http://fujian.hteacher.net 2021-09-28 16:33 福建教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
1.B
【解析】本題考查的是教育的文化功能。教育的活化文化功能是指文化存在的形式,可以分為兩種:一種是存儲形態(tài)的文化,一種是現(xiàn)實(shí)活躍形態(tài)的文化。從存儲形態(tài)的文化轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)活躍形態(tài)的文化,這一過程就是文化活化的過程,而只有教育才能夠把文化從物質(zhì)載體轉(zhuǎn)移到人身上,與人的思想、智慧、情感建立聯(lián)系,從而使文化成為影響人的行為的現(xiàn)實(shí)力量。B選項(xiàng)售賣清朝朝珠樣式的耳機(jī)是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的結(jié)合,從而對人的生活產(chǎn)生影響,體現(xiàn)了教育的活化文化的功能。A選項(xiàng)指的是傳遞和保存文化,CD選項(xiàng)與教育無關(guān),排除。故本題選B。
2.D
【解析】本題考查的是記憶?;貞浕蛟僬J(rèn)是記憶過程的最后階段,是衡量記憶效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。對曾經(jīng)感知過的事物再度呈現(xiàn)時能辨認(rèn)出來,就叫再認(rèn)。題干中學(xué)生做選擇題就屬于再認(rèn)。故本題選D。
3.C
【解析】本題考查的是思維的特征。思維的概括性,包含兩層意思:一是把同一類事物的共同特征和本質(zhì)特征抽取出來加以概括。二是將多次感知到的事物之間的聯(lián)系和關(guān)系加以概括,得出有關(guān)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的結(jié)論。“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”指的是男子漢大丈夫?yàn)槭裁床谎鼛淦?,去收?fù)黃河南北被割據(jù)的關(guān)塞河山五十州呢?題干中將“十萬青年”“吳鉤”概括為保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士拿起刀槍投身戰(zhàn)場。故本題選C。
4.B
【解析】本題考查的是學(xué)生的權(quán)利保護(hù)。受教育權(quán)是學(xué)生在學(xué)校最主要的權(quán)利。ACD選項(xiàng)都屬于學(xué)生的人身權(quán),人身權(quán)是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利。故本題選B。
5.C
【解析】本題考查的是教學(xué)相長。題干語句出自韓愈的《師說》“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已”。意識就是:“所以,弟子不一定就不如老師,老師也不一定必然比弟子強(qiáng)。懂得真理,先后不同,專業(yè)各異,擅長不同,如此而已。”聯(lián)系上下文,題干所指的意思是教學(xué)相長,故本題選C。
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責(zé)任編輯:小麥
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