廣東教師招聘考試之心理學(xué)主要流派相關(guān)考點(diǎn)梳理

http://guangdong.hteacher.net 2021-12-07 19:19 廣東教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

一、考情介紹

對(duì)于心理學(xué)流派的整體掌握，需要通過(guò)一條邏輯主線，將幾個(gè)主要的心理學(xué)流派進(jìn)行橫向?qū)Ρ群涂v向聯(lián)系，增強(qiáng)知識(shí)點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯性、系統(tǒng)性。具體來(lái)說(shuō)，需要小伙伴們掌握心理學(xué)流派名稱、地位、代表人物以及主要觀點(diǎn)之間的匹配，以客觀題形式備考為主。

二、考點(diǎn)梳理

首先從心理學(xué)的產(chǎn)生來(lái)說(shuō)，有一個(gè)人叫做馮特，1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)誕生，也標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來(lái)，成為一門獨(dú)立的學(xué)科，馮特因此被稱為心理學(xué)之父，人物地位匹配，需要我們識(shí)記。而接下來(lái)我們要學(xué)的第一個(gè)心理學(xué)流派，就是我們剛剛所說(shuō)的心理學(xué)之父馮特和他的學(xué)生鐵欽納創(chuàng)立的構(gòu)造主義心理學(xué)，主張用內(nèi)省的方法研究人的直接經(jīng)驗(yàn)，即意識(shí)，從而理解正常成人的一般心理規(guī)律。顧名思義，構(gòu)造主義其實(shí)主張心理學(xué)應(yīng)該研究意識(shí)，它認(rèn)為意識(shí)又是由感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素構(gòu)成的，這是構(gòu)造主義同其他流派的本質(zhì)區(qū)分。

就在這個(gè)時(shí)候呢，有兩個(gè)學(xué)派強(qiáng)烈反對(duì)構(gòu)造主義的觀點(diǎn)，分別是機(jī)能主義和格式塔學(xué)派。機(jī)能主義的代表人物有杜威、詹姆士和安吉爾，杜威這個(gè)人物相信大家非常熟悉啦，在前面教育學(xué)部分，我們?cè)鴮W(xué)過(guò)，他是實(shí)用主義創(chuàng)始人，而其實(shí)用主義思想也體現(xiàn)在具體思想當(dāng)中。機(jī)能主義同樣主張研究意識(shí)，但是反對(duì)把意識(shí)看成個(gè)別心理元素的集合，而是一種持續(xù)不斷的過(guò)程，這種持續(xù)不斷的過(guò)程叫做意識(shí)流，而且機(jī)能主義不強(qiáng)調(diào)意識(shí)的構(gòu)成成分有哪些，機(jī)能主要主要研究意識(shí)的作用，意識(shí)的作用是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。而另一個(gè)反對(duì)構(gòu)造主義的心理學(xué)流派是格式塔學(xué)派。這一學(xué)派名稱的由來(lái)是由“Gestalt”這一德文當(dāng)中翻譯過(guò)來(lái)的，意味著整體，所以又叫做完形心理學(xué)，它反對(duì)構(gòu)造主義把心理現(xiàn)象分解為元素，主張從整體上研究心理現(xiàn)象，比如我們說(shuō)的完型填空，其實(shí)就是符合這一學(xué)派的觀點(diǎn)。其代表人物有德國(guó)的韋特海默、苛勒、考夫卡，苛勒的黑猩猩摘香蕉實(shí)驗(yàn)就論證了其完型-頓悟說(shuō)。

構(gòu)造主義研究正常人的意識(shí)狀態(tài)，而有一個(gè)學(xué)派研究精神病人的潛意識(shí)，這個(gè)學(xué)派叫做精神分析學(xué)派，代表人物是弗洛伊德，前面我們?cè)诮逃龑W(xué)曾學(xué)過(guò)，他是內(nèi)發(fā)論的代表人物之一，強(qiáng)調(diào)性本能，弗洛伊德認(rèn)為人有生的本能和死的本能，而這里強(qiáng)調(diào)研究人的潛意識(shí)，決定我們一生發(fā)展的，不是冰山之上的意識(shí)，而是冰山下面我們難以發(fā)現(xiàn)的潛意識(shí)，也被稱為“冰山理論”。我們還需要掌握他的人格結(jié)構(gòu)，本我、自我和超我。自我就像是一塊夾心餅干，協(xié)調(diào)著本我和自我之間沖突。之后呢，有一個(gè)人物叫做華生，在前面教育學(xué)我們學(xué)過(guò)，他是外鑠論的代表人物，最經(jīng)典的一句話：給我一打健全的嬰兒，我可以把他們?nèi)我饧右愿淖?，或者使他們成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家，或者使他們成為乞丐或盜賊，創(chuàng)立了行為主義。行為主義認(rèn)為，心理學(xué)不應(yīng)該研究看不見摸不著的意識(shí)，而應(yīng)該研究外顯的行為，相對(duì)于前面主張研究意識(shí)而言，行為主義無(wú)疑是一場(chǎng)革命，因此被稱為心理學(xué)史上的第一次革命，同時(shí)，行為主義對(duì)當(dāng)時(shí)心理學(xué)界乃至當(dāng)今，都產(chǎn)生了非常大的影響，所以又被稱為第一勢(shì)力。從影響力上僅次于于行為主義的是精神分析，因此精神分析學(xué)派被稱為第二勢(shì)力。

隨著對(duì)心理學(xué)的研究加深，行為主義弊端逐漸暴露，這時(shí)候產(chǎn)生了第二次革命—現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)派，革了行為主義的命，認(rèn)為行為主義的刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)，太過(guò)于被動(dòng)，強(qiáng)調(diào)意識(shí)的能動(dòng)性和人的主觀能動(dòng)性。通俗點(diǎn)說(shuō)，就是我們做出一種行為，并不完全是因?yàn)橛型獠开?jiǎng)勵(lì)，我們可以主動(dòng)做出一種行為的。

20世紀(jì)五六十年代，人本主義心理學(xué)問(wèn)世，代表人物是羅杰斯和馬斯洛(羅馬人)，提倡充分發(fā)揮人的潛能，重視人自身的價(jià)值，關(guān)注人的情感，被稱為心理學(xué)史上的第三勢(shì)力和第三次革命。到此，主要的心理學(xué)流派以及對(duì)應(yīng)的主張、地位給大家梳理完了，雖然流派眾多，但是我們按照一條邏輯主線串起來(lái)，做題就不會(huì)錯(cuò)啦!

總結(jié)一下，研究意識(shí)的，首先是構(gòu)造主義，通過(guò)內(nèi)省的方法研究正常成人的意識(shí);機(jī)能主義強(qiáng)調(diào)意識(shí)的功能，格式塔學(xué)派強(qiáng)調(diào)從整體是研究心理現(xiàn)象，而主張研究精神病人的潛意識(shí)的是精神分析學(xué)派，反對(duì)研究意識(shí)的是行為主義，認(rèn)為行為主義太過(guò)于被動(dòng)的是現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)派，而強(qiáng)調(diào)關(guān)注人的情感，關(guān)注人的價(jià)值的是人本主義。

三、小試牛刀

1.心理學(xué)流派中，重視人的異常行為的分析，并且強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象的心理學(xué)流派是( )。

A.行為主義心理學(xué) B.格式塔心理學(xué)

C.精神分析心理學(xué) D.人本主義心理學(xué)

1.【答案】C。解析:本題考查心理學(xué)的主要流派。精神分析心理學(xué)認(rèn)為一切個(gè)體和社會(huì)的行為都會(huì)受到潛意識(shí)(無(wú)意識(shí))的影響，都根源于心靈深處的某種欲望或動(dòng)機(jī)，特別是性欲的沖動(dòng)。精神分析學(xué)派主要研究精神病人。代表人物有弗洛伊德、榮格、阿德勒。C項(xiàng)正確。

A選項(xiàng)，行為主義心理學(xué)的基本觀點(diǎn)：①心理學(xué)應(yīng)研究行為，而不是意識(shí)，其目的是尋找預(yù)測(cè)和控制行為的途徑;②反對(duì)使用內(nèi)省法，主張實(shí)驗(yàn)法;③行為不是遺傳決定的，而是環(huán)境決定的。代表人有華生、斯金納、班杜拉。與題干不符，排除。

B選項(xiàng)，格式塔在德文中意味著“整體”，因此，該學(xué)派主張心理的整體性，強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一個(gè)組織的意義。代表人物為韋特海默、苛勒、考夫卡。與題干不符，排除。

D選項(xiàng)，心理學(xué)應(yīng)以正常人為研究對(duì)象，人的本質(zhì)是好的、善良的，人有自由意志，有自我實(shí)現(xiàn)的需要。只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，人就會(huì)力爭(zhēng)達(dá)到某些積極的社會(huì)目標(biāo)。代表人物有馬斯洛、羅杰斯。與題干不符，排除。故正確答案為C。

2.主張課程應(yīng)以“學(xué)生為中心”、應(yīng)培養(yǎng)“完整的人”的心理學(xué)流派是( )。

A.行為主義 B.認(rèn)知主義 C.人本主義 D.建構(gòu)主義

2.【答案】C。解析：本題考查人本主義學(xué)習(xí)理論。人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)，肯定自我，進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。其中羅杰斯提出了學(xué)生中心的教學(xué)觀。C項(xiàng)正確。

A選項(xiàng)，行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，一切學(xué)習(xí)都是通過(guò)條件作用，在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程。與題干不符，排除。

B選項(xiàng)，認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動(dòng)地形成 S—R 聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)不是通過(guò)練習(xí)與強(qiáng)化形成反應(yīng)習(xí)慣，而是通過(guò)頓悟與理解獲得期待;當(dāng)有機(jī)體當(dāng)前的學(xué)習(xí)依賴于他原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激情境時(shí)，學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo)，而不是受習(xí)慣所支配。與題干不符，排除。

D選項(xiàng)，建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性;強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能。