內(nèi)蒙古教師招聘考試教育理論易錯題3

http://neimenggu.hteacher.net 2021-12-02 14:34 內(nèi)蒙古教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

1.教師職業(yè)道德評價的重要原則有目的性原則、主體性原則和( )。

A.質(zhì)的分析原則 B.質(zhì)量并重原則 C.主客體雙重原則 D.全面要求原則

1.【答案】A。

【解析】本題考查的是教師職業(yè)道德評價的原則。教師職業(yè)道德評價的原則就是對教師職業(yè)道德進(jìn)行評價所必須遵從的基本準(zhǔn)則，它集中體現(xiàn)了教師職業(yè)道德評價的指導(dǎo)思想和基本要求。教師職業(yè)道德評價原則是教師職業(yè)道德評價規(guī)律的反映，是人們在教師職業(yè)道德評價實踐中升華的理性認(rèn)識，體現(xiàn)了主觀與客觀的統(tǒng)一。在教師職業(yè)道德評價活動中有諸多規(guī)律性的規(guī)定，最能代表教師職業(yè)道德評價的特點，并統(tǒng)率著教師職業(yè)道德評價全過程的是目的性原則、主體性原則和質(zhì)的分析的原則。所以教師職業(yè)道德評價的重要原則有目的性原則、主體性原則和質(zhì)的分析原則。

B、C、D三項均與題意不符，故本題選擇A選項。

2.“引水上山”體現(xiàn)了人類心理的( )特點。

A.概括性 B.目的性 C.主觀能動性 D.社會制約性

2.【答案】C。

【解析】本題考查的是人類心理的特點。人類意識具有概括性、目的性、主觀能動性和社會制約性，因為意識是人類特有的，無意識是人和動物共同具有的，所以，人類意識的特點就代表了人類心理不同于動物心理的特點。其中主觀能動性指人能夠根據(jù)對客觀事物規(guī)律的認(rèn)識，通過一定的手段，使客觀事物發(fā)生某種變化，以便達(dá)到自己的某種目的。人們發(fā)現(xiàn)“水往低處流”的現(xiàn)象，通過探究，逐漸發(fā)現(xiàn)了導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因在于重力。因此，就有了這樣的預(yù)見：如果給水提供一個向上的力，用來抵抗重力的影響，那么，水就可以向上流了。于是，人們創(chuàng)造了引水上山工程來為自己服務(wù)。這正是人類主觀能動性的體現(xiàn)。因此，C選項正確。

A選項，概括性指人類的意識可以將多個事物共同具有的屬性抽取出來，然后將這種屬性推廣到其他事物上去，從而形成關(guān)于一類事物的普遍概念。例如人們在現(xiàn)實生活中，人們發(fā)現(xiàn)井水、河水、江水、湖水、海水等各種水都可以滅火，于是，就得出了一種概括性的認(rèn)識：凡是水就可以滅火。

B選項，目的性又稱預(yù)見性，指當(dāng)事物未出現(xiàn)時，就有所預(yù)見，個體根據(jù)自己的預(yù)見采取某種行為，以便達(dá)到自己的目的。人的意識是有目的性的，例如，春天播種是為了秋天的收獲。

D選項，馬克思和恩格斯指出：“意識一開始就是社會的產(chǎn)物，而且只要人類還存在著，它就仍然是這種產(chǎn)物。”這句話說明了意識的社會制約性。動物心理是自然歷史發(fā)展的產(chǎn)物，主要受生物學(xué)規(guī)律所制約;動物的心理進(jìn)化到人的心理以后，人的心理特別是人的意識就主要受社會規(guī)律制約。題干所述內(nèi)容并未涉及社會的影響，故排除。

A、B、D三項均與題意不符，故此題選擇C選項。

3.埃里克森認(rèn)為青少年期良好的人格特征是( )。

A.誠實特征 B.愛的特征 C.關(guān)心特征 D.智慧特征

3.【答案】A。

【解析】本題考查的是埃里克森的社會化發(fā)展理論。青少年期(12-18歲)良好的人格特征是誠實特征，故本題選擇A。

B選項，成年早期(18-25歲)良好的人格特征是愛的特征。

C選項，成年中期(25-50歲)良好的人格特征是關(guān)心特征。

D選項，成年后期(50歲以后)良好的人格特征是智慧、賢明特征。

B、C、D三項均與題意不符，故此題選A。

4.作為教育人員，教師社會地位最直接的表現(xiàn)是( )。

A.教師的經(jīng)濟(jì)地位 B.社會對教師職業(yè)的認(rèn)可程度

C.教師的政治地位 D.法律賦予教師的職業(yè)權(quán)利

4.【答案】A。

【解析】本題考查的是教師社會地位最直接的表現(xiàn)。教師的社會地位是指教師職業(yè)在整個社會職業(yè)體系中所處的位置。它事關(guān)教師隊伍的穩(wěn)定、教師素質(zhì)的提高、教學(xué)質(zhì)量的好壞和人才培養(yǎng)質(zhì)量的高低等一系列重要教育問題的解決。教師職業(yè)的經(jīng)濟(jì)地位即指將教師職業(yè)與其他職業(yè)相比較，其勞動報酬的差異狀況及其經(jīng)濟(jì)生活狀況。教師的勞動是一種復(fù)雜勞動，教師的經(jīng)濟(jì)地位應(yīng)相當(dāng)于社會復(fù)雜勞動者所享有的經(jīng)濟(jì)待遇。教師的經(jīng)濟(jì)地位是其社會地位的基礎(chǔ)和直接表現(xiàn)，是決定教師職業(yè)是否有吸引力，能否吸引到高素質(zhì)人才，能否保證和提高教育質(zhì)量的一個關(guān)鍵。

B、C、D三項均與題意不符，故此題選A。

5.荀子一直以《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》“五經(jīng)”為教育教學(xué)的內(nèi)容。( )

5.【答案】A。

【解析】本題考查荀子的教育內(nèi)容。荀子一直以《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》“五經(jīng)”為教育教學(xué)的內(nèi)容，其中《禮》是重點，是荀子整個教育理論的核心。故本題答案為正確。