《夏、商、西周的政治制度》答辯問題及解析

http://hebei.hteacher.net 2023-07-12 14:23 河北教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

一、西周建立之初分封了哪些諸侯?目的是什么?

【參考答案】

1.康叔封于衛(wèi)國(guó)。以朝歌為中心的地區(qū)是殷人故地，周公將他的弟弟康叔封于此，建立衛(wèi)國(guó)，控制殷民七族。

2.伯禽封于魯國(guó)。周公東征平定叛亂后，在“少昊之墟”建立魯國(guó)。魯國(guó)封疆很大，權(quán)力最大。

3.姜尚封于齊國(guó)，是控制渤海沿岸、蓬萊和東夷地區(qū)的重要力量。

4.叔虞封于晉國(guó)。為了防御北方部落的內(nèi)侵和騷擾，成王封其弟叔虞于唐國(guó)故地(山西翼城)，建立晉國(guó)，加強(qiáng)對(duì)北部的鎮(zhèn)守。

5.為了控制燕山南北的戎狄部落，封召公的長(zhǎng)子于薊(今北京西南)，建立燕國(guó)。

6.為了籠絡(luò)遺民，周公將紂王庶兄微子啟封于殷人的宗邑商丘，建立宋國(guó)。在宋附近，又封有陳、杞、焦三國(guó)，隱含監(jiān)視宋國(guó)的意義。

總之，實(shí)行分封制的根本目的是“封建親戚，以藩屏周”，擴(kuò)大疆域，鞏固周王朝的統(tǒng)治。

二、西周分封制與商朝內(nèi)外服制有何不同?

【參考答案】

1.概念不同

(1)內(nèi)服是指商王統(tǒng)轄的地區(qū)，有能力管轄并控制的地區(qū)。而外服是指臣服商王的地區(qū)，是商王沒有能力完全控制并統(tǒng)轄的地區(qū)，一般是邊疆夷族和附屬的方國(guó)。

(2)分封制又稱封邦建國(guó)，是在保證王室強(qiáng)大的條件下，將宗族姻親等分派到各地，廣建諸侯國(guó)，用以鞏固其統(tǒng)治的一種統(tǒng)治制度。

2.統(tǒng)轄力度不同

(1)“外服制度”下，臣服于商族的部族，大都是迫于武力征服才承認(rèn)商王的中心地位。臣服只是在商王強(qiáng)大的軍事征服下才結(jié)成的一種臣屬關(guān)系，接受封號(hào)，表示對(duì)商王承擔(dān)義務(wù)，商王則承認(rèn)附屬國(guó)所擁有的土地和臣民。這種臣服關(guān)系的維持，是以中央力量的強(qiáng)弱為轉(zhuǎn)移的。殷商時(shí)期多次出現(xiàn)亂世，就反映了這種臣服關(guān)系的演變。

(2)分封制的各諸侯國(guó)必須服從周王的命令，重要官職的任免要呈報(bào)周王批準(zhǔn)。有的國(guó)君還兼任周王的卿士，以示臣服關(guān)系。各封國(guó)必須對(duì)周王室承擔(dān)各種軍事義務(wù)，如派兵戍守王畿或隨王出征;定期覲見和交納各種貢賦，包括當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)、人口等，還要派勞役為王室服務(wù)。

三、請(qǐng)簡(jiǎn)單談?wù)劮址庵婆c宗法制的關(guān)系。

【參考答案】

分封制與宗法制都是主要以血緣、姻親為紐帶的政治制度。宗法制是分封制實(shí)行的基礎(chǔ)，是分封制的內(nèi)核和紐帶，分封制是宗法制在政治制度上的體現(xiàn)。它們互為表里，相互依存，成為維系統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系、加強(qiáng)奴隸主貴族世襲統(tǒng)治的工具。

西周的宗法制是和分封制緊密結(jié)合在一起的。天子按嫡長(zhǎng)子繼承制世代相傳，嫡長(zhǎng)子是“大宗”，其他不能繼承王位的庶子、次子也是王族，分封為諸侯，他們是從屬“大宗”的“小宗”，諸侯嚴(yán)格按照宗法履行對(duì)天子的義務(wù)。這些諸侯也是按嫡長(zhǎng)繼承的原則世代相傳，非嫡長(zhǎng)子則由諸侯分封為卿大夫。諸侯對(duì)于這些卿大夫來說，又是“大宗”，以此類推，以宗法原則構(gòu)建分封體系，在全國(guó)范圍內(nèi)形成以天子為根基的宗法系統(tǒng)。