(xué)校的教育目的和辦學(xué)理念是相吻合的，蘊(yùn)含了無數(shù)的教育精神和元素，使得學(xué)生在不知不覺中得到德、智、體、美、勞全方位的教育。通過教育性的學(xué)校環(huán)境文化，學(xué)生的情感、態(tài)度和世界觀、人生觀受到潛移默化的影響。

2.學(xué)校環(huán)境文化具有實(shí)用性

學(xué)校環(huán)境文化的實(shí)用性以其滿足學(xué)校師生的實(shí)用需要為第一原則。學(xué)校作為一個(gè)實(shí)體性的空間存在，環(huán)境物質(zhì)條件是其根本。一個(gè)沒有教室、食堂、宿舍、廁所、圖書館、體育場(chǎng)等條件的學(xué)校難以稱之為學(xué)校。學(xué)生作為學(xué)校的主體，學(xué)校環(huán)境文化應(yīng)該滿足學(xué)生的基本需要。學(xué)校中各種環(huán)境文化的設(shè)置都或顯性或隱性的包含了實(shí)用性的元素，大到學(xué)校環(huán)境的美化、人文景觀的設(shè)置，小到食堂環(huán)境的布置、宿舍環(huán)境的安全舒適、圖書館圖書資料的更新等，學(xué)校環(huán)境文化的各個(gè)方面都要注重其本身的實(shí)用性。

3.學(xué)校環(huán)境文化具有結(jié)構(gòu)性

學(xué)校環(huán)境文化的結(jié)構(gòu)性強(qiáng)調(diào)學(xué)校環(huán)境文化整體布局和規(guī)劃的結(jié)構(gòu)合理性。學(xué)校環(huán)境文化并不是物質(zhì)的隨意堆砌和擺放，而是分散的環(huán)境元素在整體布局上形成的一個(gè)結(jié)構(gòu)鮮明、有機(jī)協(xié)調(diào)的系統(tǒng)。其包括學(xué)校不同功能的建筑布局的合理性，主次高低建筑群落的搭配布局的合理性，學(xué)校三大區(qū)之間結(jié)構(gòu)的合理性，獨(dú)特人文景觀和學(xué)校整體文化環(huán)境搭配的合理性等。關(guān)鍵是要求學(xué)校環(huán)境各要素之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一，從而形成學(xué)校環(huán)境文化的全局體系。此外，學(xué)校以育人為主要目的，要求教育要遵循一定的目的和規(guī)范，這就要求學(xué)校環(huán)境文化要圍繞教育主題，形成一個(gè)全局性的教化、熏陶的環(huán)境文化體系。

4.學(xué)校環(huán)境文化具有人文性

學(xué)校環(huán)境文化的人文性是指學(xué)校環(huán)境文化中蘊(yùn)含的深刻的人文情懷，其中反映和折射著學(xué)校的核心價(jià)值理念與精神信仰。學(xué)校環(huán)境文化的重要特點(diǎn)在于其空間形態(tài)的直觀性和文化隱喻的超語言性的統(tǒng)一，一方面，學(xué)校中的雕塑、紀(jì)念碑以及亭臺(tái)樓閣等環(huán)境文化形態(tài)深刻地反映了學(xué)校的人文精神;另一方面，學(xué)校中的各種配套設(shè)施，如教學(xué)樓、宿舍以及相關(guān)的水電通信設(shè)備等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)也體現(xiàn)了人性化的關(guān)懷和以人為本的追求。學(xué)校環(huán)境文化不僅僅是學(xué)校的物質(zhì)載體，更凝聚和寄托了校園主體的審美情趣、精神信仰和價(jià)值追求。

5.學(xué)校環(huán)境文化具有發(fā)展性

學(xué)校環(huán)境文化并不是單純的固態(tài)文化，它隨時(shí)間的推移發(fā)生著變化。如學(xué)校校服的變化、學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施的不斷完善等，這體現(xiàn)了學(xué)校環(huán)境文化與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展性。學(xué)校不同環(huán)境要素變化發(fā)展的速度并不同步，主要根據(jù)其物質(zhì)文化的形態(tài)而決定，如校服、花草盆景更迭較快，學(xué)校建筑卻會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)保持穩(wěn)定。此外，學(xué)生作為學(xué)校的主要成員，在不同年齡段時(shí)心理和生理的發(fā)展水平差別很大，使得其對(duì)環(huán)境文化的理解與欣賞存在著很大的差異，這就要求學(xué)校環(huán)境文化要盡可能地照顧到不同年齡段學(xué)生的發(fā)展需要，呈現(xiàn)出與學(xué)生心理及生理發(fā)展規(guī)律相符的發(fā)展性特質(zhì)。

6.學(xué)校環(huán)境文化具有地域性

學(xué)校環(huán)境文化的地域性包括自然環(huán)境的地域性和人文環(huán)境的地域性兩方面。首先，學(xué)校環(huán)境是建立在具有地域特點(diǎn)的自然環(huán)境之中，這種自然環(huán)境對(duì)學(xué)校環(huán)境文化的影響體現(xiàn)在學(xué)?？臻g的整體布局、建筑風(fēng)格和景觀設(shè)計(jì)等各個(gè)方面，是學(xué)校與自然生態(tài)的和諧統(tǒng)一。其次，學(xué)校是人文社會(huì)中的學(xué)校，不同的地域人文文化必然會(huì)對(duì)學(xué)校的環(huán)境文化產(chǎn)生極大的影響。學(xué)校所處的人文環(huán)境氛圍通過民情風(fēng)俗、價(jià)值取向和社會(huì)活動(dòng)等各個(gè)方面影響學(xué)校環(huán)境文化。我國古代學(xué)校選址注重“遠(yuǎn)市而不喧，林深而寬散”，著名教育家蔡元培先生則強(qiáng)調(diào)環(huán)境舒適，風(fēng)景佳勝，從而“引起學(xué)者清醇之興趣，高尚之精神”，這是人文環(huán)境影響學(xué)校環(huán)境文化的突出體現(xiàn)。

【歷年考題】

【單選題】學(xué)校的建筑要符合教育學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、心理學(xué)、工藝學(xué)、建筑學(xué)以及傳統(tǒng)文化習(xí)慣上的要求，還要符合特殊的教育理念、性質(zhì)、蘊(yùn)含著一定的教育價(jià)值，這表明學(xué)校場(chǎng)所與設(shè)施的布置，應(yīng)具有( )。

A.教育性和實(shí)用性 B.指向性和結(jié)構(gòu)性

C.固定性和層次性 D.功能性和調(diào)整性

【答案】A。解析：本體考查的是學(xué)校環(huán)境文化特征。符合教育學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、心理學(xué)、工藝學(xué)、建筑學(xué)體現(xiàn)了實(shí)用性，符合教育理念、蘊(yùn)涵教育價(jià)值體現(xiàn)了教育性。故選A。

B選項(xiàng)指的是學(xué)校環(huán)境文化的結(jié)構(gòu)性強(qiáng)調(diào)學(xué)校環(huán)境文化整體布局和規(guī)劃的結(jié)構(gòu)合理性。故排除。

C選項(xiàng)固定性和層次性和D選項(xiàng)功能性和調(diào)整性屬于干擾項(xiàng)，不屬于學(xué)校環(huán)境文化特征，故排除。