http://tianjin.hteacher.net 2022-12-08 17:19 天津教師招聘 [您的教師考試網(wǎng)]
1.A
【解析】我國(guó)《憲法》第四十六條規(guī)定,公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。對(duì)中小學(xué)生來說,受教育權(quán)是其在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利。故本題選A。
2.C
【解析】人對(duì)社會(huì)的適應(yīng)是通過調(diào)節(jié)情緒來進(jìn)行的,情緒調(diào)控的好壞直接影響身心健康。情緒情的健康功能表現(xiàn)為積極的情緒有助于身心健康,消極的情緒會(huì)引起各種疾病。題中是驚恐的消極情緒引起疾病的比例上升。故本題選C。
3.A
【解析】教育的文化功能表現(xiàn)在:傳遞和保存文化、篩選和整理文化、交流和融合文化、更新和創(chuàng)造文化。其中,教育作為一種特定的文化,它具有選擇(篩選和整理文化)功能,必須對(duì)浩瀚的文化作出選擇,根據(jù)統(tǒng)治階級(jí)的需要和學(xué)生發(fā)展的需要,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文化狀況進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),去偽存真,向?qū)W生提供科學(xué)的、有價(jià)值的文化。故本題選A。
4.A
【解析】教育目的的價(jià)值取向,是指教育目的的提出者或從事教育活動(dòng)的主體依據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值作出選擇時(shí)所持的一種傾向。主要存在社會(huì)本位論和個(gè)人本位論兩個(gè)爭(zhēng)論。社會(huì)本位論主張,教育應(yīng)從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā),注重教育的社會(huì)價(jià)值;代表人物有中國(guó)古代的孔子和國(guó)外的柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、孔德等。個(gè)人本位論主張,教育應(yīng)從個(gè)體本能需要出發(fā),強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值;代表人物有盧梭、裴斯泰洛齊、帕克、馬斯洛、羅杰斯、福祿貝爾等。故本題選A。
5.A
【解析】任務(wù)型教學(xué)是以任務(wù)為中心,在真實(shí)的情境或模擬真實(shí)世界的情境下讓學(xué)生在完成任務(wù)(即問題解決)的過程當(dāng)中來學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。任務(wù)型教學(xué)具有目的性、主體性、交際性、合作性和生活性等特點(diǎn)。因此,選項(xiàng)A不屬于任務(wù)型教學(xué)特點(diǎn)。故本題選A。
6.A
【解析】教育是新生一代的成長(zhǎng)和社會(huì)生活的延續(xù)與發(fā)展不可缺少的手段,為一切人、一切社會(huì)所必需,與人類社會(huì)共始終,是人類社會(huì)的永恒范疇。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類社會(huì)存在,就存在著教育。故本題選A。
7.D
【解析】自我意識(shí)是由自我概念、自我評(píng)價(jià)和自我體驗(yàn)組成的系統(tǒng)。自我概念是個(gè)人心目中對(duì)自己的印象。自我評(píng)價(jià)是自我意識(shí)發(fā)展的主要成分和標(biāo)志,是在分析和評(píng)論自己的行為和活動(dòng)的基礎(chǔ)上形成的。自我體驗(yàn)是自我意識(shí)中的情感問題。故本題選D。
8.D
【解析】綜合實(shí)踐活動(dòng)課程主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以與學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問題為內(nèi)容,以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。主要包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育。故本題選D。
9.B
【解析】直觀性原則是指在教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過形象語(yǔ)言描繪教學(xué)對(duì)象,使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。題干中的張老師貫徹了該原則,通過言語(yǔ)直觀形式豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。故本題選B。
10.D
【解析】功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向,認(rèn)定原有的功能就不會(huì)再去考慮其他方面的作用。題中將某種功能賦予給某種物體的傾向性屬于功能固著。定勢(shì)是指由先前的活動(dòng)所形成并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。固定思維模式稱為思維定勢(shì)。認(rèn)知圖式是個(gè)體原有的一種認(rèn)知結(jié)構(gòu)。故本題選D。
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