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在西方教育史上,也可以說在世界教育史上,裴斯泰洛齊是第一個明確提出“教育心理學化”口號的教育家。他關于教育心理學化的思想,以及在教育革新實驗中對“教育心理學化”的具體嘗試,為把教育和教學工作置于受教育者的心理活動規(guī)律的基礎上,開創(chuàng)了新的時代。其“教育心理學化”主張的基本含義主要包括以下幾個方面:
(1)教育目的的確定、教育理論的探索應尊重兒童的心理活動規(guī)律,所有的教育者都必須充分認識到,人生來具有天賦的道德的、智慧的和身體的潛能,這種潛能不但有要求不斷發(fā)展的內在傾向,還有驅動其發(fā)展的內心動力。而且,“心、腦、手”這三種基本能力的發(fā)展既有統(tǒng)一性,又有各自的規(guī)律性,“支配每種才能發(fā)展的規(guī)律是各不相同的”。因此,只有認真探索和遵循兒童的心理活動和心理發(fā)展的規(guī)律性,才能取得應有的教育和教學效果。
(2)教學內容的選擇和編制應適合兒童的學習心理規(guī)律,按照“要素教育”的基本要求,實現教學內容的心理學化在這方面,裴斯泰洛齊從應使學生在道德、知識、身體和勞動技能諸方面都得到發(fā)展的基本思想出發(fā),主張在初等學校教育階段,應開設廣泛的基礎知識課程。同時,裴斯泰洛齊還力圖從客觀現象和人的心理過程探索教育和教學內容中普遍存在的基本要素,并認為如果各科課程和教學內容都依這些要素為核心來組織,則必定能提高教育和教學效果。據此,他提出了“要素教育”理論。
(3)以教學程序與學生認知過程的協(xié)調為基本要求,實現教學原則和教學方法的心理學化教學原則和方法心理學化是裴斯泰洛齊畢生都在探討的重要課題。他認為,要使教學原則與方法心理學化,首要的是要使教學程序與學生的認識過程相協(xié)調。裴斯泰洛齊認為,人的認識過程包括三個階段:從模糊的感覺印象到精確的感覺印象,從精確的感覺印象到清晰的表象,從清晰的表象到確定無誤的概念。教學過程實際上也是依循這三個階段進行的。他說:“教學首先把混亂、模糊的感覺印象一個一個地呈現到我們的面前,然后把這些孤立的感覺印象以變化的姿式放到我們眼前,最后把它們跟我們早先已有的整個系統(tǒng)組合起來。清晰概念就是這樣形成的。”裴斯泰洛齊主張直觀性教學原則和循序漸進性教學原則。
(4)教育者要適應兒童的心理時機,調動兒童學習的能動性和積極性,培養(yǎng)兒童獨立思考和自我教育的能力在裴斯泰洛齊看來,兒童隨著年齡的增長,便逐漸認識到人的理智中的智力方面和道德方面的自主性和能動性。教育者要適應兒童的心理時機,盡力調動兒童的自我能動性和積極性,培養(yǎng)他們的獨立思考能力,使他們懂得自己教育自己。這也是教育心理學化的一個重要方面。誠然,由于時代的限制,裴斯泰洛齊對人的心理的理解還不是真正科學的,甚至存在嚴重的唯心論缺陷,但他關于教育心理學化的思想,畢竟不僅成為他自己關于人的和諧發(fā)展論、要素教育論、簡化的教學方法和初等學校各科教學法的重要理論基礎,而且對 19 世紀歐洲一些國家教育心理學化之逐漸發(fā)展為一種思潮,產生了重大影響。
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責任編輯:郭爽
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