http://fujian.hteacher.net 2022-01-06 11:03 福建教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
1.D
【解析】本題考查的是科爾伯格的道德發(fā)展階??茽柌竦牡赖掳l(fā)展階段包括(1)前習(xí)俗水平。①懲罰和服從的定向階段。還缺乏是非善惡觀念,只是因?yàn)榭謶重?zé)罰而要避免它,因而服從規(guī)范;②工具性的相對(duì)主義定向階段。行為的好壞按行為的后果帶來(lái)的賞罰來(lái)定,得賞者為是,受罰者為非,沒有主觀的是非標(biāo)準(zhǔn);(2)習(xí)俗的水平。①人際協(xié)調(diào)的定向階段。個(gè)體按照人們所稱“好孩子”的要求去做,以得到別人的贊許。②維護(hù)權(quán)威或秩序的定向階段。服從團(tuán)體規(guī)范,“盡本分”,要尊重法律權(quán)威,這時(shí)判斷是非已有了法制觀念。(3)后習(xí)俗水平。①社會(huì)契約定向階段。有強(qiáng)烈的責(zé)任心和義務(wù)感,尊重法制,但相信它是人訂的,不適于社會(huì)時(shí)理應(yīng)修正;②普遍道德原則的定向階段。有個(gè)人的人生哲學(xué),對(duì)是非善惡有其獨(dú)立的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。題干中得賞者為是,受罰者為非,沒有主觀的是非標(biāo)準(zhǔn),故本題選D。
2.D
【解析】本題考查的是不連貫技能。不連續(xù)的技能(斷續(xù)性技能)只包括較短的序列,其精確性可以計(jì)數(shù)。題干中挪動(dòng)棋子屬于不連貫技能,打字、唱歌、閱讀屬于連貫技能。故本題選D。
3.C
【解析】本題考查的是前攝抑制。先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用,稱為前攝抑制。后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和鞏固先學(xué)習(xí)材料的干擾作用,稱為倒攝抑制。連鎖意指聯(lián)結(jié)特定刺激與反應(yīng)的序列以形成新的表現(xiàn)。在順向連鎖中,行為的聯(lián)結(jié)開始于序列的第一個(gè)行為;而逆向連鎖中,行為的聯(lián)結(jié)開始于序列的最后一個(gè)行為。題干中小劉在德國(guó)留學(xué),學(xué)習(xí)德語(yǔ)時(shí),常受到之前學(xué)習(xí)的英語(yǔ)的影響,屬于前對(duì)后的干擾,屬于前攝抑制。故本題選C。
4.A
【解析】本題考查的是精加工策略。精加工策略是指把新信息與頭腦中的舊信息聯(lián)系起來(lái),從而增加新信息意義的深層加工策略。它常被描述成一種理解記憶的策略。精加工策略包括記憶術(shù)、做筆記、提問、運(yùn)用背景知識(shí),聯(lián)系客觀實(shí)際和生成性學(xué)習(xí)。題干小張利用“三皇五帝始,堯舜禹相傳.....”的朝代歌來(lái)記憶屬于精加工策略中的記憶術(shù)。故本題選A。
5.D
【解析】本題考查的是羅杰斯人本主義教學(xué)理論的觀點(diǎn)。人本主義心理學(xué)從他們的自然人性論、自我實(shí)現(xiàn)論及其“來(lái)訪者中心”出發(fā),在教育實(shí)際中倡導(dǎo)以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心的“有意義的自由學(xué)習(xí)”,對(duì)傳統(tǒng)教育理論產(chǎn)生了極大的沖擊力,推動(dòng)了教育改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。這種沖擊和促進(jìn)主要表現(xiàn)在:(1)突出情感在教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用,形成了一種以知情協(xié)調(diào)活動(dòng)為主線、以情感作為教學(xué)活動(dòng)的基本動(dòng)力的新的教學(xué)模式;(2)以學(xué)生的自我完善為核心,強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系在教學(xué)過(guò)程中的重要性,認(rèn)為課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等都維系于課堂人際關(guān)系的形成和發(fā)展中;(3)把教學(xué)活動(dòng)的重心從教師引向?qū)W生的思想、情感、體驗(yàn)和行為看作是教學(xué)的主體,從而促進(jìn)了個(gè)別化教學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。不過(guò),該理論過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的學(xué)習(xí)本能,忽視環(huán)境和教育的作用,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的絕對(duì)自由等,這些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤和片面的。綜上可知ABC描述屬于人本主義的觀點(diǎn)。故本題選D。
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責(zé)任編輯:小麥
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