http://yunnan.hteacher.net 2021-12-08 15:59 云南教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
在教師類考試中,儒家孔子的教育思想與墨家墨子的教育思想屬于常見考點(diǎn),一般通過單選題的形式進(jìn)行考查,主要考查內(nèi)容是思想與人物的對應(yīng)關(guān)系。備考的時(shí)候可以對兩者進(jìn)行比對,以更好的把握各自的思想。
一、人性論
“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)也。”孔子認(rèn)為所有人天性是相接近的,沒有誰一定是比誰優(yōu)越,人應(yīng)該是相互平等的。而后天之所以變得不一樣,都在于學(xué)習(xí)教育的影響。
與孔子思想相近的,墨子強(qiáng)調(diào)人性素絲說,認(rèn)為“染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變,五入必(畢)而已則為五色矣。”即人性容易受到外界環(huán)境的影響,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人的發(fā)展起著主要作用。
從人性論上來說,孔子和墨子的思想是有一定相似性的,都特別重視后天環(huán)境,尤其是教育對人的發(fā)展的重要作用。
二、教育對象
孔子在教育對象上強(qiáng)調(diào)“有教無類”,任何人都能夠接受教育。
墨子在教育對象上強(qiáng)調(diào)“農(nóng)與工肆之人”,主要面向農(nóng)民階級和手工業(yè)者。
在教育對象上,孔子主要雖然有強(qiáng)調(diào)任人都能夠接受教育,但是主要還是面向貴族階層為主,而墨子在教育對象的問題上主要面向的是社會中下層,尤其是手工業(yè)者。
三、教育內(nèi)容
孔子的教育內(nèi)容主要圍繞“六經(jīng)”(詩、書、禮、易、樂、春秋)展開,又可以分為四大領(lǐng)域(“文行忠信”)。
墨子認(rèn)為教育的內(nèi)容主要包括:政治和道徳教育、文史知識教育、科學(xué)技術(shù)知識教育和培養(yǎng)思維能力。
教育內(nèi)容上面比較看來,墨子更多的偏向科學(xué)技術(shù)、思維能力的培養(yǎng),與生活實(shí)踐的結(jié)合是更為緊密的,而孔子重人事,輕視科技和生產(chǎn)勞動。
四、教育目的
孔子以完善人格為教育的首要目的,培養(yǎng)“君子”。強(qiáng)調(diào)“學(xué)而優(yōu)則仕”。
墨子強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)博學(xué)多能、文 武兼?zhèn)?、有能力辦事并富有“有道教人、有財(cái)分人、有力助人”精神的“兼士”。培養(yǎng)能夠?qū)崿F(xiàn)“興天下之利,除天下之害”的政治目的的“兼士”。
兩者的教育目的在價(jià)值取向上相近的,都是關(guān)注教育對于社會、國家發(fā)展起著重要作用的人才。
五、教學(xué)原則
在教師類考試中,孔子的教學(xué)原則主要考查啟發(fā)性教學(xué)原則(“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。”)和因材施教原則(朱熹總結(jié)“夫子施教,各因其材,小以成小,大以成大,無棄人也”)。
墨子則重在考查量力性原則(“深其深,淺其淺,益其益,尊其尊”),同時(shí)墨子也是中國教育史上最早明確提出量力而行原則的教育家。
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責(zé)任編輯:郭爽
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