內(nèi)蒙古教師招聘考試教育理論易錯(cuò)題13

http://neimenggu.hteacher.net 2021-12-02 15:50 內(nèi)蒙古教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]

1.“自以為是”或“人云亦云”體現(xiàn)了缺乏思維的( )。

A.批判性 B.獨(dú)立性 C.自主性 D.邏輯性

1.【答案】A。

【解析】本題思維的品質(zhì)。

A選項(xiàng)，批判性是指一個(gè)人善于根據(jù)客觀事實(shí)和觀點(diǎn)檢查自己的思維及其結(jié)果的正確性。思維具有批判性的人，有明確的是非觀念，善于根據(jù)客觀指標(biāo)和實(shí)踐觀點(diǎn)來(lái)檢查、評(píng)價(jià)自己和他人的思維活動(dòng)及結(jié)果。缺乏思維批判性的人，往往走向兩個(gè)極端或者自以為是，或者人云亦云。

B選項(xiàng)，思維的獨(dú)立性是指善于獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的思維品質(zhì)。

C選項(xiàng)，思維的自主性是指人們對(duì)自己的思維活動(dòng)自我做主、自我支配、自我控制的一種能力和權(quán)利。

D選項(xiàng)，思維的邏輯性反映了思維的條理性，是指考慮和解決問(wèn)題時(shí)思路清晰，條理清楚，嚴(yán)格遵循邏輯規(guī)律。

2.魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，說(shuō)明了人格的( )。

A.獨(dú)特性 B.穩(wěn)定性 C.復(fù)雜性 D.功能性

2.【答案】C。

【解析】本題考查的是人格的特征。人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，其基本特征有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、復(fù)雜性、功能性等。

A選項(xiàng)，獨(dú)特性是指一個(gè)人是在遺傳、成熟和環(huán)境、教育等先后天因素的交互作用下形成的。人與人沒(méi)有完全一樣的人格特點(diǎn)。

B選項(xiàng)，穩(wěn)定性是指人的心理面貌在不同的生活環(huán)境中都可以顯示出相同的品質(zhì)，構(gòu)成人格的穩(wěn)定性。

C選項(xiàng)，復(fù)雜性是指人是世界上最復(fù)雜的物種，人的行為表現(xiàn)出多元化、多層面的特征。

D選項(xiàng)，功能性是指人格在一定程度上會(huì)影響一個(gè)人的生活方式，甚至?xí)Q定某些人的命運(yùn)。

題干中“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”是形容對(duì)敵人決不屈服，對(duì)人民大眾甘心像牛一樣俯首聽(tīng)命。對(duì)不同的人會(huì)有不同的人格來(lái)面對(duì)他們，這句話(huà)說(shuō)明了人的復(fù)雜。故本題選C。

3.指導(dǎo)思想上，素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別是( )。

A.應(yīng)試教育追求升學(xué)率，唯分是舉，素質(zhì)教育是全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

B.應(yīng)試教育面對(duì)少數(shù)學(xué)生，素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生。

C.應(yīng)試教育是考什么教什么，素質(zhì)教育是全面教育。

D.應(yīng)試教育以應(yīng)試為目的，素質(zhì)教育是滿(mǎn)足社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展得需要。

3.【答案】A。

【解析】本題考查的是素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的區(qū)別。

A選項(xiàng)，素質(zhì)教育從本質(zhì)上說(shuō)，是以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育。素質(zhì)教育是為實(shí)現(xiàn)教育方針規(guī)定的目標(biāo)，著眼于受教育者群體和社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以往中開(kāi)發(fā)受教育者的潛能、促進(jìn)受教育者德智體諸方面生動(dòng)活潑的發(fā)展為基本特征的教育。應(yīng)試教育是指在我國(guó)教育實(shí)踐中客觀存在的偏離受教育者群體和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，單純?yōu)閼?yīng)付考試、爭(zhēng)取高分和片面追求升學(xué)率的一種傾向。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的主要區(qū)別中，從指導(dǎo)思想上看，素質(zhì)教育是為了全面提高學(xué)生的素質(zhì)也就是為了全面提高國(guó)民的素質(zhì)，它反映了現(xiàn)代的先進(jìn)的教育思想;而應(yīng)試教育則是為了應(yīng)付升學(xué)考試，是以追求升學(xué)率為目的的教育，是選拔式、科舉式、淘汰式的陳舊落后的教育。因此，素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別是應(yīng)試教育追求升學(xué)率，唯分是舉，素質(zhì)教育是全面提髙學(xué)生的素質(zhì)。故A選項(xiàng)正確。

B選項(xiàng)，從教育對(duì)象上看，應(yīng)試教育是面向少數(shù)人而忽視多數(shù)人，重在“提高”的淘汰式的“英才教育”;素質(zhì)教育則是面向全體，重在“普及”，促使每個(gè)學(xué)生充分發(fā)展的“通才教育”。與題干不符，排除。

C選項(xiàng)，從教育內(nèi)容上看，應(yīng)試教育完全圍繞應(yīng)試要求，考什么就教什么、學(xué)什么，輕“德”、缺“體”、少“美”、砍“勞”，是一種不完全的畸型教育，素質(zhì)教育則是使受教育者在德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展的教育。與題干不符，排除。

D選項(xiàng)，從教育目的上看，應(yīng)試教育是為適應(yīng)上一級(jí)學(xué)校的選擇需要，以應(yīng)試訓(xùn)練為目的的教育;素質(zhì)教育則是根據(jù)社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展需要，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)創(chuàng)造和學(xué)會(huì)審美的教育。與題干不符，排除。

故正確答案為A。

4.有位數(shù)學(xué)教師在教學(xué)“比較數(shù)的大小”，備課時(shí)針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，按照“通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引入新知——通過(guò)自主探索，解決問(wèn)題——設(shè)計(jì)趣味練習(xí)，進(jìn)行鞏固強(qiáng)化——設(shè)計(jì)課堂總結(jié)，進(jìn)行課后延伸”思路進(jìn)行，該教師的備課策略是( )。

A.開(kāi)放性備課策略 B反思性備課策略C.結(jié)構(gòu)性備課策略 D.預(yù)設(shè)性備課策略