山東教師招聘備考模擬練習(xí)題（19）

http://shandong.hteacher.net 2023-01-12 10:38 山東教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

1.在維果斯基的發(fā)展觀中，維果斯基在工具論基礎(chǔ)之上提出的觀點(diǎn)是( )。

A.發(fā)生認(rèn)識論 B.最近發(fā)展區(qū) C.心理發(fā)展觀 D.內(nèi)化學(xué)說

1.【答案】D。解析：本題考查的是維果斯基內(nèi)化學(xué)說的相關(guān)內(nèi)容。內(nèi)化是指個(gè)體將從社會環(huán)境中吸收的知識轉(zhuǎn)化到心理結(jié)構(gòu)中的過程。維果斯基認(rèn)為，心理發(fā)展源于在社會交互作用中對文化工具的使用，以及將這種交互作用內(nèi)化和進(jìn)行心理轉(zhuǎn)換的過程。D項(xiàng)正確。

A項(xiàng)：發(fā)生認(rèn)識論屬于皮亞杰的觀點(diǎn)。他認(rèn)為兒童的心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)和原因是主體通過動作完成對客體的適應(yīng)。適應(yīng)分為兩種不同的類型：同化和順應(yīng)。兒童對環(huán)境做出適應(yīng)性變化并不是消極被動的過程，而是一種內(nèi)部結(jié)構(gòu)的積極建構(gòu)過程，即兒童的認(rèn)知是在已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，通過同化、順應(yīng)、平衡，不斷從低級向高級發(fā)展。與題干不符，排除。

B項(xiàng)：最近發(fā)展區(qū)學(xué)說是指兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：維果斯基的心理發(fā)展觀是與他的文化—歷史發(fā)展觀密切聯(lián)系在一起的。他強(qiáng)調(diào)心理發(fā)展的高級機(jī)能是人類物質(zhì)生產(chǎn)過程中發(fā)生的人與人之間的關(guān)系和社會文化—歷史發(fā)展的產(chǎn)物：強(qiáng)調(diào)心理過程是一個(gè)質(zhì)變的過程，并為這個(gè)變化過程確定了一系列的指標(biāo)。與題干不符，排除。

故正確答案為D。

2.維果斯基的最近發(fā)展區(qū)是指( )。

A.最近獲得的能力 B.超出目前水平的能力

C.正處于掌握邊緣的能力 D.需要在下一發(fā)展階段掌握的能力

2.【答案】C。解析：本題考查維果斯基的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。根據(jù)最近發(fā)展區(qū)的思想，維果斯基提出教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面，即教學(xué)應(yīng)集中于學(xué)生掌握邊緣的能力。C項(xiàng)正確。

A、B、D三項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為C。

3.維果斯基所強(qiáng)調(diào)的潛在的發(fā)展水平是( )。

A.最近發(fā)展區(qū) B.學(xué)生在他人幫助下所達(dá)到的解決問題的水平

C.學(xué)生的智慧頂點(diǎn) D.學(xué)生經(jīng)過努力探索達(dá)到的解決問題的水平

3.【答案】B。解析：本題考查維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論”。維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，指獨(dú)立活動時(shí)所能達(dá)到的解決問題的水平;另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。學(xué)生潛在的水平就是在他人的幫助下所達(dá)到的解決問題的水平。B項(xiàng)正確。

A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。

故正確答案為B。

4.維果斯基是蘇聯(lián)的心理學(xué)家，主要研究兒童心理和教育心理，著重探討思維與言語、教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系問題，下列說法不正確的是( )。

A.維果斯基創(chuàng)立了文化——歷史發(fā)展理論

B.維果斯基認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面

C.維果斯基認(rèn)為兒童與成人在交往過程中要掌握的高級心理機(jī)能工具——思維

D.維果斯基認(rèn)為教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)

4.【答案】C。解析：本題考查維果斯基的基本觀點(diǎn)。維果斯基創(chuàng)立了文化—歷史發(fā)展理論，該理論認(rèn)為：人的高級心理機(jī)能并不是人自身所固有的，而是在與周圍人的交往過程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，是受人類的文化歷史所制約的。高級心理機(jī)能是不同于低級心理機(jī)能的。其特點(diǎn)是：它們是隨意的、主動的，它反映的水平是概括的、抽象的，也就是各種機(jī)能由于有思維的參與而高級化;它們實(shí)現(xiàn)過程的結(jié)構(gòu)是間接的，是以語言發(fā)號系統(tǒng)為中介的。另外，維果斯基在說明教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系時(shí)，提出了“最近發(fā)展區(qū)”的理論。他認(rèn)為教學(xué)必須要考慮兒童已達(dá)到的水平并要走在兒童發(fā)展的前面，同時(shí)教學(xué)也可以創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)。因此，A、B、D三項(xiàng)符合維果斯基的思想。與題干不符，排除。

C項(xiàng)：維果斯基認(rèn)為從個(gè)體發(fā)展來看，兒童在與成人交往過程中通過掌握高級的心理機(jī)能的工具——語言、符號，使其在低級的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上形成了各種高級心理機(jī)能。這種高級的心理機(jī)能工具是語言、符號而不是思維。與題干相符，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為C。