http://gansu.hteacher.net 2022-11-21 17:32 甘肅教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
1.研究方法-道德兩難故事法
圍繞道德兩難故事法我們要看一下其設(shè)計(jì)遵循的要求;道德兩難故事的素材來源以及教育意義。
(1)設(shè)計(jì)遵循的要求
設(shè)計(jì)的情境必須是真實(shí)的或者是可信的,必須是學(xué)生能理解的;設(shè)計(jì)的情境必須包含兩條道德規(guī)范,并且只包含兩條道德規(guī)范;涉及的兩條道德規(guī)范在設(shè)計(jì)的情境中必須發(fā)生不可避免的沖突。
(2)道德兩難故事的素材來源
虛構(gòu)的道德兩難故事,例如“漢斯偷藥”;以學(xué)科內(nèi)容為基礎(chǔ)的道德兩難問題,例如“歷史教學(xué)-二戰(zhàn)結(jié)束之前,美國該不該向日本投擲原子彈”;真實(shí)的或?qū)嶋H發(fā)生的道德兩難問題,例如“朋友考試作弊該不該揭發(fā)”。
(3)道德兩難故事的教育意義
可用來促進(jìn)兒童的道德判斷能力的發(fā)展;可以用來提高學(xué)生的道德敏感性;可以用于提高學(xué)生在道德問題上的行動(dòng)抉擇能力;可以用于深化學(xué)生對各種道德規(guī)范的理解,提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。
2.道德發(fā)展三水平六階段的特點(diǎn)
(1)順序性
道德發(fā)展是連續(xù)的,按照不變的順序由低到高逐步展開的過程,按照“前習(xí)俗水平—習(xí)俗水平—后習(xí)俗水平”的順序發(fā)展。
(2)階段性
各個(gè)階段的時(shí)間長短是不相等的,要與人的發(fā)展階段對應(yīng)。不同道德階段有著不同的特點(diǎn),一個(gè)人如果尚未達(dá)到形式運(yùn)算的階段,他就不能達(dá)到道德發(fā)展的第五、第六階段。
(3)差異性
個(gè)體的道德發(fā)展水平有著較大差異,有些人可能只停留在前習(xí)俗水平或習(xí)俗水平,而永遠(yuǎn)達(dá)不到后習(xí)俗水平的階段。并非所有人都能達(dá)到后習(xí)俗水平,青少年與成人的典型狀態(tài)是處于習(xí)俗水平。
(4)布萊特效應(yīng)
在進(jìn)行道德判斷時(shí),拒斥低于自己發(fā)展階段的推理,能夠理解和同化高于自己一個(gè)階段的推理,但是難以理解和接受高于自己兩個(gè)或兩個(gè)以上階段的推理。
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