http://fujian.hteacher.net 2021-11-09 09:49 福建教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
1.C
【解析】本題考查的是生產(chǎn)力對教育的影響。歷史唯物主義告訴我們,物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。在物質(zhì)資料的生產(chǎn)中,生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素。生產(chǎn)力的發(fā)展會引起政治經(jīng)濟制度等一切社會關(guān)系的變化,從而推動和制約著教育以及整個社會的發(fā)展。所以說,生產(chǎn)力是決定教育性質(zhì)的根本因素。而政治經(jīng)濟制度直接決定教育的性質(zhì),是決定教育性質(zhì)的直接因素。故本題選C。
2.D
【解析】本題考查的是政治經(jīng)濟制度對教育的影響。社會政治經(jīng)濟制度通過各種途徑來實現(xiàn)對教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),其中包括以下幾個方面:國家的權(quán)力機構(gòu)、國家的經(jīng)濟力量、國家法占統(tǒng)治地位的思想。并不包括“科學(xué)技術(shù)”。故本題選D。
3.D
【解析】本題考查的是階段性。階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。題干中,小學(xué)與中學(xué)的教學(xué)方式不一樣,正體現(xiàn)了身心發(fā)展具有階段性特點。故本題選D。
4.D
【解析】本題考查的是差異性。學(xué)生的身心發(fā)展的差異性是指不同學(xué)生個體發(fā)展水平存在差異,表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面。教育教學(xué)中的“一刀切”“一鍋煮”過于強調(diào)整齊劃一,違背了學(xué)生個體身心發(fā)展的差異性。故本題選D。
5.B
【解析】本題考查的是教育目的的價值取向。“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”出自《禮記·學(xué)記》,意思是君子如果要教化人民,造成良好的風(fēng)俗習(xí)慣,一定要從教育入手。“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”意為古代的君王建立國家,治理民眾,都把教育當作首要的事情。其體現(xiàn)了社會本位論的教育目的觀。故本題選B。
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責任編輯:小麥
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