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格式塔心理學(xué)是由德國心理學(xué)家韋特海默、苛勒和考夫卡于1910年至1912年間在德國法蘭克福大學(xué)創(chuàng)建的,其產(chǎn)生的正式標(biāo)志是韋特海默于1912年發(fā)表的論文《關(guān)于運(yùn)動知覺的實(shí)驗(yàn)研究》。格式塔是從德文Gestalt音譯而來,意為完形、整體,因此格式塔心理學(xué)也被稱作完型心理學(xué)。
(一)格式塔心理學(xué)研究對象
格式塔心理學(xué)反對構(gòu)造主義心理學(xué)那樣把意識分解成元素,若把意識分解成元素,那么心理學(xué)的研究將變得毫無意義。格式塔心理學(xué)主張把人的心理作為一個整體來探討。整體不能還原成各部分、各種元素;整體先于部分而存在,并制約和決定部分的性質(zhì)和意義;部分相加不等于整體,整體大于部分之和。
(二)格式塔的完型—頓悟?qū)W習(xí)理論
格式塔的完型—頓悟?qū)W習(xí)理論主要建立在苛勒對
黑猩猩學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)觀察的基礎(chǔ)上??晾沼煤谛尚勺隽艘幌盗械膶?shí)驗(yàn)。如:把一只黑猩猩放在一個大的籠子里,籠子頂端懸掛有香蕉,地面上有箱子。簡單的問題情境只需要黑猩猩運(yùn)用一個箱子便可夠到香蕉,復(fù)雜的問題情境則需要黑猩猩將幾個箱子疊起方可夠到香蕉。實(shí)驗(yàn)過程:當(dāng)黑猩猩看到香蕉時,它最初的反應(yīng)是用手去夠,但夠不著。它就把自己用來躺臥的箱子移到香蕉底下,站在箱子上伸手去取香蕉,但由于不夠高,仍夠不著,它只得又坐在箱子2上休息;突然間,黑猩猩躍起,搬起自己曾坐過的箱子1,并將它疊放在箱子2上,然后迅速地登箱而取得了香蕉。三天后,苛勒稍微改變了實(shí)驗(yàn)情境,但黑猩猩仍能用舊經(jīng)驗(yàn)解決新問題。根據(jù)此實(shí)驗(yàn),格式塔關(guān)于學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)是:
1.學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的。學(xué)習(xí)是個體利用本身的智慧與理解力對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟,而不是動作的累積或盲目的嘗試。
2.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。學(xué)習(xí)過程中問題的解決,都是由于對情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種“完形”來實(shí)現(xiàn)。
總之,格式塔學(xué)派的學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程是有機(jī)體內(nèi)部進(jìn)行復(fù)雜的認(rèn)知活動從而實(shí)現(xiàn)頓悟的過程,批判了桑代克的嘗試錯誤學(xué)習(xí)。
(三)格式塔關(guān)于遷移的關(guān)系轉(zhuǎn)換說
跟格式塔的學(xué)習(xí)理論一樣,格式塔的遷移理論強(qiáng)調(diào)行為和經(jīng)驗(yàn)的整體性。其遷移理論主要是建立在苛勒的小雞啄米實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出的。
苛勒讓小雞在深、淺不同的兩種灰色的紙下面尋找食物。通過條件反射學(xué)習(xí),小雞學(xué)會了只有從深灰色紙下才能獲得食物獎賞。然后,變換實(shí)驗(yàn)情境,保留原來的深灰色紙,用黑色紙取代淺灰色紙。問題是:如果小雞仍然到深灰色紙下面尋找食物,那就證明遷移是由于相同要素的作用;如果小雞是到兩張紙中顏色更深的那張(即黑色紙)下面尋找食物,那就證明遷移是對關(guān)系作出的反應(yīng)。實(shí)驗(yàn)表明:小雞對新刺激(黑色紙)的反應(yīng)為70%,對原來的刺激(深灰色紙)的反應(yīng)是30%。
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責(zé)任編輯:欣欣
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