http://hebei.hteacher.net 2023-02-07 13:56 河北教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
在心理學(xué)的長(zhǎng)河里,有一顆璀璨的明星,被稱(chēng)為“心理學(xué)界的莫扎特”,他就是我們帥氣的維果斯基。盡管他英年早逝,但他一生中卻留下許多著作,心理學(xué)思想在國(guó)內(nèi)外至今仍有很大影響。維果斯基在我們的教招考試當(dāng)中往往以簡(jiǎn)答、單多判的形式進(jìn)行出題,最近發(fā)展區(qū)各位同學(xué)一定要重點(diǎn)掌握。
一、人物簡(jiǎn)介
維果斯基是前蘇聯(lián)著名的心理學(xué)家,是社會(huì)文化歷史學(xué)派的創(chuàng)始人,建構(gòu)主義的代表人。維果茨基的著述甚豐,達(dá)186種。主要的著述有:《心理學(xué)危機(jī)的含義》(1926)、《兒童期高級(jí)注意形式的發(fā)展》(1929)、《兒童心理發(fā)展問(wèn)題》(1929~1934)、《心理學(xué)講義》(1932)。1956年和1960年,前蘇聯(lián)先后出版了他的兩本選集:《心理研究選集》和《高級(jí)心理機(jī)能的發(fā)展》。
二、心理學(xué)思想
(一)文化歷史發(fā)展理論
大家不難發(fā)現(xiàn)維果斯基的思想受到當(dāng)時(shí)馬克思主義的影響,所以他非常強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史、文化等因素會(huì)影響兒童的發(fā)展。維果斯基首先提出了“文化歷史發(fā)展理論”。
低級(jí)心理機(jī)能:依靠生物進(jìn)化而得來(lái)的,人和動(dòng)物所共有的機(jī)能。比如:吃、喝、睡眠等等。
高級(jí)心理機(jī)能:受歷史文化影響而來(lái)的,是人獨(dú)有的,人有思維、情感、理解記憶等。
考法:誰(shuí)提出低級(jí)心理高級(jí)心理,哪些屬于高級(jí)心理機(jī)能呢?維果斯基將人的心理機(jī)能分為低級(jí)的心理機(jī)能和什么呢?
維果斯基認(rèn)為高級(jí)心理機(jī)能的實(shí)質(zhì)是以心理工具為中介的,并且,他認(rèn)為這個(gè)工具有兩個(gè)層次:
1.物質(zhì)生產(chǎn)工具,例如刀、斧、機(jī)器;
2.精神生產(chǎn)工具,例如語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)。
(二)心理發(fā)展觀(guān)
心理發(fā)展是個(gè)體的心理自出生到成年,在環(huán)境與教育的影響下,在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上,逐漸的向高級(jí)心理機(jī)能轉(zhuǎn)化的過(guò)程就是心理發(fā)展觀(guān)。
1.隨意機(jī)能的不斷發(fā)展。也就是有目的、伴隨意志努力。
2.抽象——概括機(jī)能的提高。也就是出現(xiàn)思維,我們的人會(huì)思考。
3.各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷變化、重組,形成間接的,以符號(hào)為中介的心理結(jié)構(gòu)。后期有更多思維的運(yùn)用。
4.心理活動(dòng)的個(gè)性化。個(gè)性的形成是心理機(jī)能發(fā)展(成熟)的重要標(biāo)志,個(gè)性特點(diǎn)對(duì)其他機(jī)能的發(fā)展具有重要作用。也就是獨(dú)一無(wú)二,世界上沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人。
考法:多項(xiàng)選擇題為主。
(三)內(nèi)化學(xué)說(shuō)
內(nèi)化是指?jìng)€(gè)體將社會(huì)環(huán)境中吸收的知識(shí)轉(zhuǎn)化到心理結(jié)構(gòu)中的過(guò)程。也就是將外在轉(zhuǎn)化到自己內(nèi)在。我現(xiàn)在講的知識(shí)是社會(huì)環(huán)境中吸收的知識(shí),需要學(xué)生自己進(jìn)行加工進(jìn)入自己的腦子里
其中語(yǔ)言是維果斯基認(rèn)知發(fā)展理論的核心。
在內(nèi)化的過(guò)程中,語(yǔ)言發(fā)展中的自我中心語(yǔ)言起著至關(guān)重要的作用。維果斯基認(rèn)為自我中心言語(yǔ)的是由外部語(yǔ)言向內(nèi)部轉(zhuǎn)化中的一種過(guò)渡形式。
我們需要與皮亞杰自我中心語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)比,維果斯基認(rèn)為的自我中心語(yǔ)言是由外部到內(nèi)部的語(yǔ)言,而皮亞杰的自我中心語(yǔ)言屬于自說(shuō)自話(huà)的形式。
考法:內(nèi)化學(xué)說(shuō)的概念反選。
(四)最近發(fā)展區(qū)
這是維果斯基內(nèi)容中最重要的部分,有多種考察形式,比如名詞解釋、簡(jiǎn)答、客觀(guān)題等。
1.含義:
維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。
現(xiàn)有的發(fā)展水平別稱(chēng):已經(jīng)達(dá)到的水平、今天的水平;
即將達(dá)到的水平別稱(chēng):幫助達(dá)到的水平、明天的水平;
例如,小明在老師的幫助下學(xué)會(huì)了加法;小紅在媽媽的幫助下學(xué)會(huì)了穿衣服。
2.教育與發(fā)展的關(guān)系
教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平,并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出:“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”。
考法:識(shí)記類(lèi)、理解類(lèi),如:提出“良好的教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面”這一著名論斷的是誰(shuí)?可以用“跳一跳摘桃子”進(jìn)行形象的比喻的理論是?
三、小試牛刀
1.維果斯基的認(rèn)知發(fā)展觀(guān)認(rèn)為( )。
A.人有超級(jí)、一般、低級(jí)心理機(jī)能
B.抽象邏輯思維是一般心理機(jī)能
C.無(wú)意注意是低級(jí)心理機(jī)能
D.各項(xiàng)心理機(jī)能完全由遺傳決定
1.【答案】C。解析:本題考查維果斯基的文化—歷史發(fā)展理論。
維果斯基從種系和個(gè)體發(fā)展的角度分析了心理發(fā)展的實(shí)質(zhì),提出了文化—歷史發(fā)展理論。他區(qū)分了兩種心理機(jī)能:一種是作為動(dòng)物進(jìn)化結(jié)果的低級(jí)心理機(jī)能;另一種則是作為歷史發(fā)展結(jié)果的高級(jí)心理機(jī)能,即以符號(hào)系統(tǒng)為中介的心理機(jī)能。高級(jí)心理機(jī)能的實(shí)質(zhì)是以心理工具為中介,受到社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的制約。無(wú)意注意是一種人和動(dòng)物都有的不隨意注意,屬于低級(jí)心理機(jī)能。C項(xiàng)正確。
A項(xiàng):維果斯基認(rèn)為人有高級(jí)心理機(jī)能和低級(jí)心理機(jī)能。表述錯(cuò)誤。與題干不符,排除。
B項(xiàng):抽象邏輯思維是高級(jí)心理機(jī)能。表述錯(cuò)誤。與題干不符,排除。
D項(xiàng):心理機(jī)能的發(fā)展并非完全由遺傳決定,還受到社會(huì)歷史文化的影響。表述錯(cuò)誤。與題干不符,排除。
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責(zé)任編輯:云云
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