教師招聘考試語文學科專業(yè)知識（十）

http://guizhou.hteacher.net 2023-07-04 11:39 貴州教師招聘 [您的教師考試網]

【文學概論】

【文學創(chuàng)造】

文學創(chuàng)造過程 ★★

(一)文學創(chuàng)造的發(fā)生階段

文學創(chuàng)造的發(fā)生階段可以分為富有主體性的材料儲備、藝術發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)作動機等三個環(huán)節(jié)。

1.材料儲備

材料是文學創(chuàng)造的第一要素，也是研究文學創(chuàng)造過程的第一起點。因為，與其他任何創(chuàng)造一樣，作家從事文學創(chuàng)造也得有材料。某一具體作品雖然可能是獨創(chuàng)的和前所未有的，但其內容卻必須依賴于某些特定的材料，沒有材料就等于做無米之炊。

文學材料雖以精神現(xiàn)象的形式儲存在作家內心，但它們既不是先天就有也不是神授的，更不是自己憋在靜室中“想”出來的。它們的來源只有一個，即客觀的社會生活。由此而言，所謂積累素材或儲備材料，歸根到底，就是作家主體把社會生活中許多似乎無用的刺激、信息，收集并轉化為長期記憶中的因子，以作為未來從事文學創(chuàng)造的材料。

作家獲取材料的途徑主要可分為無意獲取和有意獲取、實踐獲取和書本獲取四種。

無意獲取和有意獲取是按照作家精神專注的趨向和程度而劃分的。無意獲取是指作家從小在社會生活和實踐中所接收到的大量刺激。對于這些刺激，他雖然沒有有意地記憶或著意地思索，但它們卻作為連續(xù)不斷的信息流悄悄地進入大腦，有些甚至會在長期記憶中扎根。

實踐獲取和書本獲取是按照作家獲取材料的渠道來劃分的。實踐獲取，主要指作家主動(或被迫)投身某一生活領域(或某種社會實踐)去感受刺激，并獲取信息的途徑，這種材料又叫做直接材料。書本獲取，則是指由于文學的意識形態(tài)性質，它常常要依據(jù)前代或古人傳遞下來或同代人所提供的思想材料來從事創(chuàng)作，所以又叫做間接材料。

2.藝術發(fā)現(xiàn)

作家儲備了豐富的、具有主體特征的材料，只是具備了從事文學創(chuàng)造的基本條件。要想進入文學創(chuàng)造過程，還必須得有藝術發(fā)現(xiàn)。沒有藝術發(fā)現(xiàn)，再多、再好的材料也只能是一堆缺乏心靈統(tǒng)攝的“亂磚碎瓦”。

藝術發(fā)現(xiàn)不是作家見到的一些駭人景象，也不是怪誕傳聞，這些東西之所以不是藝術發(fā)現(xiàn)，是因為它們本來就是生活中存在的事物。藝術發(fā)現(xiàn)名曰“發(fā)現(xiàn)”，其實不是外來的，而是由作家內心醞釀的。藝術發(fā)現(xiàn)是作家被內在積累的材料所引發(fā)，并與主體當前由于某種“關注”而形成的心理趨向、優(yōu)勢興奮中心相聯(lián)系，突然間向外在事物、事件、現(xiàn)象的投射。因此，藝術發(fā)現(xiàn)是作家在內心積累了相當多的感性材料的基礎上，無意識地依據(jù)自己認識生活和評價生活的思想原則和審美趨向，對外在事物進行觀察和審視時所得到的一種獨特的領悟。藝術發(fā)現(xiàn)的心理特征是：

第一，藝術發(fā)現(xiàn)是作家心靈的驀然領悟;

第二，藝術發(fā)現(xiàn)是作家獨特眼光和非凡觀察力的凝合，體現(xiàn)著深層的心理內容;

第三，藝術發(fā)現(xiàn)雖然是對外在事物一種獨特的把握，但在這種把握中，外在事物常常只是一個機緣，是這個機緣的某一突出之點與作家個人內心體驗的契合;

第四，藝術發(fā)現(xiàn)并不改變原來的事物，而只是把透過獨特眼光所看到的成分注入其中，從而在知覺中出現(xiàn)一個新的創(chuàng)造物。

【文學作品】

文學作品的類型 ★★★

(一)現(xiàn)實型文學

現(xiàn)實型文學是一種側重以寫實的方式再現(xiàn)客觀現(xiàn)實的文學形態(tài)。它的基本特征是：

1.再現(xiàn)性

現(xiàn)實型文學的最基本特征是再現(xiàn)性。再現(xiàn)，指對外在客觀現(xiàn)實狀況作如實刻畫或模擬。它要求文學立足于客觀現(xiàn)實，面對現(xiàn)實，正視現(xiàn)實，并忠實于現(xiàn)實生活，而不是繞開現(xiàn)實，躲避現(xiàn)實。

文學作為反映，是再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一。一方面，它應在其話語系統(tǒng)中，真實地再現(xiàn)現(xiàn)實矛盾與規(guī)律;另一方面，文學應在認識基礎上，顯示出對現(xiàn)實矛盾和規(guī)律的情感評價。

2.逼真性

現(xiàn)實型文學立足于客觀現(xiàn)實，再現(xiàn)現(xiàn)實矛盾和本質規(guī)律，在藝術表現(xiàn)手段上的基本特點便是逼真性。

逼真，是指以寫實的方法，按生活中各種事物的本來面目進行精細逼真的描繪。客觀事物感性狀貌和細節(jié)的真實，是它的特色。

(二)理想型文學

理想型文學是一種側重以直接抒情的方式表現(xiàn)主觀理想的文學形態(tài)。它的基本特征是：

1.表現(xiàn)性

表現(xiàn)性，指把內在主觀世界狀況(如情感、理想、想象、幻想等)以形象呈現(xiàn)出來。顯然，在理想型文學中，主觀理想具有高于一切的地位。

理想型文學的主觀理想精神，在文學反映方面體現(xiàn)為對現(xiàn)實矛盾的情感評價的側重。理想型文學與注重客觀再現(xiàn)的現(xiàn)實型文學不同，它極大地突出了文學的抒情表現(xiàn)功能。理想型文學的情感態(tài)度常常是以直抒胸臆的方式表達出來的，而不像現(xiàn)實型文學那樣不動聲色地將情感隱藏在對事物的描繪之中。這也正是現(xiàn)實型文學與理想型文學作家之間論爭的一個焦點。

2.虛幻性

現(xiàn)實型文學以寫實的方法達到對客觀事物的真實描寫，理想型文學則充分運用夸張、變形、虛構的方法，不求外表的真實，而遵循情感的邏輯，追求情感的真實。理想型文學并非完全不從現(xiàn)實生活中汲取素材，但這種素材一經作家的處理，便具有了獨特的夸張、變形的色彩。